Вопрос:
«Какой должна быть молитва христианина – длительной или краткой?»
Отвечает протоиерей Олег Стеняев:
В Послании к Римлянам (8:26-27) апостол Павел настаивает на том, что мы не совсем понимаем, как надо молиться:
«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией».
О чем это?
О том, что молитва может превратиться в языческое многословие, когда человек, оторвавшись от канонической церковной молитвы, которая тесно связана с Псалтирью и другими молитвенными текстами Библии, начинает импровизировать, бесконечно о чем-то просить.
Особенно этим отличаются простодушные люди, хотя их моление может быть очень мощным.
Я, например, знал матушку Сергию, которая жила в Москве в обычной хрущевке. У нее был строгий режим дня: она спала 3-4 часа, остальное время – молитва и труд. Она лила свечи, продавала их, а на вырученные деньги покупала необходимые вещи для недавно открытых храмов.
Например, в наш храм Рождества в Сокольниках она купила вырезанную по дереву Голгофу. Жила очень скромно, но молилась с удивительной простотой, молясь за многих людей по длинным спискам.
Однажды, когда у меня было обострение с сахаром, я в присутствии врача позвонил ей из больницы:
— Матушка, помолись, у меня проблемы с сахаром.
— Сейчас я буду молиться, он опустится.
Через 5 минут у меня закружилась голова, я чуть не потерял сознание – сахар упал близко к 3, я мог впасть в кому. Мне делают стакан чая с сахаром, но я говорю, что это не поможет и прошу телефон.
— Матушка, ты как молишься?
— Молюсь, чтобы Господь у тебя сахар совсем убрал. Зачем тебе сахар, ты что, ребенок?
— Матушка, молись, чтобы он был в норме, а то от меня ничего не останется.
Врач, наблюдавший за этим, был крайне удивлен.
Так какой же должна быть молитва христианина?
Сын Божий не выступал против длинных или кратких молитв. Он выступал против многословных, суетливых прошений и ленивых, коротких молитвенных восклицаний на глазах у людей.
Его более интересует сила молитвы, чем ее длина. Будут услышаны Богом не те просители, которые творят многословные молитвы, а те, кто искренне взывает к Нему – кто-то день и ночь, а кто-то единожды, из глубины неверия.
Текст основан на видео с канала «Протоиерей Олег Стеняев». Читайте ещё: