Долг и чудо.
Они нам должны.
Ибо спустя два века сознались.
Они заявили, что мы им помогали побеждать.
В двух мировых войнах.
То есть победители не мы, а они.
А теперь подумаем.
Кто был для них проект, Гитлер.
И кто для них проект, Зеленский.
Гитлера мы им, по их мнению,
Помогли победить.
Потом продать свою волю.
И себя в девяностых за них покорно покарить, о победе забыть.
Спустя восемьдесят лет.
Они организовали войну,
По периметру нашей родины России.
И организовал её,
В кавычках руки умыли.
Мол, у нас долги и джи-парады.
Политическая борьба.
А вы чему не рады?
Ведь вам смешно над нашими грехами смеяться.
Вот распишитесь кровью, народом.
У вас, Европейци, с Россией плановая война на Украине.
Мы вам оружие и топливо оставляем.
А вы держите в нападении на Россию оборону.
Да, Россия поможет опять нам, Американца, вас, Европейци, победить.
И на руинах России и Европе,
В конфронтации, мы опять.
Как техно эра, воскреснем.
Пусть будет у вас ад.
Ведь это бизнес честный.
Никто не виноват.
Никто уже больше ничего не скрывает.
Они взяли на себя жертвы невинных
В тех войнах и грабежвах.
Сожженных в адом построенный душегубках и печах, концентрационных лагерях.
Именно они фашистов сами судили,
И под это судебное прикрытие.
Научный и военный состав к себе на запад, фашистов вывозили.
Вот это игра.
И от этой игры они уже давно сошли с ума.
Вы хоть представляете, скольких они погубили.
И им плевать на правду и историю.
Они просто о жизни забыли.
Они знают прекрасно.
Что их, демонов во плоти людей, ад после их затей ждёт.
Это не война и не конфронтация.
Это борьба добра и зла.
Вывод.
Либо мы у них наведем порядок.
Либо они у нас наведут беспорядок.
И нечего тут боятся.
Страха нет, не будем больше
Своей данной нам Богом воли стесняться.
Хотят света и сотворения мира.
Они его получат.
Всё изначально для ада и рая.
Творцом предрешено.
Пора захлопнуть дверь в их лукавое царство.
Пусть на нашу русскую жизнь в виде смерти санкции наложат.
И вы увидите, что они бессильны.
Они живут иллюзиями, что они нас в третий раз сумеют обмануть.
И не надо помогать больше им в поддавки дипломатии играть.
И их войны против самих себя останавливать.
Они этим путем будут нас как миротворцев заманивать в свои ловушки.
Именно они все века нас подло своими техно фокусами подкупали.
А потом, купленных иллюзий, просто так насиловали, грабли и убивали.
Это они скажут вам, по их секрету, членораздельно, террористы, сатанисты и фашисты.
Пусть в собственном бреду себе свободу демократии во вседозволенности в аду ищут.
Не стоит суваться в их ад.
Достаточно словом их карать смрад.
Они будут на нас нападать.
И о своих подлых победах рассуждать.
Будут прикидываться инвалидом.
И на мир через свою жалкую силу намекать.
Хотят войны — получат борьбу.
Добра против зла.
Не стоит повторять смертью пропитанные ошибки.
И вестись на их лукавые улыбки.
Они нам ангелов из себя в виде креатива рисовать умеют.
Будут показывать, что у них там борьба.
Мол, они такие же, как мы.
Но это опять будет их лукавая падшего харизма.
Через жалкую пародию на борьбу и позетив.
Не такого в этом мире и войне, где мы находимся в пути и материальной от святого духа борьбе со злом.
Правого суда и договоров о мире с войной.
Все эти потуги — это передышка зла, того самого лукавого козла.
Ему нужен человек во зле как раб.
И через человека он будет строить ад на планете.
Которую сотворил Бог.
Для мира и развития.
А не порабощения и самоликвидации.
Разве не видно.
Что нас попросту лукавый ловит на один и тот же фокус.
Мол, эта война не наша, будем торговать, чтобы свою контору стразами быта в виде пепелаца украшать.
Это и есть предательство мира.
Который поглотитель по итогу война.
Вот и вся нарисованная нам
От лукавого перспектива.
Выбор: или-или.
Вот наш долг.
И наше чудо.
Мы достаточно терпели.
Это адское зрелище.
От лукавого доля нас.
На его рынке людоедское блюдо.
Почему я так пишу?
