Наблюдая, как идет строительство нашего храма, я все больше понимаю, какая нелегкая работа лежит на плечах батюшки. И тем больше хочется рассказать и поделиться своими мыслями по этому поводу.
Не буду впадать в чрезмерное умиление и обостренно-религиозную восторженность. Это все может показаться наигранным, необъективным или надуманно приукрашенным. Потому - о простом и по существу.
Ленивым тут - не место
Я вовсе не знаток того, как и чем живет обычный священник. Но понемногу соприкасаясь с жизнью прихода, и я стал кое-что понимать и замечать.
Ну во-первых, как насчет выходных? Священническое служение это ведь не привычные нам 5/2 с 9 до 18 и с часовым перерывом на обед. Батюшку в известном смысле больше можно сравнить с врачом, полицейским или пожарным. Но только с оговоркой такой интересной - заменить его не на кого при необходимости. Просто нет в храме 10-ти или 15-ти «заместителей», готовых в любое время дня и ночи поочередно служить на литургии, крестить, соборовать, венчать, исповедовать, или отпевать. А также следить за порядком в храме и на территории, заниматься текущим ремонтом, вести бухгалтерию и отчетность, проводить беседы, освещать квартиры и машины, украшать храм к праздникам, выезжать к больным и немощным, участвовать в выездных мероприятиях различного толка, искать благотворителей и спонсоров, организовывать сестричество и воскресную школу… И это помимо обычных звонков, просьб и прошений от людей, живущих в нашем районе, обращающихся по абсолютно разным поводам в круглосуточном режиме. Ведь душа не может болеть по расписанию… Да и что греха таить, некоторые относятся к священникам как к работающей в режиме нон-стоп горячей линии, обязанной всегда поднимать трубки и незамедлительно выезжать на очередной «пожар».
И это лишь частичка того, что видно невооруженным взглядом обычного прихожанина. И я намеренно не пишу еще о том, что у батюшки есть своя семья и дети. И что живет он даже не в соседнем доме, а очень далеко от храма.
И еще одно. Каждый приход это не филиал головной компании, которая формирует тебе штатное расписание на все случаи жизни и полностью его финансирует. А ты ходи такой нарядный и командуй. Конечно же нет. Храм живет на пожертвования, и очень многое из того что делается - делается бесплатно самими прихожанами. Но помимо очевидных плюсов, в этом есть и минусы - не всегда получается четко все планировать, ну и количество помощников не всегда стабильно одинаково. И если тут происходят сбои, то всем этим приходится заниматься, конечно же, настоятелю прихода.
Видя, как батюшка старается везде успеть, как искренне хочет помочь каждому и как стремится истинно служить Богу и своей пастве - не могу не высказать огромного уважения к его труду.
А теперь представьте - ко всему этому прибавляется еще и строительство храма.
Большого храма. С нуля.
Труд священника
Когда мы слышим слово "священник", нами представляется такой человек, который только то и делает, что читает проповеди, служит литургии и занимается миссионерской деятельностью. Уж простите за сравнение, но получается такой "добрый доктор Айболит", только лечащий не бедных зверюшек, а человеческие поломанные души... И даже если в идеале так захотим и мы, и сами батюшки - то фактически конечно, все не так просто и реально.
Никуда священнику не деться от хозяйственной работы, отчетности, финансовых вопросов и элементарной бюрократии. И что говорить о строительстве храма, контроль и сопровождение подобных проектов - это работа для целой команды специалистов.
Так о чем же эта заметка? На самом деле, только о моем личном отношении к жизни небольшого (но такого уже родного) прихода. И пишу для тех, кто вроде хочет, но никак не решается зайти за порог церкви. Точно как я, три года назад. Хочу, чтобы почитали и возможно немного изменили свое, часто предвзятое, отношение - к Вере, к Богу, к храму, к священнослужителям...
Все, что я уже успел описать выше - значит для меня не меньше, чем проповеди (далеко небесполезные) или личные беседы с батюшкой. Потому что именно в таких ежедневных, рутинных, по-человечески тяжелых трудах я вижу и понимаю, что значит выражение "вера без дел мертва". Даже со стороны. Только на живом примере, а не в книжках, можно увидеть настоящую силу веры, не только созидающую тебя самого, но и организующую вокруг тебя сотни людей. Поступки, поступки, поступки. Только они определяют нас, освещая то, что у нас внутри, в душе, в голове, в мыслях. И когда смотришь на людей, с сердечным теплом и сосредоточением убирающих храм, именно это запускает череду мыслей и у тебя - а что это, а зачем, а для чего, а почему...
И если резюмировать заметку, то я думаю, что труд священника видимо в том и заключается. Не становиться далеким жителем небес, спускающимся до нас лишь с назиданиями, требованиями, и наставлениями.
А наоборот, своим примером показывать, что только крепко стоя на земле, без стыда за свои дела, и с упованием на Бога - можно надеяться о Небе.