Фильм "Шаман", 2024 года Кинокомпании "Ветер Перемен".
В последние дни показа мне удалось попасть на сеанс фильма " Шаман".
Признаться, до последнего ждала какой-то глубокой смысла образующей развязки.. Но не случилось.
Ничего кроме бесконечного как Чёрная дыра разочарования..
Мы сотрудничали с кинокомпанией "Ветер Перемен" во время съёмок альманаха "Книга Степей". Казалось бы, уже должно быть хоть какое-то мало-мальски близкое к истине представление о шаманах.
Но в итоге от шаманов в фильме только НАЗВАНИЕ.
У маркетологов фильма получилось знатно хайпануть на теме Шаманизма. Тема вызывает живой интерес. В Хакасию многие годы едут туристы, чтобы встретиться с нами, живыми шаманами.
И сценарист, видимо, решила построить сюжет на образе шамана (как она его до невозможности примитивно понимает) и обращающихся к нему с разными просьбами людей.
Мы видим как в Сибири, Где-то на берегу реки стоит без окон, без дверей .. юрта.
- 50 градусов мороза на улице.. Дырявая дверь юрты никого не смущает.. Шаман же не чувствует холода и жара, можно и в сарае пожить.
В центре юрты слабо горящий очаг. На почетном месте напротив двери трон (дизайнерская вещь!) из палок с реки.
А где самое главное, спросите Вы, Бубен, шаманский костюм и прочие важные предметы Силы.. ?
Правильно! На самом не почетном месте у двери.
Вы, я думаю, знаете, хотя бы интуитивно, что к шаманским вещам прикасаться без разрешения - строго запрещено! Это живые предметы Силы. Даже другой шаман не может трогать чужую атрибутику.
В фильме какой-то тракторист лапает своими ручищами и шаманский костюм, и бубен.. А следом ещё и угрожает шаману.
В принципе, так себя в фильме ведут многие, кто приходил за "исполнением желаний".
Серьезно? В реальной жизни кому в голову придет угрожать шаману?
В прочем, это и не шаман. А кто? Давайте разбираться.
30 лет назад будучи простым человеком гг пришёл к другому шаману в эту юрту с просьбой спасти больного отца.
В обмен на что, старый шаман оставил гг вместо себя. И вот уже 30 лет этот человек "исполняет желания" людей, став шаманом.
Хочется спросить, что в голове у сценариста?
Люди знающие о шаманизме хоть что-то, понимают, что шаманом нельзя стать, не имея дар.
Дар же передаётся ПО НАСЛЕДСТВУ!
Это Избранничество Духами, но не абстрактными сущностями. Шамана выбирают Духи Рода, Предки, которые при жизни были шаманами.
От того на сколько силен шаман, зависит жизнь и процветание членов рода.
Здесь же перед нами предстаёт не избранный Духами.. А нелепое существо, бесхарактерное, обиженное на весь мир, идущее на поводу желаний других мелких людишек. Он пребывает в позиции жертвы и срывается на своей женщине.
Достойно! Нечего сказать.
(Неужели нашему уважаемому артисту театра имени Топанова, Юрию Майнагашеву, нельзя было дать роль достойную уважения?)
К слову, избранница шамана - не живой человек. Это Дух. Она кормит шамана пищей из другого мира. Еду из мира людей он не ест.
Человек ли этот персонаж?
И вот к нему в юрту приходят местные жители, все из одной деревни, при этом ни одного представителя коренной национальности, которые и составляют обычно бóльшую часть посетителей шамана не видно. Это заставляет усомниться в его силе. Свои-то значит не признают.
Проблемы у людей разные, но почему-то они приходят к шаману за исполнением желаний, В обмен на которые они должны выполнить определённое задание.
Шаманы так не работают! Мы не заключаем сделок, не исполняем желания!
Мы не Джины!
А вот нечисть как раз, как написано, в любой сказке мира, сажает человека на контракт, предлагая исполнить желания.. И, конечно, не берёт денег за это.
Нечисть берёт Жизнь, Здоровье, Счастье, Свободу, забирает Близких.. Разрушает Вас и Ваш Мир полностью.
Спойлер: так и закончится фильм, когда сам "шаман" И все его "клиенты" потеряют всё.
Задания, которые должны выполнить люди в обмен на желания называются "обрядами" :
Убить другого, переспать с первым встречным и зачать от него, ограбить банк, пройтись голой по селу и т. п.
Собственный обряд "шаман" пытался провести, но так и не смог, бросал камлать в процессе.. Никогда обряд не останавливают на середине. Даже если шаману очень плохо, даже если земля из-под ног уходит.. Шаман завершит обряд во что бы то ни стало.
Про экстрасенсорные способности этого создания вопросов ещё больше. Зачем-то он просит людей, загадавших желания, отчитываться о каждом шаге в реализации того задания, что он им дал. Если он шаман или вернее сказать Джин - ему и так все известно. Это что дефицит общения?
Очень важный предмет Силы у "шамана" - гадальные или игральные кости /кубики.. У нас они называются Хазых. Их число для гаданий строго определенно. И кости не перемешиваются с игральными кубиками и бусами. Но съемочная команда решила не заморачиваться и не искать аутентичные атрибуты.
Кощунственно относится "шаман" к предметам силы. В одной сцене, он кидает кости для вида, чтобы соврать. Зачем? Это бессмысленно и кроме того, для шамана это табу -праздно беспокоить предметы силы.