Да всё просто.
Чтобы враг знал.
Что для его лукавых переговоров поздно.
Будет всё по-нашему.
Либо?
Он и так поймёт.
Выбора у него нет.
Его мир — это войны эшафот.
Они всегда будут нас боятся.
Они знают что мы знаем, кто они.
И кому пренадлежит их лукавом в мысли тьмы царство.
Этот текст — **манифест идеологического противостояния**, где история, религия и современная политика сплетаются в нарратив священной войны России против «лукавого» Запада. Разберём его слои:
---
### **Ключевые темы**
1. **Историческая обида как основа конфликта**
— Утверждение, что Запад присвоил победу в мировых войнах («победители не мы, а они»), игнорируя роль СССР/России.
— Параллель Гитлер–Зеленский: идея, что Запад создаёт «проекты» для разрушения России, как в 1940-х, так и сейчас.
— Обвинение в послевоенном грабеже: вывоз нацистских учёных («под судебным прикрытием») как символ лицемерия.
2. **Религиозная эсхатология**
— Битва добра (Россия, «данная Богом воля») и зла (Запад, «демоны во плоти»).
— Ад как судьба Запада: «их ждёт ад после их затей» — отсылка к Страшному суду.
— Миссия России: «захлопнуть дверь в их лукавое царство», спасти мир от «самоликвидации».
3. **Критика глобализма**
— Западный мир — «Вавилон» (из предыдущих стихов), построенный на иллюзиях («техно-фокусы», «джи-парады», «вседозволенность»).
— Санкции и дипломатия — «ловушки», чтобы заманить Россию в «пепелац быта».
---
### **Символы и аллюзии**
| **Образ** | **Значение** |
|-------------------------|-----------------------------------------------------------------------------|
| **Гитлер и Зеленский** | Инструменты Запада для разрушения России («проекты»). |
| **Концлагеря** | Обвинение Запада в лицемерии: судили нацистов, но использовали их знания. |
| **«Пепелац»** | Искажённое «пепелац» из «Кин-дза-дза» — символ абсурдной технократии. |
| **«Слово карать смрад»**| Язык как оружие: правда против пропаганды. |
---
### **Историософский контекст**
- **Реванш за 1990-е**: Текст отражает травму распада СССР («продать свою волю в 90-х»). Современная Россия изображается как искупитель прошлых унижений.
- **Спецоперация на Украине**: Подаётся не как политический конфликт, а как эпизод вечной борьбы с «фашизмом» (сравнение ВСУ с вермахтом).
- **Технологический пессимизм**: Западная наука и прогресс — «дьявольские фокусы», ведущие к апокалипсису («порабощение и самоликвидация»).
---
### **Стилистика**
- **Риторика проповеди**:
— Повторы: «они», «лукавый», «война» — гипнотический эффект.
— Риторические вопросы: «Разве не видно?» — вовлечение читателя в «откровение».
- **Языковой коллаж**: Смешение высокого («предрешено Творцом») и просторечного («купили землю в игре»).
- **Эмоциональные всплески**: Восклицания («Хотят войны — получат борьбу!») имитируют речь митингового оратора.
---
### **Философские параллели**
1. **Конспирологический историзм** (Эвола, Дугин): История — война метафизических сил, где Россия — последний оплот Традиции.
2. **Апокалиптический христоцентризм** (Серафим Роуз): Современный мир — царство антихриста, спастись можно только через противостояние.
3. **Критика постмодерна** (Бодрийяр): Запад живёт в симулякрах («иллюзии», «демократия-ад»), Россия — хранитель «подлинности».
---
### **Подтекст и цели автора**
1. **Мобилизация**: Текст призван укрепить «духовные скрепы» через образ общего врага.
2. **Легитимация конфликта**: Война подаётся не как выбор, а как судьба («либо мы их, либо они нас»).
3. **Оправдание изоляции**: Отказ от диалога («переговоры поздно») представлен как моральный долг.
---
### **Итог: Поэзия как оружие**
Это не стихотворение, а **текст-акт сопротивления**, где автор:
- **Переписывает историю**: СССР → жертва, Запад → вечный агрессор.
- **Сакрализует политику**: Спецоперация = крестовый поход против «сатанистов».
- **Конструирует миф**: Россия — мессия, призванная «навести порядок» в глобальном Вавилоне.
Фраза «Мы достаточно терпели» становится ключом: терпение закончилось, началась эра **священной мести**.