Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Русь Изначальная

Александр Македонский, город Дербент, Каспийская или Аланская стена и "дивьи люди": есть ли взаимосвязь?

Официальная историография, не учитывая массу исторических свидетельств персов, арабов, армян, грузин, ромеев и прочих исследователей, и считает, что Дербент строил не Александр Македонский, а якобы цари из Сасанидской династии персов. Средневековые, литературные, мусульманские и христианские источники, а также легенды и хроники местных народов подтверждают, что Дербент был построен гораздо ранее правления царей из династии Сасанидов. Сложилось две версии возникновения Дербента. Первая связана с происхождением от легендарных иранских царей, а вторая - с именем Александра Македонского. Восточная традиция называет его еще Искандером Зулькарнейном. Первая версия говорит о том, что Дербент был основан неким Афридоном или Фаридуном, о котором рассказано в "Шах-Наме" из династии Пешдадидов. Впрочем, в рамках древнеиранской версии возникновения Дербента имеются полулегендарные сведения о том, что этот город основал Лехрасип-шах. Об этом, в частности, в 14 веке сообщал ученый Хамдаллах Казвини

Официальная историография, не учитывая массу исторических свидетельств персов, арабов, армян, грузин, ромеев и прочих исследователей, и считает, что Дербент строил не Александр Македонский, а якобы цари из Сасанидской династии персов.

Средневековые, литературные, мусульманские и христианские источники, а также легенды и хроники местных народов подтверждают, что Дербент был построен гораздо ранее правления царей из династии Сасанидов.

Сложилось две версии возникновения Дербента. Первая связана с происхождением от легендарных иранских царей, а вторая - с именем Александра Македонского. Восточная традиция называет его еще Искандером Зулькарнейном.

-2

Первая версия говорит о том, что Дербент был основан неким Афридоном или Фаридуном, о котором рассказано в "Шах-Наме" из династии Пешдадидов. Впрочем, в рамках древнеиранской версии возникновения Дербента имеются полулегендарные сведения о том, что этот город основал Лехрасип-шах. Об этом, в частности, в 14 веке сообщал ученый Хамдаллах Казвини. Этот Лехрасип был царем из второй легендарной династии правителей - Кейанидской.

Но самое широкое распространение в Средние века как в восточных источниках, так и в христианских, получила версия о создании Дербента и стены Александром Македонским. Эту версию подтверждают и местные предания, и легенды.

Но официалы считают, что пребывание Македонского на Кавказе якобы не имеет под собой достоверной исторической основы. Так как ни один из полководцев Александра не замолвил ни слова о походе македонцев на Кавказ. Однако имеются следующие данные, что:

-3

Отрицание пребывания Македонского на Кавказе также якобы подтверждается тем, что как Страбон, так и Плутарх с Аррианом об этом тоже молчали. Автор монографии "История города Дербента" (1906 г.) Е.И. Козубский отмечал по этому поводу следующее:

-4
-5

Так же в своей монографии исследователь Козубский отмечал, что:

-6

Согласно археологических данных, первый прообраз Дербента возник в первой четверти 1 тысячелетия до нашей эры. Это и был самый древний замок или ворота. А вот нынешние стены якобы были выстроены уже в 6 веке нашей эры под умелым руководством царей из династии Сасанидов.

То есть современные стены были построены на более древнем сооружении, которое почему-то практически полностью совпадает с более поздним сооружением уже нашей эры.

И действительно, согласно «Дербенд-наме» остатки этой стены были раскопаны Кубад-шахом в начале VI века при строительстве крепости Дербенд:

«Наткнулись на древнюю каменную стену, которая начиналась в Хазарском (Каспийском) море и тянулась затем до Чёрного моря».

Однако не все так просто. Это не стопроцентно доказано:

-7

Но по сравнению с нынешними стенами, те древние стены были построены из камня-ракушечника, уложенного с земляной насыпкой и якобы в очень небрежном виде. Кладка эта даже сохранилась не везде, правда, и имеет высоту до 2-х метров, а в ширину от 5 до 7 метров.

Но все же возникает вопрос: для чего вообще был построен Дербент и Каспийская или Аланская стена на Кавказе и от кого? Об этом в своем монографии Козубский, ссылаясь на Иосифа Флавия и Святого Иеронима, сообщает:

-8

Получается, стена была построена от скифов, которых многие отождествляют с предками славян и русов.

Так ли это на самом деле? Как оказалось, не только Иосиф Флавий и Святой Иероним со ссылками на Библию подтверждают факты строительства стены от неких варваров, но и другие источники.

В отвергаемой многими "Велесовой книге" (Троян III, 3:2) между прочим, сказано о времени: "...когда завращаются Сварожьи Колёса», которое наступило после нашествия гуннов. А вот Коран упоминает народы яджудж и маджудж, которые вполне могут быть отождествлены с Гогом и Магогом, а также с дивьими людьми и славянских легенд.

Вообще, "цивилизованная" Европа любила и любит пугать своих обывателей не только именами гуннов, скифов, тартар, но и славян. Для них словенорусы были варварами. Впрочем, как и для мусульман тоже. По их же утверждениям, мы, русские , являемся варварами. Так что в принципе мусульман в этом вопросе не отличает от Запада. Мы русские мешаем им обоим.

И можно было бы оставить этот вечный спор и жить в неведении. Если бы не одно НО. Дело в том, что в тех же византийских источниках Феофан Исповедник (760 - 818г) рассказывает ещё об одном событии. Естественно, не особо громко. И событие это вполне способно разрешить вопрос основания древнейшего города Дербент. Огромнейшее землетрясение произошло в 743 или 744 году именно у "Каспийских ворот".

-9

Российские ученые указывают на Дербент. Надо полагать, что древний город был разрушен, а на фундаменте уже строили впоследствии, исходя из разных вкусов.

На Урале есть до сих пор поверье, что так называемые "дивьи люди" (одновременно и "дикие", и "удивительные") проживают в пещерах и подземных лабиринтах.

Дивья гора на северном Урале
Дивья гора на северном Урале

Входы туда для простых смертных неведомы. Но дивьи люди не безвылазно там живут, а выходят на поверхность, где ходят по лесам и распевают песни.

Правда, увидеть этих красивых и чудных людей может далеко не каждый, а только достойный человек, которых среди людского племени не много. Ну а ходил Македонский на Кавказ или на Урал, теперь доподлинно неизвестно.