Найти в Дзене
NNaya

Исчезнувшая деревня Ташкино

На этот раз я хочу рассказать о месте, где мне самой ещё не довелось побывать, однако оно является важной частью истории моей и ещё многих семей, живущих сейчас в самых разных частях нашей страны (а может и мира). Деревня Ташкино располагалась на территории современного Ичалковского района республики Мордовия. До революции это была Нижегородская губерния, Лукояновский уезд, Лобасковская волость. Справочник населённых мест 1863 года сообщает нам, что в деревне было 34 двора, находилась она на речке Кемлятке и относилась к приходу Богоявленской церкви в селе Лобаски. Несмотря на то, что многие жители деревни были старообрядцами, в метрических книгах остались записи о рождениях, браках и смертях деревенских. Старообрядческое ответвление, к которому относились ташкинцы, называлось "Спасово согласие", о чём свидетельствуют и некоторые записи в метрических книгах (обычно староверов помечали просто как состоящих "в расколе", но изредка попадается и название "секты") и информация из архива Ни

На этот раз я хочу рассказать о месте, где мне самой ещё не довелось побывать, однако оно является важной частью истории моей и ещё многих семей, живущих сейчас в самых разных частях нашей страны (а может и мира).

Тут была деревня Ташкино. Если присмотреться, то в центре кадра можно заметить памятник павшим в период Великой Отечественной войны. Автор фото Валентина Семёнова.
Тут была деревня Ташкино. Если присмотреться, то в центре кадра можно заметить памятник павшим в период Великой Отечественной войны. Автор фото Валентина Семёнова.

Деревня Ташкино располагалась на территории современного Ичалковского района республики Мордовия. До революции это была Нижегородская губерния, Лукояновский уезд, Лобасковская волость. Справочник населённых мест 1863 года сообщает нам, что в деревне было 34 двора, находилась она на речке Кемлятке и относилась к приходу Богоявленской церкви в селе Лобаски. Несмотря на то, что многие жители деревни были старообрядцами, в метрических книгах остались записи о рождениях, браках и смертях деревенских. Старообрядческое ответвление, к которому относились ташкинцы, называлось "Спасово согласие", о чём свидетельствуют и некоторые записи в метрических книгах (обычно староверов помечали просто как состоящих "в расколе", но изредка попадается и название "секты") и информация из архива Нижегородской области (ЦАНО, фонд 5, опись 50 т. 2 дело 18083 "Дело о разрешении образования старообрядческой общины "Спасова согласия" в д. Ташкиной Лукояновского уезда и о контроле за её деятельностью").

Юхмановы, Драгуновы, Логиновы, Панины, Вязгины - все эти фамилии связаны с Ташкино. Мой главный интерес - Шеметовы. Мой дед - Шеметов Степан Семёнович, родился в деревне в 1919 году. В 1939 году уехал в город Горький и с тех пор уж на постоянное жительство в Ташкино не возвращался. Не очень много воспоминаний осталось нам от него. Отец его - Семён Терентьевич Шеметов. Очень высокий, крепкий мужчина. Мать - Анна Сергеевна. В семье было две дочери - Катерина и Софья (родились до начала Первой мировой войны), и два сына - Дмитрий и Степан (родились в 1917 и 1919). Катерина тоже уехала в Горький (а может ещё в Нижний Новгород, до переименования - этого мы не знаем), там работала в услужении в какой-то семье. Стирала зимой бельё в Волге, сильно простудилась и вскоре умерла. Хозяева похоронили её и уж потом сообщили семье. Софья жила в деревне, вышла замуж за больного туберкулёзом и это роковым образом изменило всю их жизнь. Семён Терентьевич и Анна Сергеевна умерли от чахотки с разницей в 2 года, а мой дед в 7 лет остался сиротой. Воспитывала их с братом тётка, но кто именно - пока узнать не удалось. Дед окончил 6 классов, затем образование получал только непосредственно по своей работе, когда возникала необходимость. Всю жизнь он занимался деревом, был настоящим мастером "золотые руки". Мебель, двери и окна, даже дома - сколько всего было создано им. Слава шла по всей округе и соседи нередко обращались к нему с заказами. Я думаю, такая любовь к дереву и навыки могли быть привиты ещё в детстве в деревне, возможно, родные занимались этим промыслом. Наверняка это пока неизвестно.

Самый дальний из предков, про кого удалось что-то узнать на данный момент - Терентий Васильевич Шеметов. Женой его была Мария Васильевна и родилось у них как минимум четверо детей. Алексей (1882 г.р.), Михаил (1887 г.р.), Семён (?) и Иван (1896 г.р.). Про Алексея кроме факта рождения не знаем ничего. Михаил и Семён были мобилизованы на войну, Семён служил в Семёновском гвардейском полку, Михаил в 16-м Финляндском стрелковом полку. Михаил был ранен и побывал в плену в Йозефштадте. Про Семёна подробностей нет. Знаем только, что оба вернулись. Иван, предположительно, поселился в Кемле неподалёку от Ташкино. У Михаила было трое детей: Иван, Андрей и Пётр.

К сожалению, сейчас я ничего не знаю о потомках этих людей. Надеюсь, что кому-то из них также как и мне небезразлична история нашей семьи.

Я занимаюсь исследованиями несколько месяцев, география моих поисков охватывает несколько уездов Российской империи и, соответственно, несколько областей СССР и России. И хочу вам сказать, что это увлекательнейшее занятие. Это не только погружение в историю, но и детективное приключение, когда ты шаг за шагом собираешь из маленьких кусочков целое и открываешь картины и события давно минувших лет. Я считаю важным беречь и сохранять свою историю. Ради наших предков, благодаря которым мы с вами появились на свет, и ради наших потомков, которым жить после нас.

Отдельная благодарность автору блога "Нескучная жизнь" Валентине Семёновой. Именно с её заметки о Ташкино начался мой пусть по изучению этих мест.