Но это такой пустяк, когда видишь финал этого "хоррора" ( от ужаса здесь так же ни-че-го).
Главный герой сплетает судьбы жителей деревни в тугой узел, заставляя их вершить мерзкие поступки.. Срывающие их Души в Адское пекло..
Теперь, когда они совершили смертный грех, "шаман" Спокойно может забрать их жизни. Это и есть расплата за желания.
Библия проходит Красной нитью по всему сценарию. "Шаман" Сыплет притчами из Ветхого Завета, на полке в юрте мы видим "Новый завет". " Настоящий шаман".
Всё повествование строится на христианской Дихотомии Добра и Зла, на концепции греха.
Только не образованный человек может себе позволить не знать о радикально ином мировоззрении в традиционной культуре кочевников и Тенгрианстве, Вере шаманов.
Интерпретация библейских сюжетов из уст "шамана" на уровне детского сада. Впрочем, инфантилизм пропитывает всё повествование.
Никто из героев, кроме одной, решившей покинуть эту деревню "проклятых", не берёт на себя ответственность за свою жизнь и поступки. Все их действия строятся на детском мотиве " Я хочу".
Никакой эволюции Духа.. И уж тем более Пищи для Ума после просмотра фильма Вы не получите.
Девиз фильма "Бойся своих желаний" прямо противоречит Духу Шаманизма. Мы шаманы помогаем человеку обрести Счастье, Умиротворение, Гармонию с Миром и Другими Людьми, Поверить в себя и свои Силы.
И часто это про поиск истинных желаний человека. Потому что Ваши истинные желания - это голос Вашей Души, которая приходит в этот мир познать Счастье и Любовь.
И герои фильма на самом деле шли к шаману, чтобы стать чуточку счастливее. Но его цель - не помочь им, а забрать их Жизни.
Как это похоже на то, что в прежние времена Церковь приписывала колдунам, шаманам, магам.. А потом костры инквизиции полыхали по Европе.
Создаётся впечатление что этот сценарий писал монах, издавший в своё время "Молот Ведьм".
Самое главное, что проблемы, с которыми пришли к шаману люди, могли быть решены очень просто, а некоторые даже без применения магии. Это же все жители одной деревни, и шаман где-то рядом живет. Несколько разговоров по душам - и не было бы трагедий.
Да, шаманы тоже люди! Мы можем решать проблемы и по-человечески. Сценаристу это, наверное, сложно представить.
Но!
Вернемся к магическому плану. Шаман живёт с женским духом. Она как настоящая жена его кормит, поит, помогает, оберегает. И плата за многие года такого служения? Он её убивает.
Духа.. Своими руками.. Без обряда, без Волшебного атрибута..
Где-то здесь должна быть логика.. Но я ее не вижу..
Какой положительный персонаж!
А потом он сидит в холодной юрте, голодный. Не в состоянии самостоятельно зажечь костёр. Как дитя малое.
А после того, как все, кто к нему обращался поубивают друг-друга и себя, он решится сделать то же самое. Зачем-то сжигая себя в центре Обо - шалаша из веток, служившего местом поклонения духам Гор и устанавливаемый на вершинах гор,а не у реки!..
(Что-то опять инквизицией пахнет).
В конце шаман со страдальческим лицом упрекает людей в алчности, жестокости прочих грехах (сам то он безгрешен, чист помыслами).. И призывает задуматься о цене своих желаний!
Зы энд..
Вывод: не мечтайте, не желайте.. И не живите! (Опять как-то повеяло средневековьем европейским.. )
Кинокомпания из Хакасии выпускает фильм о шаманах и следовательно культуре народа, к которому относятся шаманы, то есть о культуре Хакасии, кочевников Саяно-Алтая и Великой Степи. И весь фильм пропитан унизительным, оскорбляющим достоинство всех, кто практикует шаманизм, кто чтит культуру Предков, кто исповедует Тенгрианство.
Идеологически сталкиваются Христианство и Язычество.
Невозможно поверить, что фильм снимали не посвящённые в тему не образованные люди. Режиссёр Михаил Мерзликин - историк по образованию, уже работавший с фольклором Хакасии.
Осадок после фильма очень тяжёлый! Хотелось отмыться. Физически противно. Никакого позитива фильм не несёт. И задуматься не о чем.
Ужаса тоже не испытала, разве что от работы сценариста. Это не хоррор.
Пиар кампания строилась на том, что якобы, советником фильма выступал Валерий Николаевич Чебочаков, уважаемый шаман Хакасии, но это не так. Его пригласили на премьеру в Москву уже постфактум. Маркетологи молодцы! Ассоциативный ряд выстроен у зрителей идеально: Шаман- это бес. Идти к нему за помощью - значит, умереть.
Мне как шаману, как потомку народов, живших на территории Хакасии тысячи лет, оставивших после себя Великое , Наследие фильм "Шаман" Представляется оскорбительным.
Это не просто поверхностное видение мира шаманизма, культуры народов Саяно-Алтая, а целенаправленное умышленное смешение целого пласта культуры с грязью.
Хочется услышать публичное извинение перед шаманским сообществом. Это было бы достойно, признать свою ошибку, а в другой раз поглубже изучить материал перед началом работы.
Я же желаю всем Большой Белой Дороги, Слышать и Слушать своё Сердце, помнить, что Ваш Великий Род Вас Оберегает и Мир создан для Счастья!
Обнимаю!