Найти в Дзене
Живая Этика Бытия.

"Я" девятое сознание высшего "Я" Бога, Христа или Будды.

Я, есть постоянно активное сознание, всегда прибываю в пассивном режиме восприятия всего физического мира, поэтому Я сознательно всегда наблюдаю за всеми бессознательными и подсознательными процессами своего организма и мозга. Эта - "Высшая форма сознания", известна как природа Будды, Христа, Мухаммеда и т.д., и только она формирует основу всей психической деятельности человека. Это, альтро сознание, что означает «чистейшее, объединяющие сознание, последнего звена» . А, эта и есть- та духовная начальная и единая форма Высшего сознания, вечного рассудка в едином моменте жизни, которая составляет сущность Высшего "Я" Бога, Христа или Будды, вместе со всеми подчинёнными ему аспектами, умственного психического действия. Постоянно активное сознание в пассивном восприятие материального мира, это особое состоянии сознания, при котором мозг работает пассивно, мысли и чувства не возбуждены, а сознание при этом всегда активно но пассивно в восприятии всего окружающего бытия. В таком состояни

Я, есть постоянно активное сознание, всегда прибываю в пассивном режиме восприятия всего физического мира, поэтому Я сознательно всегда наблюдаю за всеми бессознательными и подсознательными процессами своего организма и мозга. Эта - "Высшая форма сознания", известна как природа Будды, Христа, Мухаммеда и т.д., и только она формирует основу всей психической деятельности человека. Это, альтро сознание, что означает «чистейшее, объединяющие сознание, последнего звена» . А, эта и есть- та духовная начальная и единая форма Высшего сознания, вечного рассудка в едином моменте жизни, которая составляет сущность Высшего "Я" Бога, Христа или Будды, вместе со всеми подчинёнными ему аспектами, умственного психического действия.

-2

Постоянно активное сознание в пассивном восприятие материального мира, это особое состоянии сознания, при котором мозг работает пассивно, мысли и чувства не возбуждены, а сознание при этом всегда активно но пассивно в восприятии всего окружающего бытия. В таком состоянии поток внешних сигналов расширен, возникает панорамное зрение, вы смотрите сквозь всё, а доминирующее значение приобретают внутренние сигналы — идёт процесс так называемого надсознательного высшего мышления. Отличительная особенность такого мышления в том, что оно отключено от умственного фона и поэтому такое сознание, оперирует свои действия исключительно визуальными и образно-чувственными категориями, согласно собственного опыта, "Эмоциональный интеллект". 

-3

Данное состояние сознания напрямую связано с волевыми процессами действия "Духа" в постоянном активном восприятия себя в вечном внимание "Бодро". В буддизме, это состояние восьмого сознания — алая-виджняна, которое является коренным сознанием девятого в познание сознания, в осознание всеобщей основы единой психической деятельности сознания. А, все остальные виды сознания с их интенциональностью и содержаниями проистекают из алая-виджняны или, точнее, являются формами её инобытия.

-4

Одно из учений буддизма заключается в признании врожденной способности человека преодолевать все жизненные трудности. Это потому, что человек неотделим от фундаментальных законов, управляющих Вселенной. Точно так же, когда человек достигает девятого сознания, он видит свою жизнь так же, как ее видит Будда, Христос и т.д., наполняя себя состраданием и мужеством. Изучение различных состояний сознания жизненно важно для духовного пути человека.
Развивайтесь в осознанности медитации, другими словами, «осознайте- то, что вы осознаёте только свой текущий не разрывный опыт, только своей жизни», который поможет вам достичь Высшего состояния сознания. И, тогда на вашем пути больше не будет препятствий в виде вашей собственной реакции на негативные события, а это и есть психическая гармония "нирваны". Такая осознанность открывает способность к форматированию своего сознания и приведёт к освобождению от психического давления страсти, страхов, сомнения, тревоги, разочарования и т.д., в абсолютном управлении своими потребностями. Когда человек достигает девятого Высшего состояния сознания, его душа становится вечно живым Духом в действии своего разума, который мирно сосуществует с любыми бессознательными или сознательными формами жизни.

В. Б. Чернышов

-5