Найти в Дзене

Учение о Святой Троице в православии

Святая Троица - в христианстве так именуют Бога. Согласно тринитарному догмату, Бог един по своему существу и по своей природе, но различен в своих ипостасях: Бог Отец, Бог Сын, Святой Дух. Православное учение о Святой Троице основывается на Священном Писании и Священном Предании, в которых говорится о Боге, который послал единородного Сына Своего на землю для спасения мира; и о Святом Духе, исходящем от Отца. Три ипостаси Бога – Отец, Сын, Святой Дух – едины и равны между собой. Все три Лица Троицы обладают божественной природой. Это не три Бога в Одном, но единый Бог в трех Лицах. Божественные Ипостаси неразделимы, но отличаются по своим личным свойствам. Каждое Лицо Святой Троицы имеет своё особое существование: Бог самодостаточен и не рожден ни от кого, Сын рожден от Бога, Святой Дух исходит от Отца. Все Ипостаси Бога Существуют друг в друге. Богослов Василий Великий пишет о Троице: «Един Бог и Отец, из Негоже вся: и един Господь Иисус Христос, Имже вся. Это - слова не закон дающ

Святая Троица - в христианстве так именуют Бога. Согласно тринитарному догмату, Бог един по своему существу и по своей природе, но различен в своих ипостасях: Бог Отец, Бог Сын, Святой Дух. Православное учение о Святой Троице основывается на Священном Писании и Священном Предании, в которых говорится о Боге, который послал единородного Сына Своего на землю для спасения мира; и о Святом Духе, исходящем от Отца.

Три ипостаси Бога – Отец, Сын, Святой Дух – едины и равны между собой. Все три Лица Троицы обладают божественной природой. Это не три Бога в Одном, но единый Бог в трех Лицах. Божественные Ипостаси неразделимы, но отличаются по своим личным свойствам.

Каждое Лицо Святой Троицы имеет своё особое существование: Бог самодостаточен и не рожден ни от кого, Сын рожден от Бога, Святой Дух исходит от Отца. Все Ипостаси Бога Существуют друг в друге.

Богослов Василий Великий пишет о Троице: «Един Бог и Отец, из Негоже вся: и един Господь Иисус Христос, Имже вся. Это - слова не закон дающего, но различающего Ипостаси.

«Божество Святой Троицы совечно. Отец и Сын и Святый Дух, хотя три Лица, но единой сущности. Поэтому-то Святая и единосущная Троица есть единый Бог», - говорит преп. Ефрем Сирин.

«Мы поклоняемся Отцу и Сыну и Святому Духу, разделяя личные свойства и соединяя Божество», - пишет свят. Григорий Богослов, - «Отец имеет бытие нерожденно (а Он всегда был, и ум не может представить, чтобы когда-либо не было Отца), исповедуем вместе, что и Сын был рожден, так что совпадают между собой и бытие Отца и рождение Единородного, от Отца сущего, и не после Отца, разве допустим последовательность в одном только представлении о начале, и о начале, как о Виновнике».

Иоанн Кронштадтский учил о Троице:

«Во едином Боге, по учению христианской веры, три Лица: Отец, Сын и Святый Дух. Троица единосущная и нераздельная. Единаго Бога в Троице и Троицу во Единице почитаем, не сливая Лиц и не разделяя единаго существа Божия: потому что иное Лице – Отца, иное – Сына и иное – Святаго Духа. Бог Отец, Бог и Сын, Бог и Дух Святый, но не три Бога, а един Бог».

Отец есть истинный Бог, и Сын есть истинный Бог, и Святой Дух есть истинный Бог, и в трех Ипостасях есть единый Бог.

Учение о Святой Троице является важным элементом православной веры, раскрывающий природу Бога и Его божественных свойств, Его единство и многогранность. Учение о Троице отражается в молитвах, в церковных таинствах и богослужениях.