Всем привет! Сегодня речь пойдет об очередном сельском храме Нерехтского района. Примечательно, его расположение: рядом с ним находятся храмы других селений буквально на расстоянии 1,5-2,5 км. Стоишь рядом с храмом в бывшем селе Осокино и видишь храм села Протасово. А какие виды открывались с колоколен этих храмов...
Я был с другом в Осокино в марте 2015 года. Проселок к храму еще занесен снегом. Шли напрямик, благо от основной дороги идти недалеко. Рядом с храмом есть небольшой пруд, но т.к. все под снегом сразу не разобрались, и в какой-то момент... провалились по колено в воду. Бывает и так...
Первые упоминания о селе и приходской жизни в нем датированы 17 веком: 1627, 1628-1631 гг.:
Также за эти годы сохранились данные по уплате дани.
В 1628 году в селе упоминается церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1701 (209)году 4 сентября был выдан антиминс для нового храма села Осокино. В 1808 году в селе будет построен каменный храм, который и сохранился до наших дней. Таким образом, документально подтверждается наличие в селе 2 деревянных храмов : 1) до 1628 года постройки; 2) 1701 года постройки; и каменного 3) 1808 года постройки.
В издании 1863 года в отношении храма дана следующая историческая справка:
Храм имел 3 престола. К приходу было приписано 604 человека.
В 1911 году :
За 50 лет приход немного вырос - 624 человека. Но нужно учесть, что вместо 8 селений, к храму в 1911 году было приписано только 5. Вероятно, жители 3 селений стали относиться к приходу другого храма.
Ближайшие храмы села Сараево и села Протасово, про них скажем в конце статьи.
Итак, храм Рождества Пресвятой Богородицы в Осокино считается характерным для региона примером церкви, выстроенной в запоздалых для своего времени в формах раннего классицизма с реминисценциями барокко в наружном убранстве; отличается художественной цельностью и хорошим уровнем исполнения декоративных элементов.
Храм имеет традиционную продольно-осевую композицию : колокольня-трапезная-четверик-алтарь.
Основной объем храма выполнен в форме четверика, который увенчан пятиглавием. Барабаны восьмигранные. Трапезная часть храма значительно шире четверика - здесь располагались приделы. На представленной ниже фотографии видно, что все углы как четверика, так и трапезной части скругленные.
Трехъярусная колокольня состоит из равных по ширине ярусов-четвериков, благодаря чему отличается столпообразным характером. Ее композицию венчает восьмигранный барабан с луковичной главкой.
Нижний ярус колокольни:
2 и 3 ярусы:
Есть еще интересная фотография. Здесь вероятно прошло немного времени после закрытия. Еще есть рамы на окнах и кровля...
Во время посещения храма запомнилось его внутреннее убранство. В трапезной части интерьер утрачен полностью:
Привлекли меня сюжеты живописи четверика. Здесь был иконостас:
Южная стена четверика:
Северная стена четверика:
А привлекли мое внимание сюжеты, расположенные между окнами первого и второго яруса. Там размещены сюжеты на заповеди Блаженств:
Читаем фрески слева на право:
1. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
3. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Между сюжетами блаженств мы видим образы св. муч. Варвары и Екатерины.
На другой стене:
4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
5. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Эти сюжеты показались мне настолько трогательными, что врезались в мою память. Мы видим начало заповеди написано текстом, а окончание повествует нам сюжет изображения.
Также на этих фотографиях мы видим, что на стенах также были изображены многочисленные лики святых, но большинство из них по фото определить невозможно. Кроме того, стены четверика как бы разделены на две части идущим по всему периметру лепным орнаментом в виде бегущей волны.
На своде и западной стене четверика роспись практически полностью утрачены. На западной стене мы видим клейма с остатками изображений Крещения Господня, Нагорной проповеди и Благовещения.
Живопись была исполнена в 1910-х годах и ориентирована на образцы церковной живописи М. Нестерова.
В алтаре над окнами сохранились два сюжета:
1. Явление Иисуса Христа ученикам на пути в Эммаус"
и 2) Образ святителя. Я думаю, что это святитель Иоанн Златоуст. А какие ваши предположения?
В конце статьи как и обещал фотографии храмов сел Сараево и Протасово, которые упомянуты в описаниях храма села Осокино.
1. Воскресенская церковь с. Сараево находится на расстоянии 1,5 версты от Осокино... Сараево село жилое. Когда мы были в нем, то к храму близко подойти не смогли из-за собаки. Дело в том, что часть храма какой-то местный житель использует в качестве склада...
2. Благовещенская церковь с. Протасово. О ней есть два материала на моем канале. Примечательно, что если выйти из храма в Осокино и встать спиной к северному фасаду, то можно без труда увидеть храм в Протасово:
Вот и все на сегодня! Спасибо, что читаете! До новых встреч!