С предисловием к статье можно не затягивать: каждый зритель романтических (и не только) тайтлов мог лицезреть пассивных главных героев. Но почему они заполонили аниме? Какие причины появления стереотипных "травоядных" персонажей?
Ответы на эти вопросы можно искать на разной глубине погружения в индустрию аниме и японскую культуру. Поэтому слегка окунёмся во всякое разное и рассмотрим три уровня, объединив информацию из которых можно будет отчасти прояснить причины этого поднадоевшего явления.
Приятного чтения
Уровень 1: Упрощение ассоциирования с персонажем
Чтобы любое художественное произведение произвело впечатление, нужно вызвать у зрителя/читателя эмоции. Никакой сериал не сможет запомниться зрителю, если он не будет вовлечён в аниме (сюжет или развитие отношений между персонажами). Но как автору вызвать это ваше эмоциональное вовлечение?
Самый простой и распространённый способ – сделать так, чтобы зритель ассоциировал себя с главным героем. Для этого он зачастую лишён ярких и выделяющихся черт характера, особенно в начале сюжета (гг избегает конфликтов, оказывается в гуще событий не по собственной воле, пассивно наблюдает за происходящим).
Больше всего это заметно в гаремных ромкомах или сёнэн-ай (лайт-яой: произведения с «крепкой мужской дружбой» для миледи). В таких тайтлах гг окружён активными и яркими персонажами, на которых и делается акцент в произведении.
Из-за того, что большинство аниме создаётся для молодой аудитории (в основном для подростков), то и центральный персонаж будет соответствующий. Авторы большинства тайтлов видят среднестатистического подростка как нерешительного молодого человека, который боится ответственности и не уверен в себе (особенно в романтике).
В сериале Второй размер, интим предлагать! есть всего один мужской центральный персонаж (хоть он и не является главным действующим лицом). Здесь, помимо джентльменского набора черт характера (перечисленных выше), добавляется простая и невыразительная внешность этого молодого человека. Он выглядит как серая массовка на заднем плане. Такой скучный дизайн гг характерен для многих гаремников, а в указанном тайтле это выкручено на максимум (хоть он и не является гаремом).
Здесь можно было остановится на других моментах, которые автор может использовать при посредственном гг. Например, так проще показать постепенное развитие персонажа (старт с низкой базы) или появляется множество возможностей для "смешных" моментов (Мэдака из Мэдака Куроива не понимает моей привлекательности игнорит все попытки флирта от самопровозглашённой королевы улья Моны). Однако не будем задерживаться на первом уровне и опустимся ниже.
Уровень 2: Травоядные мужчины
Если подсмотреть за современным японским обществом, то можно увидеть, что молодёжь подвергается лёгкому прессингу со стороны более старших. Японцев с детства приучают к дисциплине и ответственности, а в школе пытаются привить уважение к старшим и умение работать в коллективе (получается не всегда, иначе бы хиканов было меньше).
В каком-то смысле японцы полностью свободны только до поступления в школу. Ведь после поступления они становятся частью корабля общества и начинают жить в соответствии с социальными нормами.
Так как в фокусе внимания школьные ромкомы (назовите хотя бы 10 ромкомов, где персонажи не школьники), то остановимся на этом моменте чуть подробнее. Главная цель любого школьника – поступление в престижный универ, а затем получение хорошей работы.
Для этого они интенсивно готовятся к экзаменам (не Китай, но конкуренция всё равно большая), проводят много времени за учёбой и посещают дополнительные занятия (их упоминание есть в огромном количестве аниме, как в том же Жизнь с моей сводной сестрой). В такой среде личная жизнь молодых людей уходит на второй план. Это уже небольшой звоночек для возникновения такого явления, как "травоядные мужчины".
Сам термин "травоядные мужчины" появился в начале 2000-х. Он описывает джентльменов, которые не проявляют активности в романтических отношениях и не хотят знакомиться с противоположным полом. На это повлиял и экономический спад в Японии 90-х (от которого страна всё ещё не оправилась), и изменение социальных норм (побочный продукт бурного развития в прошлом) и даже популярность виртуальных развлечений вроде игр и аниме.
Одиночество в таком обществе воспринимается как само собой разумеющееся (сколько новостей было о новых фигурках с ИИ для одиночек). В результате девушкам приходится самим проявлять инициативу, чтобы сблизиться с избранником.
Здесь можно увидеть противоречие: с одной стороны, японское общество очень консервативно и ориентировано на традиции, с другой – такая самодеятельность девушек идёт вразрез с традиционными представлениями о мужественности (можно вспомнить решительную Руку из Девушка на час).
Мужчина должен быть сильным, уверенным, ответственным и финансово стабильным. Дело в том, что с конца 20-го века японское общество начало отходить от этих норм. Но есть ли культурные корни у явления травоядных мужчин? Придётся погрузиться ещё глубже.
Уровень 3: Культурный слой
Японская культура всегда поощряла скромность, сдержанность и умение держать эмоции под контролем (эти правила есть даже в кодексе самураев). В отличии от западных стран, где личная инициатива и лидерские качества – это достоинства, в Японии больше ценится способность человека вписаться в коллектив и лишний раз не отсвечивать («дерево, которое выше остальных, срубают самым первым» - Джейсон Стетх японская поговорка).
На это повлияло в первую очередь конфуцианство, в котором важно уважение к старшим, соблюдение принятых правил, сохранение социальной гармонии. Из-за этого мужчина, который ведёт себя скромно и не проявляет лишней инициативы, воспринимается как вежливый и добропорядочный.
Социальная гармония (ва) и культура стыда (хадзи) также наложили отпечаток на японское общество. Социальная гармония – это то, что необходимо поддерживать в коллективе: избегание конфликтов, стремление к нейтралитету в спорных ситуациях и тому подобное.
Иногда в аниме отходят от этой нормы: Тайга из Торадора! явно выделяется на фоне остальных школьников, и уж точно не стремится к гармонии с окружающими. Однако даже в этом тайтле отчётливо видно влияние стремления к гармонии. Другой гг сериала, Рюдзи Такасу, лишь намекает о своих чувствах. Он сохраняет гармоничные отношения с окружающими, избегая прямого признания.
С влиянием культуры стыда всё немного проще. Страх быть отвергнутым приводит к тому, что многим японцам проще оставаться пассивными, чем рискнуть и возможно потерять лицо.
Итого
Многие вещи, описанные выше, укоренились в японском менталитете. Тряпкообразный главный герой с эмоциональным интеллектом на уровне хлебушка - привычный и понятный образ для тихоокеанских островитян.
Помимо древних традиций и культуры (бусидо, буддизм, конфуцианство и т.д.), на аниме повлияли недавние сдвиги в сознании японцев (отход от традиций) и банальные художественные приёмы (таких как герои с "пустыми" характерами, с которым зрителю проще себя идентифицировать).
Хоть такой стерильный образ может казаться странным и вызывать раздражение (особенно не-японским зрителям, к коим ваш покорный слуга и относится), он отражает реальные социальные установки и ожидания, которые оказывают влияние на японскую молодёжь.