Советский период отечественной истории, охватывающий 1917 – 1991 годы, был насыщен различными событиями – триумфальными и трагическими. В этот период мы получили статус сверхдержавы (после окончания победоносной Великой Отечественной войны (1941-1945) и первыми в мировой истории освоили космическое пространство (12 апреля 1961 года). В нашей стране не было сверхбогатых людей, но не было и унизительной категории бедных. При этом проблем, конечно же было много. Многие из них носили системный, социально-экономический характер и были обусловлены неэффективностью плановой экономики, которая не могла сбалансировать спрос и предложение. Результатом этого становилась проблема дефицита товаров широкого потребления и некоторых продуктов питания. Хроническая неспособность плановой экономики СССР удовлетворить потребительский спрос населения свидетельствовала о значительных внутрихозяйственных диспропорциях и являлась источником социального напряжения и недовольства в советском обществе. К 1980-м годам эти проблемы стали критическими для социалистической экономики.
Торговля, дефицит и очереди практически в течение всего периода советской истории являлись одной из главных тем советского анекдота. В этих анекдотах высмеивались как сами проблемные явления дефицита, очередей за товарами повышенного спроса, так и причины, спровоцировавшие их. Зачастую авторы анекдотов справедливо связывали эти проблемы с действующим коммунистическим строем и тоталитарными, идеологическими тенденциями в нём.
Например, очень остроумно была обозначена проблема очередей за дефицитными товарами в следующем анекдоте: «Что такое очередь? Это подход к прилавку по-коммунистически».
Проблема блата и возможности достать дефицитные товары только людям со статусом партноменклатурных работников была замечательно обыграна в следующем анекдоте: «Что дала Октябрьская революция простому народу? Раньше господа заходили в магазины с парадного хода, а простонародье — с черного. Теперь простонародье заходит в магазины с парадного хода, а господа — с черного».
Часто в анекдотическую фабулу, обыгрывающую проблему массового дефицита в стране Советов, включался остроумный подтекст высмеивания вездесущих карательных органов в СССР. Например, в таком популярном в 1960-е – 1970-е годы анекдоте: «Неизвестный подходит к прилавку «Гастронома» и спрашивает продавщицу: У вас черная икра есть? Нет черной икры. (Неизвестный записывает в блокнот.) А красная икра есть? Нет красной икры. (Снова записывает в блокнот.) А сёмга? Нет сёмги. (Тоже записывает в блокнот.) Человек в штатском из очереди говорит ему: Будь это лет двадцать назад, вас бы расстреляли за ваши записочки! Неизвестный записывает: «Патронов у них тоже нет!».
Отсутствие товаров широкого потребления и продуктов питания в период перестройки, когда экономический кризис социалистической системы достигает своего апогея, выразился в таком, всенародно любимом анекдоте второй половины 1980-х годов: «В магазине: «У вас нет мяса? Нет, у нас нет рыбы, а мяса нет в соседнем отделе».
Очень остроумно связывал проблему дефицита с провозглашаемыми и оторванными от жизни, лицемерными лозунгами коммунистической эпохи такой анекдот: «Человек заходит в мясной отдел «Гастронома» и говорит: Дайте мне, пожалуйста, два кило мяса. Мяса у нас нет, но я могу вам дать хороший совет. Мне не нужно советов. Дайте мне хотя бы килограмм мяса. Послушайте, если вам нужно мясо, езжайте в Аргентину: это страна мяса, а у нас страна Советов».
Понятно, что Москва - столица Советского государства - являлась образцово показательным городом страны, где если не всё, но практически всё можно было достать. Москва, через призму которой иностранцы должны были составлять представление о жизни советских людей, становится в СССР своеобразной «потёмкинской деревней». В период проведения XXII Летних Олимпийских игр в Москве (19 июля – 3 августа 1980 года) эти тенденции проявлялись особенно явственно и выразились в следующем анекдоте:
«Перед Московской олимпиадой была обнародована следующая партийная директива для московских продавцов: «Нельзя говорить покупателям, что в магазине нет нужных товаров, а вместо этого нужно уводить разговор в сторону». Уже после начала олимпиады в Москве один человек зашёл в магазин купить перчатки. Начинается диалог: «Вам кожаные? Да. Лучше теплые? Желательно. Коричневые или черные? Можно черные. Вы ведь, наверно, к кожаному пальто подбираете? Вы нам его принесите, мы посмотрим и подберем Вам перчатки». Покупатель отправляется за шубой и сообщает об этом встретившемуся приятелю. Тот сообщает: «Безнадежно. Я уж им и унитаз приносил, и голую задницу три раза показывал, — но туалетную бумагу они мне так и не подобрали».
Люди со всего Советского Союза стремились попасть в златоглавую и добыть для своих семей дефицитные вещи и продукты питания. Символом советского дефицита становится в 1970-е – 1980-е годы сырокопчёная или копчёная колбаса, которую в обычных продуктовых магазинах купить было практически нереально. Популярной в это время становится такая смешная история: «Старушка в продовольственном магазине начинает диалог: «У вас есть тамбовская колбаса? Нет. А сервилат. Нет. А краковская? Нет. Ну и память у тебя, бабушка!».
В Москве купить этот дефицитный товар было можно, и колбаса становится непременным атрибутом, возвращающихся из командировок и поездок в столицу граждан со всего Союза. В связи с этим родился и стал популярным следующий анекдот: «Что это: длинное, зеленое, пахнет колбасой? Электричка, идущая из Москвы».
Итак, советские анекдоты – этот тот бесценный вербальный, исторический артефакт, который позволяет достаточно глубоко и рельефно проанализировать различные аспекты повседневной жизни людей советской эпохи. Ждите следующих статей моего исследовательского цикла, посвящённого повседневной истории советского общества через призму политического анекдота.
Кандидат исторических наук,
доцент,
Блонский Леонид.