Что такое проект «ДомОвый медиа-музей «Семейные вещи»? Слово «домОвый» в устаревшем своем значении понимается как домашний. Хотя домашние музеи нельзя считать распространенным явлением, тем не менее, они существуют. Как правило, их создают семьи, чтобы хранить память о роде. Экспозиции таких музеев предназначены для «внутреннего» пользования и, если и демонстрируются, то преимущественно друзьям или гостям. Поскольку данный проект носит медиа формат (и доступен для просмотра любому), то слово «домОвый» используется для того, чтобы подчеркнуть, что те экспонаты, которые в нем выставляются, когда-то принадлежали одной семье. Именно это подчеркивает и словосочетание «семейные вещи». Цель музея продемонстрировать, что история – это не только и не столько войны, революции, политика партий и прочие событийные явления, но это, прежде всего, история конкретных людей, семей. Каждый экспонат музея – это попытка совершить путешествие через историю вещей к истории семьи и страны, через предметы ощутить дух времени.
Возможно, книгочеи и адепты печатного слова, любители истории, сталкивались в магазинах с такой серией на полках как «Повседневная жизнь. Живая история». Это своего рода материальное воплощение одного из современных направлений развития исторической науки – истории повседневности, которое начало интенсивно развиваться во второй половине XX века. В историографии можно встретить разные точки зрения о моменте возникновения этого явления. Мой же интерес к этой теме возник на последнем курсе исторического факультета и связан он был с изучение школы «Анналов», трудов ее основоположников Л. Февра, М.Блока и представителей так называемого «второго поколения» Ф.Броделя, Ж. Ле Гоффа. Именно тогда для меня зазвучала идея «за освобождение истории от поклонения так называемым «трем идолам» - событийной истории, биографической истории «героев» и истории как беспроблемного повествования» (Бессмертный Ю.Л. «Анналы»: переломный этап? //Одиссей. Человек в истории. Культурно-антропологическая история сегодня. М.: 1991. С.7-25. С. 15). Для меня это был иной взгляд на прошлое. Не буду углубляться в методологию и философию истории, но упомянуть некоторые теоретические моменты посчитала необходимым. Очень часто можно слышать от учеников или студентов реплики «Зачем нам история?!», «Зачем нам философия?!», «Это все нам в жизни не пригодится!». К сожалению, нет понимания того, что все перечисленное не просто пригодиться, а это все и есть человеческая жизнь. Невидимая. Незаметная. И, увы, преимущественно неосознаваемая. Каждый человек своей деятельностью творит историю и творит он ее исходя из своего мировоззрения (которое имеет множество источников формирования). Хочет человек этого или нет. Но можно это делать осознанно, а можно и по-другому. К сожалению, большинство идет по второму пути. Мне бы хотелось, чтобы посещение моего музея, в том числе, помогло посмотреть на свое место в истории, на место в истории своей семьи с позиции осознанности.
То, что в названии музея фигурирует слово «медиа» означает, что он существует пока только в виртуальном варианте. Это наименее финансово затратная форма существования. Есть идея организовать небольшой Музей истории быта, но пока это только идея и его экспонаты ждут своего часа.
А пока желаю вам приятного и познавательного посещения моего «ДомОвого медиа-музея «Семейные вещи»!