Куда пропали города Китеж, Мангазея, Лукомль?
К решению поставленной задачи привлечем выводы работы автора «Невероятная история Великой Руси второй половины XIX-ого века. Начало эпохи Прометея. Или к вопросу о движущих силах истории.» (НИВР)1 и статьи «Каноническая схема первоначальной деятельности Прометея на всем полотне традиционной истории 2-ой половины XIX века» (КСП)2.
Для начала изучим скудные описания указанных городов в традиционной истории (ТИ). Начнем с Китежа – легендарного города, ушедшего под воду при нашествии татаро- монгольских войск Батыя. Из Википедии:
- «Китеж, также Китеж-град, Кидиш — мифический русский город, согласно преданию, погрузившийся в озеро Светлояр… и таким образом спасшийся от разорения монголо-татарами. Легенда о Китеже сохранилась… в произведении «Книга глаголемая летописец», которая в окончательном виде сложилась во второй половине XVIII века … в среде одного из толков старообрядцев-беспоповцев — бегунов.
Название города, предположительно, происходит от села Кидекша, расположенного вблизи Суздаля… Вторая часть произведения … «Повестъ и взыскание о граде сокровенном Китеже». Этот текст … принадлежит к типу… памятников, которые трактуют о земном рае. Образ «сокровенного» града Китежа находится между «земным раем» … и Беловодьем, понимаемым как легендарный счастливый край, легенды о котором были популярны среди русских крестьян в XVIII века.»3
Следующая очередь за Мангазеей, городом, который странным образом «растворился» в ТИ, не оставив следов археологам, кроме устных преданий и зарубежных карт. Из Википедии:
- «Мангазея — первый русский заполярный город в Сибири, один из крупнейших в XVII веке центров торговли пушниной. Опорный пункт одноимённого торгового пути — Мангазейского морского хода. После царского запрета вывозить пушнину морским путём город постепенно пришёл в упадок и исчез к концу XVII века…
Название города, предположительно, происходит или от имени самодийского князя Маказея (Монгкаси), или от старинного названия реки Таз. По мнению историка Н. И. Никитина, топоним «Молгонзея» восходит к коми-зырянскому «молгон» — «крайний, конечный» — и обозначает «окраинный народ».
В памятнике древнерусской литературы «Сказание о человецех незнаемых на восточной стране и о языцех розных» конца XV — начала XVI … сообщается: «На восточной стороне, за Югорскою землею, над морем, живут люди Самоеды, зовомые молгонзеи. …»
Энтони Дженкинсон… В 1562 году он опубликовал в Лондоне «карту Руссии, Московии и Тартарии», на которой указал уже название местности «Молгомзея» (в ориг. тексте — «Molgomzaia»)… В 1612 году в Амстердаме голландский торговый агент Исаак Масса издал географический чертёж Мангазеи, на котором были показаны церкви, воеводский двор и хозяйственные постройки…
В 1629 году в город прибыли очередные двое воевод, Андрей Палицын и Григорий Кокорев, между которыми вспыхнула вражда, которая привела к вооружённому противостоянию… Закрытие морского пути привело к тому, что английские, голландские, а также большая часть русских купцов перестали торговать в Мангазее, это привело к экономическому упадку города.
В 1619 году произошёл большой пожар, после него город не смог оправиться, и Мангазея исчезла: вначале как город, порт и торговая фактория, а затем и как историческое и географическое понятие…. Историки и географы долгое время не проявляли никакого интереса к легендарному сибирскому городу.
В культурном, историческом и географическом аспектах Мангазея повторила судьбу гомеровской Трои: с течением времени Мангазею стали считать легендарным городом — никогда не существовавшим на самом деле и, видимо, просто выдуманным и опоэтизированным в народной памяти и культуре национального фольклора.»4
Далее по очереди Лукомль. С этим городом вообще ничего неясно. Вроде находился на пути «из варяг в греки», но… в Витебской области. Если посмотреть на карту- полное несоответствие расположения торговым путям. Сначала выдержка из Большой российской энциклопедии, а затем - Википедии:
- «Лукомль — исчезнувший древнерусский город на территории современной Витебской области, центр Лукомского княжества… Лукомль исчезнувший древнерусский город на территории современной Полтавской области»5
- «Лукомль находился в ключевом пункте на «Пути из варяг в греки», в междуречье Западной Двины и Днепра… Древний город впервые упомянут в 1078 году в связи с противостоянием смоленского и черниговского князя Владимира Мономаха и полоцкого князя Всеслава Брячиславича, когда Мономах опустошил Лукомль в отместку за разорение Всеславом смоленской и новгород-северской волости.
При разделе владений Всеслава из Полоцкого княжества было выделено Лукомское княжество, в эпоху которого город пережил расцвет. В XIV веке оно вошло в состав Великого Княжества Литовского… В 1563 году Лукомль в ходе Ливонской войны 1558—1583 годов был взят штурмом русским войском и сожжён.»6
В вышеуказанных работах автором были сделаны выводы по первым столицам Руси во время прихода Прометея на Русь в 1670-71 гг. по лунному или в 1864 г. по современному солнечному календарю. Самая первая столица- Старая Ладога (другое название – Суздаль).
Следующим был Олонец, который имел несколько названий: Новгород, Москва, Владимир, Смоленск, которые, впоследствии после его разрушения и запустения, были перенесены на другие города: Новгород на Волхове, Кучков, Владимир-на- Клязьме, Смоленск на Днепре соответственно.
