Рассказываю в фотоотчете о поездке из Тольятти к музею Репина в Ширяево с заездом в частный музей истории Волжских цивилизаций.
Старт поездки. Расписание маршрутов на остановке, 137 маршрута (межмуниципального, зона ответственности Минтранса СО) в расписании нет.
Яндекс.карты обещали его каждые 7 минут. Но приехал через 13 минут ожидания. Так бывает.
Борьба с гололедом. 4 человека, кроме грузовой машины стоит ещё и техническая "газель". Блокировали подъезд общественного транспорта к остановке в 9 утра в выходной день
Интерьер автобуса 137 маршрута. Неряшливости значительно больше, чем в муниципальном транспорте
Поношенные кресла, ценник, налепленный сверху, окно для оплаты проезда
Водитель минут двадцать болтал по телефону (не по-русски, примерно от ул. Матросова до Жигулевска почти), прерываясь ненадолго пару раз. С каким-то Резо.
Жигулевск. ОП Г-1 Четкое расписание с сотовым номером диспетчерской.
Жаль, что вместо расписания 9 автобуса дали отсылку к "расписанию". Могли бы дать QR-код, например.
Интерьер автобуса №9. Автобус подъехал ЧЕТКО по расписанию, в 9.45.
Реклама проверки зрения и объявление о трудоустройстве в Bombbar
Платить надо при входе, банковские карты принимают, но в этот раз что-то не сработало, отдал наличку. Автобус заполнен примерно на 30%
Немодный магазин и модная остановка с уже модернизированной лавкой (кажется, Зольное) Подобные остановки стоят везде на маршруте от Бахилово до Солнечной поляны. На стекла местные радостно лепят объявления.
Остановка старой школы. Кирпич, граффити, железо, красная краска.
Вдалеке - раздельный сбор ПЭТ
Женьшень продают, а сбоку - ДК "Солнечной поляны". Хороший ДК, кстати.
Дорога к ДК посыпана песком, а дворники работают у входа, хотя и не день престольного праздника, вроде бы.
Ширяево. Ледок приветствует туристов, зашедших не туда. Ладья "Анастасия" на частном гараже. Искусство людям нужно, но улица - не туристическая
Как оказалось, штакетник надо было обходить с другой стороны. Автодорога сравнительно чистая, а вот тротуаров нет
Плакат на остановке вроде бы описывает турпродукт, но абсолютно не пытается быть указателем для туристов.
Остановка историческая - железо, камень, граффити, лавки и возможные следы аммиака в наличии. Для первой "музейной" остановки странно.
А указывающие стрелки легко и недорого можно было бы нанести краской по трафарету прямо на остановку.
Очевидно, что к зданию купца Ванюшина теоретически возможен доступ через калитку. Но не зимой.
Внезапно к привычным мусору и объявлениям добавляются надписи о питерской футбольной команде.
Яркий признак, что граждане из интеллектуального большинства северной столицы ценят наши красоты.
Напротив остановки - верховой газопровод , полуразрушенное здание и магазин
За остановкой помещение нацпарка. Но несмотря на профессиональный праздник, заворачивать к ним не стали, отметив наличие карты, деревянной ограды, лавки, кофейни в модном ныне стиле и посаженного дерева
Указатель тоже в стиле. Хорошо или плохо это, не понял. К стенду подходить не стал
Отсутствие тротуара налицо)
Осколок былой эпохи окружен ледянкой, потому интересоваться не стали. Но вообще живописно
Интересно, постоялый двор "Лисички-сестрички" слизал у Нацпарка "маскот"?
Firefox, в общем)
Частный музей сделал хорошую навигацию. Жаль, что с другой стороны забора они не привесили одну из этих табличек, совершенно лишнюю здесь.
Но путь к музею - обледенелая проезжая часть, благо транспорта немного.
Редкое заведение (вне зависимости от формы собственности) обходится без экстренной коммуникации во входной зоне, сооруженной на принтере и со скотчем.
Впрочем, этому музею далеко до входной зоны бассейна ТГУ.
Впрочем, видно, что текст писали не филологи:
2-12 января 2025 - необходимая и достаточная периодизация.
Или все-таки имеется в виду, что зимой музей вообще не работает без предварительного звонка? Наверное, второе.
ОКН прикрыт сетчатым баннером, норм. Вся информация на табличке есть, одобряю.
Зеленая табличка на леске - специально, чтобы издалека было видно, что музей открыт.
Вся экспозиция примерно такова: поясняющие плакаты на стенах + витрины с находками с Луки и не только. Об исключениях - дальше.
В основу экспозиции положен цивилизационно-хронологический принцип. Но начинаем с периодов каменного века, цивилизации пойдут позже.
Всегда приятно знать, что для тебя работали не анонимы.
Приятно видеть знакомые имена, очень.
Сергей Лозин и здесь засветился, ай да молодец.
Крыша из дерева смотрится симпатично, свежие балки, подвес света, а вот почему для освещения выбрали устаревшие, тускловатые и вредные ртутьсодержащие лампы - не знаю.
Язык экспозиции доступен ребятам школьного возраста (плюс-минус). Или я слишком хорошо думаю о нынешнем поколении.
Ценна постоянная (на каждом полотне) привязка к местности.
Видна хорошая дизайнерская работа - дизайн ненавязчив, подчеркивает смыслы, раскрывает содержание текста.
Иллюстрации подобраны по тому же принципу.
Экспонаты без указания места находки, с приблизительной периодизацией.
Так бывает.
Находки неспециалисту скажут немногое.
Но это общая проблема подобных экспозиций и/или их праздных посетителей.
