Общественно-политическая, литературная газета «Мшак» сыграла важную роль в истории армянской публицистики. Миссия газеты заключалась не только в публикации новостей, но и в распространении новых знаний, познавательных сведений о разных армянских поселениях. Одна из многочисленных статей, посвященных Гандзаку, была опубликована в 14 номере газеты за 1875 год (автор – Мижак, февраль 1873 года). Эта статья имеет также источниковедческое значение.
В кратком варианте «Письма из Гандзака» отмечено следующее: «Следующие села – окрестные армянские села Гандзака: на берегу Курак-чая, к востоку от города в теплой долине расположены села Карадаглу и Джаргалар или Сарпецик.
1) В верховьях той же реки, на берегу ее самого большого притока, в горной долине находится Геташен, к западу от которого по южным высотам располагаются села Бахчик, Сулук, Аблах, Мурут, Воске-анапат, Праджур, Мирзик, Бананц,
2) Хачарак, Кархат,
3) Кранц, Шадаг, Човдар, Нудгар,
4)Пип,
5) Гарнакер, Барсум, Гуламбар, Джагир и Чардахлу...
Население Гандзака состоит преимущественно из армян и турок. Небольшое количество русских и грузин, живущих здесь по стечению обстоятельств, не считается местным населением. Численность армян достигает 1200 человек. Они тесно связаны с родным языком, но также хорошо владеют языком соседей. Народ верен своей церкви, ревностно хранит церковные традиции и с теплотой и щедростью поддерживает национальные благотворительные цели... Численность турок достигает 1800 человек, они превосходят армян числом, но не влиянием. Их образ жизни типичен для азиатских племён. Оценивать их общественное мировоззрение излишне, однако стоит отметить, что ситуация с образованием у них крайне неблагоприятная. Их единственная школа – это мечеть, где каждый сохта («ученик, образованный человек»), мирза или наконец мулла собирает нескольких мальчиков и грубым голосом постоянно распаляет сидящих на земле мальчиков, да и то несколько раз в году. Чему обучаются они? Очень ужасным качествам... Дети их аристократов обучаются в царских училищах, но вместо глубоких знаний они впитывают хаотичные и поверхностные идеи, не стремясь извлечь пользу из предоставляемого образования. В результате они выпускаются с искажённой речью, напоминающей русский язык, и гордятся своим «великолепным» образованием...
В торговле турки занимают подчинённое положение, большинство из них продаёт фрукты. В то же время несколько армянских торговцев ведут серьёзную торговлю, получая товары из Турции, Персии и различных городов России — Москвы, Нижнего Новгорода, Тифлиса и Баку. Турецких ремесленников крайне мало: лишь несколько подковщиков лошадей, плотник, да и те уступают в мастерстве другим».
Эта статья не только опровергает вымыслы азербайджанских «историков», искажающих историю Гандзака, но и содержит познавательные сведения о местном тюркском населении.
Источник: https://geghard-saf.am/ru/525/mshak-gandzak-armenian/