Город Киров лишился своей Кикиморы. Эта фигура славянской мифологии стала местной достопримечательностью. Авторы проекта убеждают горожан, что эти персонажи символизирует различные понятия: удачу, любовь, помощь женщинам в работе по дому и уходе за детьми.
Но убедили явно не всех. Неизвестные разломали скульптуру Кикиморы в городском парке.
Но ноги от Кикиморы нападавшие оставили. Эта часть скульптуры им, видимо, понравилась - такие ценители искусства.
Мотивы разрушителей скульптуры неизвестны. Но можно предположить, чем они руководствуются, если принять во внимание споры по поводу Кикиморы, которые развернулись в кировских соцсетях. Одни назвали произошедшее варварством и осудили вандалов. Другие же заявили, что «это неоязыческие идолы» и что «нечисть на Вятке» им не нужна.
Надо сказать, что с резкой критикой неоязычества выступают не только авторы постов в соцсетях, но и официальные лица. Весьма жестко на эту тему высказывается патриарх Кирилл. В одном из своих выступлений глава РПЦ поднял планку особенно высоко – когда решил изобличить самые основы такого явления как язычество. Вот какие формулировки он использовал:
«Язычество равно нацизму, эту формулу необходимо иметь в голове всем симпатизантам языческих идей, продвигающим их в общественное пространство».
Патриарх тогда заявил, что распространение в публичном пространстве в России неоязыческих идей имеет большую опасность для страны. А в соцсетях сразу появились комментарии, авторы которых писали: опасаемся за Наталью Поклонскую.
Если кто не помнит - она была депутатом Госдумы, послом в Кабо-Верде, затем стала советником Генерального прокурора. Но больше всего она запомнилась тем, что постоянно рассказывала многочисленные красивые истории о Николае II - и описывала, как в Крыму замироточил бюст последнего русского царя.
Но в последнее время Поклонская царскую тему как-то забросила и увлеклась как раз язычеством. И уже не раз появлялись сообщения о серьезных претензиях к ней со стороны священнолужителей. В РПЦ раскритиковали увлечение Поклонской языческими практиками, и епископ Иосиф использовал весьма резкие формулировки:
«Человек не просто уходит из православной церкви, но идет в темную силу, сатанинскую силу. Тащит за собой людей в эти элементы сатанизма, бесовской силы, ведьмой наряжаться».
В общем, представители церкви стали описывать увлечение Поклонской язычеством как «путь к бесам».
Потом ударила тяжелая артиллерия. Появилось и заявление патриарха - что язычество равно нацизму. А сейчас патриарх еще больше заострил проблему. Он заявил о необходимости признать сатанизм экстремистским движением - и опять упоминал неоязычество:
«Особенно внимательно необходимо отслеживать информацию о проведении новых, псевдотрадиционных, а на самом деле неоязыческих мероприятий в образовательных организациях всех уровней. Считаю важным поддержать инициативу о запрете в России сатанизма, как экстремистского движения»
Впрочем, сатанизм официальные лица различных рангов обнаружили не только в неоязычестве, но и во многих других вещах. И в Госдуме говорят, что есть потребность обобщить все направления борьбы с сатанизмом, создать всеобъемлющий документ. Депутаты рассказывают журналистам, что уже в этом месяце будет внесен законопроект о запрете сатанизма как явления, которое противоречит традиционным духовно-нравственным ценностям:
«Подготовка документа уже началась… Он должен ограничить распространение идеологии сатанизма».
Но в свете этих сообщений напрашивается вопрос - а как следует трактовать ту же Кикимору из Кирова, домовых, леших и других героев народных поверий?
Не попадут ли подобные персонажи тоже под понятие сатанизма?
Кстати, в Кирове уже объявлили, что скульптура Кикиморы будет восстановлена и на это будет выделено 200 тысяч рублей. Не поторопились ли? Может быть, городским властям не стоит так уж спешить восстанавливать скульптуру Кикиморы, и лучше подождать момента, когда наступит ясность.
Если заинтересовала статья - поставьте, пожалуйста, лайк и расскажите о ней друзьям в соцсетях.