Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Поиски смыслов

Война. Это нормально в XXI веке?

Миром движут конфликты и жажда наживы. Что скрывается под оболочкой декларируемой вселенской любви и дружбы? Зачастую интересы государства и людей совершенно не совпадают. Например, война, несущая ужасы и разрушения, противоречит биологической логике развития людей. Нормальный человек хочет мира, а не войны, для того, чтобы трудиться, планировать, создавать будущее. При этом, война лежит в основе человеческой сути. Конфликт между двумя людьми, в своей наивысшей форме приведет к убийству одного из конфликтующих. Это свойство досталось нам с доисторических времён, или если читатель приверженец религиозной доктрины, со времён библейских Каина и Авеля: Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и

Миром движут конфликты и жажда наживы.

Что скрывается под оболочкой декларируемой вселенской любви и дружбы?

Зачастую интересы государства и людей совершенно не совпадают. Например, война, несущая ужасы и разрушения, противоречит биологической логике развития людей. Нормальный человек хочет мира, а не войны, для того, чтобы трудиться, планировать, создавать будущее.

При этом, война лежит в основе человеческой сути. Конфликт между двумя людьми, в своей наивысшей форме приведет к убийству одного из конфликтующих. Это свойство досталось нам с доисторических времён, или если читатель приверженец религиозной доктрины, со времён библейских Каина и Авеля:

Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его. И сказал Господь [Бог] Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним. И сказал Каин Авелю, брату своему: [пойдем в поле]. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его. И сказал Господь [Бог] Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему? И сказал [Господь]: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей; когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле. И сказал Каин Господу [Богу]: наказание мое больше, нежели снести можно; вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица Твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьет меня. И сказал ему Господь [Бог]: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь [Бог] Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его (Быт.4:1-15).

Здесь мы видим, как брат Каин из зависти убил брата Авеля. Каин был разоблачен Богом, наказан неудачами в труде и был обречен на вечное скитание. При этом, тогда Каин пожаловался, что любой встречный теперь сможет убить его, Господь сделал Каину некий оберег, т.н. «знамение». С этим оберегом Каин и должен был дальше жить, терпя лишения и укоряя себя за преступление против брата. Тот случай, когда ужасный конец был бы лучше, чем ужас без конца...

Война – это предельная форма общественного конфликта. Люди, вместо того, чтобы договариваться и вместе «возделывать землю», т.е. улучшать жизнь на нашей общей планете и создавать условия для потомков, занимаются взаимным уничтожением друг друга, разрушением всего того, что создавалось огромным трудом предыдущих поколений.

С точки зрения ведения хозяйства это ужасное расточительство ресурсов. Люди изымаются из экономики, вместо производства товаров и услуг, они формируют армии и ведут деятельность, которая не приносит прибыль.

Пример. Перенесемся в мир викингов. Своими набегами викинги создавали богатство Скандинавии, а затем земель восточной Англии и северной Франции. Но они создавали свой доход, отнимая ценности у других народов. Т.е. на раннем этапе викинги лишь осуществляли перераспределение ценностей, но не создание новых.

Вся история человечества сопровождалась военными конфликтами. Они меняли контуры государств, прославляли правителей и героев, распространяли технологии и культуру. Это объясняется тем, что во время войны стороны прекратили полностью физически уничтожать друг друга. На определенном этапе развития человечества – в доисторическое время, либо в начале истории (около 6 тысяч лет назад) стало понятно, что не обязательно убивать всех пленников – можно брать их в рабство, пополнять ими своё войско и иным образом использовать их.

Военное искусство развивалось вместе с технологиями, менялась тактика и стратегия, в зависимости от технологий.

В XXI веке производительность труда в военном деле заметно возросла. В военных конфликтах всё большая роль отводится высокоточному оружию, количество людей на поле боя снижается.