Музей отдает ровно столько, сколько ты способен взять.
Пожилая смотритель, все же, наверное могла бы убрать мух с подоконника, даже, если это не предусмотрено штатным расписанием. Вряд ли они здесь летают зимой.
Объявление бумажное - это опять же привет всем. А вот окна и батареи правильные, регулируемые.
Один из простых способов понять людей, существовавших до тебя, на основе их материальных артефактов - попробовать представить, какой из этих артефактов и за какое время ты бы сам мог произвести, не имея иных орудий, кроме камней и костра.
вряд ли современный ум сможет дифференцировать орудия и понять, почему они отличаются друг от друга.
А вот для людей прошлого в этом мог быть вполне понятный смысл.
Бронзовый век. Керамика, могильники.
Надо сказать, что нынешний наш погребальный обряд - по сути рудимент срубной культуры. Только вот земли перестало хватать, потому что поверх мы стали ставить много всякого капитального, да и гробы с людьми гниют похуже, много синтетики в обоих.
Полотно, посвященное железному веку, снабжено картой. Чаще всего мы мимо этих мест проезжаем, даже не зная, какие сокровища находят там археологи
Яркие иллюстрации народного быта киммерийцев - начало подхода к теме цивилизаций Волги (хотя на картах стабильно будет только Самарская Лука, причем не вся)
Аудиогид есть, но не слушал)
Карта вблизи. Достаточно подробно для интересующихся, недостаточно подробно для "черных копателей"
разумеется, я тут же вспомнил голливудскую франшизу про Конана-варвара.
Жаль, что о культуре и обычаях этого народа почти ничего не сказано. Скотоводы? Азиаты?
О погребениях подробнее.
Чего мне ещё не хватило на выставке: вводной для совсем новичков в исторических музеях.
Ведь разные источники дают нам разные грани культур:
Археологические культуры - это одно (реконструируем эпоху и людей по оставшимся артефактам, ну это примерно как на нашей свалке или кладбище строить гипотезы о внутреннем мире поколения пепси)
Культуры легендарные - те, где письменные источники скудны или мифологичны. То есть названия народов могут путаться, как и география и все такое.
Культуры, исследованные с разных сторон - это когда легендарная культура "приземляется" за счет накопленных знаний и артефактов из разных источников.
Ну да ладно.
захорониния - это очепятка, и ладно.
А вот про то, что мы стали чуть ли не колыбелью мирового транспорта, я бы сказал особо.
И коней приручали впервые где-то рядом, и колесницы изобрели чуть ли не в Самарской области.
По крайней мере, несколько достаточно авторитетных источников в этом сходятся.
полотно о железном веке трогательно гармонирует с алюминиевым радиатором.
Цивилизация савроматов проходит под титулом "Железный век". Здесь уже есть информация о культуре и быте.
В общем, есть, что узнать о своем районе ветерану СВО Шаркову
Выступать против империи - стиль Самарской Луки ещё со времен сарматов.
А потом так ракету назвали мощную)
И да, песня Дениса Майданова на стихи Дмитрия Рогозина посвящена не кочевому народу, а РК:
"Эх, Россия-матушка, в бой готов Сарматушка"
Ножи, достать ножи
По понятным многим причинам географии вновь нет, но есть отнесение к культурам и периодам
Тут всё интереснее, но вблизи не рассмотреть - стекло.
Скифы. Царев курган. История рядом
Мощные железные шары и копалки нетривиальной формы. И ножи, конечно.
Но вот табличка подвела, видимо, отклеилась и была неудачно приклеена. И мухи, уже на другом окне.
Не уверен, что в Самарской области гунны сильно наследили, но картинки хорошие)
Топоры и копья. Рукоятки, интересно, по эскизам восстанавливали?
Много способов есть у людей доставить неприятности другим людям
в т.ч. при помощи лошадей
колющее, рубящее, режущее, дальнобойное и не только
а вот и зеркало. Юности честное)
Женские украшения - признак того, что люди работают уже не только на холодильник
Колонизация именьковцами - довольно редко педалируемая в официальной прессе страница истории области. Ну понятно, губернаторы у нас то финно-угры, то чувашские хазары.
И только Шаман напомнит, кто тут русский)
Меж тем, карта памятников указывает на довольно интенсивное бытование
И культура материальная, судя по всему, была высокой. Можно сравнить керамику и металлоконструкции с тем же у более поздних финно-угров
Кто ел нашу осетрину? Именьковцы!
А вот погребальный обычай их, увы, в Самарской области так и не реализован.
Меж тем, конспираторы одобряют: тело - находка для шпионов (историков и прочих следственных органов)
Укрепление городов - один из признаков основательной такой оседлости. Самарская Лука людям нравилась давно
Великое деление мордвы, но причины его здесь не разглашаются. Меж тем, одни тяготели к степнякам, другие - к лесникам.
Сравните с керамикой ранних именьковцев
Ну почему котлы гуннов мне так напоминают казанский Казан?)
Довольно искусная мысль и воплощение, хотя и совсем другая по устремлению, чем у оседлых именьковцев.
Конь-Огонь и Тенгри-Высокое Синее Небо
Привозной металл из Башкирии и Казахстана - это так-то совсем не близко.
К вопросу о Великом Волжском Пути.
Котлы в реальности
А вот тут уже появились возможности убивать ближних издалека. Ну или зверей всяких, что уж я нагнетаю
Рыболовство на Волге не всегда казалось оксюмороном
Опять же, культура набегов на разнообразные места - традиционная. Извините, москвичи
Серпы, но пока без молотов.