Найти в Дзене

Починки - праздник труда

В народном календаре после Громницы (Сретенья) отмечаются Починки. По одной версии, название произошло от того, что в этот день было принято чинить сломанные вещи. По другой — от слова “почин”, так как именно с этого дня в крестьянских хозяйствах начинали готовиться к труду в поле. Понятие «труд» у славян, с самых древних времен было неразрывно связано с творчеством, созиданием. Только так человек может выполнить свое земное предназначение. Трудились не только для себя, но и для всего рода. Трудовой праздник начинался с самого утра. Считалось, что если встать до восхода Солнца и успеть за день много, год окажется удачным и счастливым. Мужчины, проявляя свою мужественность, брались за самые сложные дела вне избы: готовили упряжь, чинили сельскохозяйственные инструменты, начинали рубить дом или другие постройки делали. Женщины разбирались в доме, наводили порядок на чердаках, в погребах, затевали стирку, готовили, перебирали вещи в сундуках, чинили и штопали одежду, вычищали посуду. Пожи

В народном календаре после Громницы (Сретенья) отмечаются Починки. По одной версии, название произошло от того, что в этот день было принято чинить сломанные вещи. По другой — от слова “почин”, так как именно с этого дня в крестьянских хозяйствах начинали готовиться к труду в поле.

Понятие «труд» у славян, с самых древних времен было неразрывно связано с творчеством, созиданием. Только так человек может выполнить свое земное предназначение. Трудились не только для себя, но и для всего рода.

Трудовой праздник начинался с самого утра. Считалось, что если встать до восхода Солнца и успеть за день много, год окажется удачным и счастливым.

Мужчины, проявляя свою мужественность, брались за самые сложные дела вне избы: готовили упряжь, чинили сельскохозяйственные инструменты, начинали рубить дом или другие постройки делали. Женщины разбирались в доме, наводили порядок на чердаках, в погребах, затевали стирку, готовили, перебирали вещи в сундуках, чинили и штопали одежду, вычищали посуду. Пожилые люди и дети тоже без дела не сидели.

Дети учились по принципу «делай, как я» и трудились в меру своих сил. Но уже к замужеству или женитьбе они должны были освоить не только бытовые премудрости, но и основы ремесла, которое будет их кормить.

Трудились все до позднего вечера с перерывами на совместную трапезу. Еда была не хитрой, но полезной, т.к. готовилась из того, что сами в основном припасли летом. Есть поговорки: «Лето — припасиха, а зима — прибериха», «Щи да каша — пища наша». Такая еда была лекарством, т.к. и очищала, и питала организм. Всё было сделано с любовью и радостью, с заботой о ближних. Иногда для детей устраивали сюрпризы гадания. В пирожок или вареник клали что-то другое, и кому попадалось, того ждала удача или замужество.

Вечером, когда все работы выполнены, молодежь собиралась на посиделки. Девицы приносили свои изделия: прядение, вышивку, шитьё. Парни тоже могли что-то мастерить, помогая одинокой хозяйке, у которой, как правило, собирались. При этом те и другие присматривались друг к другу, видя всех в деле. Оканчивались такие вечера танцами и песнями, в которых тоже смотрели, как человек двигается, какова стать (т.е. осанка). От этого зависело здоровье и продолжение рода. А частушки, которые сочинялись на ходу, показывали быстроту мысли и смекалку, что тоже необходимо для счастливой семейной жизни. С этого дня возобновлялось и сватовство.

Возрождение таких праздников труда, где трудится вся семья вместе, позволит укрепить семью и семейные ценности.

Автор: Евстигнеева Марина, ПРП Ладное, Ульяновская область.

——————————————

#культуравестникрп

#вестникрп #vestnikrp
#родовыепоселения #родовыепоместья
#жизньназемле #жизньнаприроде #жизньнаселе #жизньвдеревне