26 Двенадцать месяцев спустя, когда царь гулял по крыше царского дворца в Вавилоне,
27 он сказал: «Разве не я воздвиг этот великий Вавилон, город царский, своей могучей силой и во славу своего величия?»
28 Эти слова ещё были у него на устах, когда с небес раздался голос: «Вот что определяется о тебе, царь Навуходоносор: твоя царская власть отнята у тебя.
29 Тебя прогонят от людей, и ты будешь жить с дикими зверями и есть траву, подобно волу. Семь лет пройдет, прежде чем ты признаешь, что Всевышний властвует над царствами смертных и отдает их, кому пожелает».
30 И тотчас же сказанное о Навуходоносоре исполнилось. Его прогнали от людей, и он ел траву, подобно волу. Его тело омывалось небесной росой до тех пор, пока его волосы не выросли длинными, как перья орла, а ногти не стали точно птичьи когти.
31 «В конце этого времени я, Навуходоносор, поднял взор к небу, и мой разум вернулся ко мне. Тогда я благословил Всевышнего; я восхвалил и прославил Его, Живущего вечно. Владычество Его — владычество вечное; царство Его — из поколения в поколение.
32 Все обитатели земли ничего не значат. Он поступает по воле Своей с небесным воинством и с обитателями земли. Никто не властен сдержать Его руку или сказать Ему: „Что Ты сделал?“
33 В то же время, когда вернулся ко мне мой разум, ко мне вернулись и царская слава, и честь, и величие. Мои советники и приближенные возвратились ко мне, вернули меня на мой престол, и я стал ещё более велик, чем прежде.
34 Теперь я, Навуходоносор, хвалю, превозношу и славлю Царя небес, потому что всё, что Он делает, есть истина и все Его пути праведны. А тех, кто ходит в гордыне, Он властен смирить».
Не гордись своими знаниями, ибо они не твои, но бойся Бога
«Не гордись, но бойся» — это цитата из Послания к Римлянам святого апостола Павла, стих 11:20. 12
Это интересное и глубокое утверждение. Вопрос о знании и его источниках затрагивает множество философских, теологических и культурных аспектов. В различных религиозных традициях считается, что Бог или высшая сущность является источником всей мудрости и знания. С точки зрения верующих, человеческие знания являются ограниченными и несовершенными по сравнению с божественными.
Однако стоит отметить, что стремление людей к знаниям и пониманию мира вокруг них — это естественная и важная часть человеческой природы. На протяжении веков люди пытались исследовать окружающий мир, искать ответы на вечные вопросы о существовании, природе человеческой судьбы и смысле жизни. Это стремление может восприниматься как «воровство» знаний, но многие считают его частью божественного замысла, указывающего на важность поиска и познания.
Такое понимание может вести к размышлениям о границах человеческих знаний и об отношении человека к Богу. С одной стороны, люди могут изучать природу, науку и философию, и развивать свои способности, но с другой стороны, важно принимать во внимание, что знание — это не только информация, но и мудрость, которая, возможно, доступна только через духовное осознание и связь с чем-то большим, чем сами мы. Эти размышления могут обогащать внутренний мир человека и способствовать более глубокому пониманию самой жизни.
Только во свете Божьем, мы получаем те мысли, которые нам нужны сегодня для нашей пользы в наших повседневных делах.