Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Вход в будущее

Что мы знаем про Ивана Солоневича и его «Наших задачах»? Актуальны ли эти задачи и стоит ли их решать сегодня

В тот год, когда я только появилась на свет, в Уругвае, двумя месяцами позже, 24 апреля 1953 года умер Иван Солоневич – русский публицист, мыслитель, общественный деятель, теоретик монархии. И не просто монархии, а народной монархии. «Монархия в России будет Монархией Народной или ее не будет вовсе» (И. Л. Солоневич) Если бы это не сказал Солоневич, то, рано или поздно, я сама бы к этому пришла. Так уж получилось, наше время и всё, что творится в мире сейчас, слишком сильно встряхнуло сознание очень многих людей. Вместо того, чтобы продолжать заниматься своей привычной профессиональной деятельностью, очень многие стали осваивать новые специальности, задумываться о своём жизненном пути, мировоззрении, стали писать, заниматься журналистикой, общественной деятельностью. Не миновала сия чаша и меня. Сознание круто развернулось на 180 градусов. Не стану писать о том, чем отличаются мои взгляды на Народную монархию, от первоисточника этих мыслей – Ивана Солоневича, обозначу для начала лишь

В тот год, когда я только появилась на свет, в Уругвае, двумя месяцами позже, 24 апреля 1953 года умер Иван Солоневич – русский публицист, мыслитель, общественный деятель, теоретик монархии. И не просто монархии, а народной монархии.

«Монархия в России будет Монархией Народной или ее не будет вовсе» (И. Л. Солоневич)

Если бы это не сказал Солоневич, то, рано или поздно, я сама бы к этому пришла. Так уж получилось, наше время и всё, что творится в мире сейчас, слишком сильно встряхнуло сознание очень многих людей. Вместо того, чтобы продолжать заниматься своей привычной профессиональной деятельностью, очень многие стали осваивать новые специальности, задумываться о своём жизненном пути, мировоззрении, стали писать, заниматься журналистикой, общественной деятельностью. Не миновала сия чаша и меня. Сознание круто развернулось на 180 градусов.

Не стану писать о том, чем отличаются мои взгляды на Народную монархию, от первоисточника этих мыслей – Ивана Солоневича, обозначу для начала лишь те тезисы, с которыми полностью согласна. Пусть и не дословно, но смысла этих тезисов постараюсь не потерять. Так нужно, иначе Дзен не пропустит статью.

  • Монархия – это почва, на которой тысячи лет стоит реальная русская история.
  • Мы – монархисты, поэтому опираемся на реальное прошлое, а не на шпаргалки о будущем.
  • Монархисты – православные люди, мы отдаём себе отчет и совершенно ясно понимаем, что «мир во зле лежит», да и мы сами находимся в этом зле.
  • Мы не мечтатели, романтики или фантасты, - мы практики и реалисты и стоим на стороне любви.
  • Решать вопрос о будущем государственном строе России может только всенародное голосование. Так было всегда, во время её создания и воссоздания, после всяких исторических «смут».

Наши задачи

  1. России необходим новый правящий слой – русский, народный, национальный и образованный политически.
  2. Русский – потому, что мы работаем для России, а не для какого-то интернационала.
  3. Народный, а не сословный, кастовый или классовый.
  4. Национальный, а не космополитический, беспочвенный.
  5. Без такого слоя не может существовать никакая послесоветская Россия – ни монархическая, ни республиканская.
  6. Мы предупреждаем: вопрос идет не о восстановлении старого стиля жизни и администрации – речь идет о новом стиле, социально и исторически обусловленном всем ходом исторического развития России.
  7. Нам нужны: точность информации и ясность мышления.
  8. Что нужно для решения нашей задачи: формировать такой слой людей, у которых сохранилась и действует горячая любовь к своей Родине, которые понимают все опасности перед ними стоящие, и всю тяжесть предстоящей работы.

В те годы, когда эти мысли выкладывал на бумагу Солоневич, он писал для русского зарубежья, используя те образы монархической России, которые рождались у него на Родине. Но Родина и народ очень сильно изменились за годы Советской власти и последующего федеративного устройства. Изменился стиль мышления, далеко оставляя позади себя ту историческую почву, о которой говорил Солоневич.

Но что-то мне подсказывает, что сегодняшнее время смуты, войн и нестроений в мире, вновь приведёт нас к тем задачам, о которых говорил Иван Солоневич, и уже нам придется решать то, что не смогло решить русское зарубежье, оставшееся без Родины и своего Монарха.