Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Демон Кимейес.Бог восходящего солнца

Шестьдесят шестой Дух зовется Кимейес (Cimejes или Cimeies) или Кимарис (Kimaris).Он-Могущественный,Великий,Сильный и Могучий Маркиз,появляется подобно Отважному Воину,верхом на статном вороном коне. Кимейес управляет всеми духами во всех частях Африки.Он обучает тривиуму (логике,грамматике и риторике),обнаруживает потерянные или скрытые вещи,а также помогает в поиске сокровищ.Он приносит удачу,если человек собирается отправится в экспедицию.Кимейес придаёт силу и мужество,а также наделяет героизмом в бою. Маркиз Кимейес упоминается в «Мюнхенском руководстве некроманта» (опубликовано Ричардом Кикхефером как «Запретные Ритуалы.Руководство некроманта XV века»),в котором содержится дух Туврис с аналогичными функциями и характеристиками,за исключением того,что у него 30 легионов духов,и он может заставить человека быстро пересечь моря и реки.Скорее всего,Туврис (Tuvries) — это неправильная интерпретация Кимрис (Cymries). Кимейеса как Кимериса также можно найти в списке Дьявольских имён в С

Шестьдесят шестой Дух зовется Кимейес (Cimejes или Cimeies) или Кимарис (Kimaris).Он-Могущественный,Великий,Сильный и Могучий Маркиз,появляется подобно Отважному Воину,верхом на статном вороном коне.

Кимейес управляет всеми духами во всех частях Африки.Он обучает тривиуму (логике,грамматике и риторике),обнаруживает потерянные или скрытые вещи,а также помогает в поиске сокровищ.Он приносит удачу,если человек собирается отправится в экспедицию.Кимейес придаёт силу и мужество,а также наделяет героизмом в бою.

Маркиз Кимейес упоминается в «Мюнхенском руководстве некроманта» (опубликовано Ричардом Кикхефером как «Запретные Ритуалы.Руководство некроманта XV века»),в котором содержится дух Туврис с аналогичными функциями и характеристиками,за исключением того,что у него 30 легионов духов,и он может заставить человека быстро пересечь моря и реки.Скорее всего,Туврис (Tuvries) — это неправильная интерпретация Кимрис (Cymries).

Кимейеса как Кимериса также можно найти в списке Дьявольских имён в Сатанинской Библии Антона ЛаВея,хотя неясно,почему ЛаВей выбрал именно Кимейеса — не самого известного из демонов.

Алистер Кроули в Liber 777 приводит правописание имени Кимейеса на иврите — KYMAVR,— и относит его к Четвёрке Пентаклей и ночному времени третьей декады Козерога.KYMAVR может указывать на «Khem-our» (Чёрный Свет) — ипостась Гора,упомянутую в «Тайной Доктрине» Е.П.Блаватской.В «Сефер Сефирот» он значится как KYTzAVR,כיצאור,с гематрией 327,тогда как KYMAVR כימאור = 277,поскольку Цади צ = 90.

Кимейес является очередным выходцем из древнеегипетского пантеона (как и Ориас-Осирис,Раум-Хнум,Ипос-Анубис,Маракс-Маат,Пурсон-Гор,Базин-Нефтида,Ситри-Сет),где он был известен как египетский бог Хепри (он же Хепрер или Чепера в зависимости от транскрипции),но предпочитает,чтобы его называли "Хепу".В Египте его изображали как человека с жуком-скарабеем вместо лица,либо же как человека,увенчанного скарабеем.

Так как скарабеи откладывают яйца в трупы животных,древние египтяне верили,что скарабеи появляются из мёртвой плоти,поэтому ранее Хепри олицетворял силу воскресения Солнца,новую жизнь.Также скарабеи ассоциировались с магическими силами,с помощью которых Солнце совершает циклический путь по небесному пространству,и по представлениям гелиопольцев Хепри-скарабей символизировал восходящее солнце.

Кимейес наделен большими золотыми крыльями,чего нет на более ранних его изображениях.И само его тело тоже имеем золотистое свечение.