Камачич — это имя. Я ничего не знаю об именах кавказских регионов, но, судя по тексту, данное имя в Абхазии могли дать как мальчику, так и девочке. В данном случае так назвали девочку. Когда она родилась, соседи, жители небольшого поселения в горах Абхазии, перекликаясь между собой, не расслышали, кто родился, мальчик или девочка, и решили выбрать новорожденному имя, которое подошло бы и тому и другому. Да, вот так вот. Имя выбирали соседи, а не родители. Так девочка получила это сильное имя.
С самого её рождения все поражались её красоте, а позже уму и смелости. Единственная дочь своих родителей, она была любимицей всего села. Родители в ней души не чаяли. Отец мечтал, что его дочь будет учиться, но она была из крестьянской семьи, и, как он ни бился, девочку не взяли в гимназию. Наверное, отдельно нужно отметить, что события происходят в начале 20-го века. Революции ещё не было. Но кружки социалистов уже проникли практически во все регионы необъятной Российской империи. В народе зреет недовольство на власть имущих. Так и в доме Альяса, отца Камачич, поселяется некто Иуан, которого подозревают в принадлежности к социалистам. Альяс берет его к себе в дом братом. Это означает, что тот помогает ему по хозяйству, а за это Альяс обязуется поделиться с Иуаном частью прибыли. Именно Иуан занялся образованием Камачич. Научил её читать и писать, в то время как даже сыновья знатных дворян и князей той местности этого не умели.
Но это всё же не роман о революции. Хоть здесь изредка и упоминается недовольство крестьян местным начальством, нужно отдать должное их терпению. Возможно, вам иногда встречались в других произведениях моменты о том, как побратались князь с простым земледельцем и были они друзьями по гроб жизни и готовы были на всё ради друг друга. Так вот, тут очень хорошо описан этот обычай братания богатого с бедным с точки зрения бедного. Такой обычай действительно имел место быть, когда крестьянин просил княжеского отпрыска быть его братом. Это как бы защищало крестьянское хозяйство от набегов абреков, которыми зачастую были отпрыски тех же самых княжеских и дворянских семей. Но в то же время такое братание было тяжело для крестьянина, потому что теперь он должен был, почитая своего новообретенного брата, носить подарки тому с поводом и без. Так вот, Альяс, отец Камачич, категорически не хотел «брататься» с князьями. Это не могло остаться не замеченным. А ещё дочь красавица...
На Камачич обратил внимание человек из богатой семьи. Но жениться на крестьянке? Это унизительно для него. Родные, пытаясь уберечь Камачич от позора, решают выдать её замуж. И тут мы видим, что, несмотря на умение читать и писать, несмотря на гордость и норов, воспитание Камачич не позволяет возразить родителям. Покорно принимает их решение и выбранного жениха, уверенная, что по обычаю супруги привыкнут друг к другу со временем и полюбят друг друга. Очень своеобразный обряд жениховства и бракосочетания у абхазов (был тогда, сейчас не знаю). Невесту просто отвозили в дом жениха и всё. Никаких тебе венчаний, регистраций браков. Всё, ночь в доме мужчины, не являющегося родственником, переночевала — жена.
Я не буду пересказывать вам весь сюжет, хотя для того, чтобы прочитать книгу, нужно проявить немного упорства. Я нашла книгу только на сайте абхазской национальной библиотеки. Скачать было нельзя, только читать с сайта, а это не очень удобно, но возможно, так что при желании можете это сделать.
Скажу лишь, что заканчивается роман очень неожиданно, как будь-то не дописан, и, как говорится, на самом интересном месте. Он заканчивается трагедией. И нам остаётся только гадать, что же стало с Камачич потом. К чему привёл её поступок? Стал ли он той искрой, из которой возгорелось пламя, или все опять поговорили и пошли терпеть дальше?
От меня однозначно 5 звёздочек этому произведению.