Вот пример из книги Артиллерия 1938 года о том, как поменялось поле боя момента Крымской войны:

Издание "Артиллерия" 1938 год
Издание "Артиллерия" 1938 год

Сегодняшнее поле боя ещё менее похоже иллюстрации почти 90-летней давности…

Не смотря на горе и разрушения, военные конфликты приводили к качественным изменениям жизни людей.

Мир вокруг нас такой, каким мы его видим именно из-за военных конфликтов прошлого. Правостороннее движение появилось во времена римской империи:

Воины расходились по левой стороне дороги, чтобы боевая правая рука была свободна для меча или копья в случае внезапной атаки. Кроме того, садиться на лошадь с левой стороны дороги было удобнее, так как в этом случае меч, расположенный, как правило, с левой стороны, меньше мешал.

Так правостороннее движение закрепилось в Англии и в её бывших колониях до сегодняшнего дня.

Левостороннее движение также появилось в результате конфликта Англии и Франции. Постарался уже Наполеон Бонапарт:

И именно Наполеон закрепил официальным указом правостороннее движение на территории своих владений. Страны-союзники Франции (Германия, Голландия, Швейцария, Италия, Польша и Испания) также приняли правостороннее движение.

Первая Мировая война ввела в моду плащи (trench coat – траншейное пальто), наручные часы, сделала повсеместным точное расписание поездов. А ещё разрушила несколько империй и подготовила мир к экспериментам по социальному устройству общества «нового типа».

Вторая мировая война создала американскую империю, добила японскую и британскую империи и поставила крест на идеи мировой социалистической революции. Вторая мировая война показала, что Третью мировую войну человечество может не пережить – появилось атомное, а затем и ядерное оружие.

Музей военной техники в посёлке "Снегири"
Музей военной техники в посёлке "Снегири"

В ментальном ящике Пандоры современного человечества ядерное оружие находится первым в очереди на выход. Хотя уже сейчас звучат голоса о том, что тактическое ядерное оружие может быть применено в локальных конфликтах…

Здесь мы подходим к парадоксу: Для общества война, особенно когда она «небольшая» и постоянная, оказывается очень полезной.

Постоянный военный конфликт на дальних рубежах, как в книге Оруэлла «1984», становится нормой для многих стран (конфликт между Россией и Украиной, который мог закончится весной 2022 года, но Украина отказалась подписывать Стамбульские соглашения; Арабо-Израильский конфликт; бесконечные войны на Африканском континенте и т.д.).

Военные конфликты решают следующие задачи:

  • Развитие техники и технологий.
  • Трансформация общественного устройства государства.
  • Поддержание высокого уровня подготовки профессиональных военных.
  • Борьба с кризисом перепроизводства.
  • Пассионарные члены общества задействуются в военных делах, исключаются из мирной жизни, снижается их общественно-политическая роль.
  • Военные успехи повышают авторитет государства.
  • Изменение политического ландшафта участвующих в военных действиях государств.
  • Культурное переосмысление общественных ценностей.

Война не нравится никому. Но есть объективные обстоятельства, конфликты и противоречия, основанные на власти и деньгах, которые не позволят человеческому роду жить без военных конфликтов.

Возможность существования Земли без войн мы обсудим в одной из наших следующих публикаций.

Отвечаем на вопрос с заголовке статьи: Человек не совершенен. Различные взгляды на явления и события, жажда власти и денег, стремление к сохранению своего образа жизни или экспансивной политики присущи человеческому роду и долго ещё будут причиной вооруженных конфликтов. Поэтому, к сожалению, да, война в XXI это нормально.

Так что же делать нормальному человеку с эмпатией и стремлению к гуманизму? Жить и радоваться тому, что имеешь. Фокусироваться на личных достижениях и целях. По возможности помогать тем, кому эта помощь требуется. Источник жизненных сил находится внутри каждого. Важно понимать, что единственная жизнь, данная человеку – это уникальный опыт, который не доступен никому другому кроме данного конкретного человека.

Делай, что должно, и будь что будет!