БЕЗДЕЛЬНИКИ.
Не буду спорить с историками, т.к. сам я документы о бурлачестве не изучал и особо так не в курсе. Приведу лишь рассказ женщины, что сидела позади меня в междугородном автобусе и повествовала за жизнь своих предков попутчице, а я, соответственно, грел уши. Так вот, фамилия их родовая - Бездельники. Сами они из волжского села Бездельники. Село так окрестили жители ближайших деревень, потому как в нём хлебопашеством не занимались и крупнорогатую скотину не держали. Мужское (а может и женское, я этот аспект как-то упустил) население местечка бегало по Волге бурлацкими ватагами. И был этот промысел у них, как бы, на откупе. Чужие не допускались. Что-то типа современного ОПГ. Ватаги были двух видов: тянуть бечеву и крутить ворот. Если кто не в курсе про ворот: два якоря на длинных канатах. К борту подходит вёсельная лодка, в неё спускают якорь. Она уходит на всю протяженность каната вперед. Якорь бросают, и воротом баржа подтягивается к месту сброса. Пока процесс идет, с другого борта второй лодкой точно так же закидывается еще один якорь. За сезон бурлак зарабатывал на пропитание, одежду и обувку на год для всей семьи, товары для хознужд, и еще оставались деньги, чтобы привезти всем подарки с Нижнегородской ярмарки. Самая завалящая и никудышная девка в Бездельниках не боялась остаться без жениха. Мужик сыскивался в соседних деревнях, но сразу выдвигал условие, что жить будут в Бездельниках и его возьмут в ватагу. Про славную безбедную бурлацкую жизнь передавались внутрисемейные рассказы и легенды. Но при советах - только на кухнях. Детишкам строго-настрого наказывалось: не вздумайте во дворе или в школе ляпнуть что-то из услышанного.. Все читают "Чей стон раздаётся?", и вы тяните ту же песню. Не сметь возражать!