Эта небольшая сатирическая повесть-притча — одно из двух самых знаменитых произведений Джорджа Оруэлла, автора антиутопического романа «1984». Но если в истории бывшего бунтаря, а затем — преданного раба Большого Брата Уинстона Смита действие разворачивается в полуразрушенном Лондоне и его окрестностях, то здесь — на обычной ферме. И герои повести — не люди, а животные, пусть они и носят человеческие имена, изрекают удивительно знакомые лозунги и совершают вполне человеческие поступки. Некоторые считают, что эта повесть, написанная в конце Второй мировой войны — жесткая сатира на Советский Союз и предсказание его дальнейшей фатальной судьбы, другие — что это притча, посвященная универсальной природе человека, и что ее действие может разворачиваться в любой стране и при любом общественном строе. Главное, чтобы там были хозяева, бесправный народ и ловкие демагоги, которые при удобном случае сами превращаются в злейших из всех тиранов.
О чем эта книга
Если рассматривать «Скотный двор» с точки зрения сюжета, то он повествует о восстании животных против забулдыги- фермера Джонса. Животные, которыми предводительствуют свободомыслящие свиньи, учреждают подобие республики, создают свой флаг и гимн и даже собственный моральный кодекс, провозглашающий равенство всех четвероногих и пернатых. Они искренне считают себя счастливыми и свободными, не замечая, что им приходится жить впроголодь, а трудиться еще больше, чем при ненавистном им Джонсе. Особенное усердие проявляет простодушный конь Боксер, который постоянно твердит «Я буду работать еще больше» и в конце концов попадает на скотобойню, куда его отправляют узурпировавшие власть свиньи. Точнее, из всех предводителей мятежа на ферме остается лишь хряк по кличке Наполеон, который изгоняет своих политических конкурентов, объявив их врагами народа, или просто отдает их на расправу своим телохранителям — молодым злобным псам. Более того, он внушает простодушным животным, что все, что происходит на ферме, делается ради их блага. В конце концов Наполеон осмелился переписать священные для остальных обитателей фермы революционные заповеди, которые отныне будут утверждать «четыре ноги — хорошо, две ноги — еще лучше». Свиньи вырядятся в человеческую одежду, примирятся с людьми и наладят с ними взаимовыгодную торговлю. А в финале и те и другие устроят попойку, так что растерянные животные будут наблюдать за этим зрелищем, не веря собственным глазам и не понимая, где здесь люди, а где — свиньи.
Смысл книги «Скотный двор»
Легко понять, почему эту книгу воспринимали как сатиру на Советский Союз, его отказ от политики мировой революции и переход к мирному существованию, а также деградацию советской элиты. В жестоком и коварном Наполеоне угадывался Сталин, в изгнанном и оклеветанном Снежке — Троцкий или кто-то другой из недругов «отца народов», в бессловесных животных — одураченный народ, а в людях — западные страны, «буржуи», которые служили предметом ненависти и зависти одновременно. В таком случае Джордж Оруэлл — пророк, предсказавший деградацию советской элиты и крушение Советского Союза за несколько десятилетий до того, как это произошло в реальной жизни.
Любители же теории заговора полагают, что существование и популярность этой книги указывает на коварные замыслы капиталистических стран, правители которых только и думали о том, как бы им облапошить население СССР и «приручить» советскую элиту, заставив «красных» сдаться без боя. Эти же люди свято верят в существование «плана Даллеса», который на самом деле был придуман советским романистом Анатолием Ивановым, автором тяжеловесных пропагандистских саг «Вечный зов» и «Тени исчезают в полдень». Скорее всего, правы были и те и другие. В сюжете и образах «Скотного двора» действительно отразились и реальные исторические события, и существовавшие в действительности исторические деятели. И вместе с тем эта повесть глубже, чем просто злободневная агитка, иначе цитаты из нее не стали бы пословицами и не разошлись бы повсеместно.
Внимательный анализ содержания этой книги и его сопоставление с историческими фактами показывают, что «промывание мозгов», борьба с инакомыслящими и вырождение элит имели место не только в Советском Союзе, но и во множестве государств, как придерживавшихся тоталитарных идеологий, так и гордо называвших себя демократическими. Так что смысл книги «Скотный двор» шире, чем можно подумать с первого раза, как и «Приключения Гулливера» рассказывают нам не только о Великобритании 18 века, а «История одного города» Салтыкова-Щедрина — не только о царской России.
История создания книги «Скотный двор»
Сам Оруэлл писал эту книгу по впечатлениям Гражданской войны в Испании, в которой он участвовал. По словам писателя, это было время, когда он наблюдал, насколько ожесточенными бывают «разборки» среди недавних соратников по революционной борьбе, как легко стирают в порошок неугодных и как эффективна манипуляция сознанием в ХХ веке — столетии всеобщей грамотности. При этом он считал, что как в революционной Испании, так и в сталинском СССР имели место искажение социалистических идеалов. Также Оруэлл был большим знатоком британской и мировой классической литературы и отлично знал, насколько понятна и доходчива универсальная форма притчи. А еще он обладал богатым воображением, не раз удивлялся терпеливости и послушанию домашних животных и подчас фантазировал о том, как повели бы себя лошади, коровы и даже домашние козы и свиньи, если б ощутили присущую им от природы силу.
Смысл названия книги «Скотный двор»
Итак, название этой книги отсылает вдумчивого читателя как к безмолвной скотской покорности, так и к звериной хитрости и жестокости. Люди очень часто находят эти качества у животных, реже задумываясь над тем, насколько они присущи с незапамятных времен именно человеческому роду, который унаследовал не только многие «звериные» пороки, но в придачу к ним «изобрел» свои собственные и даже привык находить в них нечто похвальное и величественное.
Проблематика книги «Скотный двор»
Будучи человеком «левых» убеждений, Джордж Оруэлл не раз размышлял над удивительным феноменом — стремлением людей к свободе, которое слишком часто оборачивается тем, что революционеры превращаются в свирепых тиранов, превосходящих нетерпимостью и жестокостью свергнутых владык. Более того, люди, только что восхвалявшие торжество свободы, равенства и братства, верят красноречивым демагогам, в два счета вспыхивают ненавистью к инакомыслящим и сами охотно подставляют шеи под новое ярмо. Писатель старался не верить в то, что это извечный удел рода человеческого, хотя в финале «Скотного двора» «освобожденные» животные по-прежнему забиты и бесправны. Надеждой на выход из замкнутого круга стала сама книга.
Чему учит книга
«Чему учит история? — спрашивает пословица. — Тому, что она никогда ничему не учит». Это ж можно сказать и о творениях многих великих сатириков, которыми так богата британская литература. И все же Оруэлл надеялся, что горькая сатира его повести побудит хотя бы часть читателей сбросить с глаз шоры, которые носят не только подневольные животные.
Смысл концовки книги.
Те же уроки истории приводят нам примеры обществ с великими целями, которые заканчивают полной моральной деградацией и разложением. То же произошло и с персонажами «Скотного двора», которые в два счета усвоили обычаи ненавистных им людей. Можно утешать себя тем, что так повели себя только свиньи, а другие животные просто смотрели на этот «праздник жизни», онемев от изумления. Но подумайте хорошенько, нет ли у вас качеств, свойственных Наполеону и компании?