Уже два дня бурлит Тюменская область: у всех на глазах, посреди белого дня была похищена 13-летняя школьница Александра, что было зафиксировано школьными камерами видеонаблюдения. В похищении подозревают местных цыган, потому что с одним из них, как сообщают местные СМИ, незадолго до происшествия девочка познакомилась в мобильном приложении.
Как пишет тюменское издание «Наш город», Александра опасалась такого исхода, ходила последние дни грустная и подавленная, плакала, и боялась похищения. По словам подруг, она даже просила их проводить её после школы, так как тревожилась за свою судьбу. Как пишет издание:
«Александра говорила своей подруге, что скоро ее украдут. При этом в течение всего дня была грустная и даже плакала. Предварительно, машина похитителей стояла возле СОШ с раннего утра. В ней сидели взрослый мужчина с бородкой и молодой парень. Как сообщил один из источников «Нашего города»:
«Девочку выкрал ее жених со своими родственниками — увезли на свадьбу. О том, что ее украдут она знала, о чем сообщала своей подруге. Мама у ребенка русская, отец — цыган».
Как только закончились уроки в школе, и Александра вышла из школы, к ней тут же подошли двое взрослых мужчин и затолкали её в серую KIA Rio. Всё было проделано преспокойно, посреди белого дня, прямо в школьном дворе, и зафиксировано камерами видеонаблюдения.
Напуганные одноклассницы, которые всё это видели, сразу же побежали к руководству школы, которое немедленно отсмотрело все записи с камер и заявило в полицию о похищении ребёнка.
По информации местных жителей, которые уже поневоле оказались в курсе всех тонкостей традиций и обычаев цыганского народа, там считается, что невеста «в самом соку» именно в 13 лет. И если не удаётся выдать девушку буквально в подростковом возрасте, то к 19 года её начинают считать ещё некому ненужной. Но это лишь один аспект истории.
Главное же, что отцу невесты полагается «калым»: ценные подарки, которые он получает, отдавая дочь замуж. В ироничном и комедийном ключе всё это было показано в советской комедии «Кавказская пленница», когда отец Нины загоняет во двор 40 баранов, а его жена, мать Нины, тяжело вздыхает: «Продал всё-таки!..»
Отметим, что ни о какой «добровольности» тут явно речи не идёт. Подруги вполне чётко говорили, что Александра этого боялась и не хотела. Даже просила её защитить. А то, что она не сопротивлялась – так это ещё не обязательно говорит о согласии. Волю человека можно подавить, убедить его в том, что сопротивляться бесполезно, что с ним всё равно сделают всё, что захотят, и он ничего не сможет изменить. На эшафот тоже люди иногда шли, не сопротивляясь, но это вряд ли говорит о том, что они сами добровольно хотели для себя смертной казни. Скорее уж – просто понимали, что бесполезно…
В любом случае, права человека, и уж тем более – ребёнка, у нас в стране гарантирует закон, и не только его родители, но и специальные учреждения.
Совсем недавно председатель Комитета Госдумы по защите семьи, вопросам отцовства, материнства и детства Нина Останина призывала обратить внимание на подобные происшествия с детьми в цыганских общинах. Она прокомментировала тогда распространившиеся в социальных сетях сообщения о свадьбе восьмилетнего мальчика и тринадцатилетней девочки в Астрахани.
«Мне представляется, что хватит уже испытывать робость перед национальными традициями, которые, к великому сожалению, почему-то становятся выше, чем наши законы», - заявила Останина.