В зарубежной литературе Олонец был описан как Вавилон, Спарта, Карфаген. В Библии – г. Сихем, основанный Авраамом или по-гречески «Наблус». Понятно, что Месопотамия (Междуречье) в ТИ в реальности соответствовала территории между современными Невой и Онегой, возможно Северной Двиной.
Как уже догадался читатель, именно запустение бывшей столицы Руси и перенос ее в 1679 г. на другие поселения породил легенды об исчезновении искомых городов. Отсюда тщетность поисков археологов на более поздних урочищах и противоречия историков в попытках разгадать тайны средневековых русских крепостей.
Для полноты картины нам дополнительно потребуются прозвища Прометея, чтобы определить происхождение имен потерянных городов. Для Китежа, очевидно, будет достаточно доказательства того, что символом Прометея (Христа) была рыба, по-гречески «Ихтос» или без огласовки (ХТС). При чередовании букв «с» и «к», фактически, выходим на «Китеж» (Кидеш). В конце заметки мы приведем более подробные доказательства по части «рыбы».
Что касается Мангазеи (Малгонзеи), то с перестановкой букв и представлением буквы «г» (х) как «ск», получаем «Смоленск», одно из имен Олонца. Сочетание букв «ск» по-арабски означает «крепость». Заметим, что прозвище в ТИ святого Дмитрий Солунского, т.е. «Олонецкого»- из той же серии.
Название «Лукомль» также из ряда «Смоленска» при чередовании букв «к» и «с». Последняя букв «л» указывала на наличие города или крепости по аналогии греческого «поль»- город (ср. «Ярославль» = Ярослав+ль). Для последнего примера интересно похожее наименование, что мы встречаем у А.С. Пушкина поэме «Руслан и Людмила» – «Лукоморье».
Так как Прометей, разрушил храм старого иудаизма в Константинополе, в ТИ – снос храма Навуходоносором II в 586 г. до н.э. в Иерусалиме, ликвидация храма в Иерусалиме Антиохом IV Эпифаном в 167 г. до н.э., разрушение мечети Иваном Грозным в Казани в 1552 г., то от мировой аристократии он получил прозвище «Антихрист»- падший ангел.
На всякий случай, указанное разрушение храма отражено у христиан в Евангелии как изгнание Исусом торговцев из церкви, а у мусульман – сокрушение пророком Магометом идолов в Мекке.
Любопытно, что «Антихрист» у иудеев пишется как «Армилус» или «Армилаус», что при чередовании буквы «с» и «к» с перестановкой других букв в слове выходит «Лукоморье». Еще более интересней персидский перевод- «Ахриман». По-гречески «аркос»- медведь. Отсюда проглядывается еще одно имя Олонца – Рязань.
Напомним, что Прометей представлял из себя субстанцию, совмещавшую в себе мужское и женское начало. В греческой мифологии это запечатлено в жизнеописании богини Афродиты. Поэтому читателю будет понятно, что спасительница Франции Жанна Д’Арк (еще один фантом Прометея) в данном контексте читается как Жанна «Медведь», образ Прометея, вошедший в гербы многих русских городов и в представление европейцев о России.
В заключение для понимания сущности Прометея, связанного с символом «Рыбы», приведем цитату из Википедии по биографии Оанна – шумерского героя с головой человека и телом рыбы, принесшего знания людям, в нашем понимании - Прометея:
- «Оанн (или Оаннес, или У-Ан) — по преданию шумеров, герой с головой и телом рыбы, но с человеческими ногами (и с человеческим лицом), вышедший из Персидского залива. Предание об Оаннесе известно из рассказов вавилонского историка Беросса. Оанн пришёл к жителям Месопотамии в качестве реформатора и наставника. Он принёс им цивилизацию, письмо и науки, закон.
В первый год появилось из моря, в том месте, что вблизи Вавилонии, ужасное существо по имени «Оан», тело у него всё было рыбье, а из-под головы, из-под рыбьей головы, росла другая голова и подобным же образом человеческие ноги росли рядом с рыбьим хвостом.
Голос же у него был человеческий. Изображение его и теперь ещё сохраняется. Это существо дни проводило среди людей, не принимая никакой пищи, и научило людей грамоте, и математике, и владению искусствами разного рода, научило жить в городах, основывать храмы, устанавливать законы, и геометрии научило, и показало, как собирать зерно и плоды, и вообще научило всему, что относится к культурной жизни.
С того времени ничего больше уже не было изобретено. С заходом солнца существо это вот, Оан, ныряло назад в море и ночи проводило в пучине. Потому что было оно амфибией. — Беросс, Вавилонская история
Также, как пишет Беросс, Оанн написал рассказ о сотворении мира и государственном устройстве и передал его людям. В европейской традиции предание об Оаннесе неоднократно использовалось мистиками и оккультистами, а также привлекалось в неакадемических исследованиях истории.»7
Источники
1. Соковиков В.В., Невероятная история Великой Руси второй половины XIX-ого века. Начало эпохи Прометея. Или к вопросу о движущих силах истории, https://эрапрометея.рф/
2. Соковиков В.В., Каноническая схема первоначальной деятельности Прометея на всем полотне традиционной истории 2-ой половины XIX века, https://dzen.ru/a/Z5FEyFqKD2-MOlEg?share_to=link
3. Китеж, https://ru.wikipedia.org/wiki/Китеж
4. Мангазея, https://ru.wikipedia.org/wiki/Мангазея
5. Лукомль, https://dic.academic.ru/dic.nsf/brokgauz_efron/62652/Лукомль
6. Лукомль (Витебская область), https://ru.wikipedia.org/wiki/Лукомль_(Витебская_область)
7. Оанн, https://ru.wikipedia.org/wiki/Оанн