Найти в Дзене

Talesoftools. Авторская рубрика Татьяны Андриановой (17.01.2025)

Продолжение, начало здесь Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству. Категорический императив Канта 👩‍🎓 Кант о талантах и о том, что сейчас называют модным словом эджайл (agile). "Под талантом (природным дарованием) понимается то превосходство познавательной способности, которое зависит не от обучения, а от природных задатков субъекта. Таланты эти — продуктивное остроумие,проницательность и оригинальность мышления (гениальность). Остроумие бывает или сравнивающим, или умствующим. Остроумие соединяет (ассимилирует) разнородные представления, которые часто находятся по законам воображения (ассоциации) далеко друг от друга...Остроумие нуждается, далее, в способности суждения, чтобы частное подводить под общее и применять способность мышления для познавания. — Остроумию (в речи и в письме) нельзя научиться с помощью школьного механизма с его принудительностью;
Рене Магритт. «Чистый разум» (1948)
Рене Магритт. «Чистый разум» (1948)

Продолжение, начало здесь

Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к цели, и никогда не относился бы к нему только как к средству.

Категорический императив Канта

👩‍🎓 Кант о талантах и о том, что сейчас называют модным словом эджайл (agile). "Под талантом (природным дарованием) понимается то превосходство познавательной способности, которое зависит не от обучения, а от природных задатков субъекта. Таланты эти — продуктивное остроумие,проницательность и оригинальность мышления (гениальность). Остроумие бывает или сравнивающим, или умствующим. Остроумие соединяет (ассимилирует) разнородные представления, которые часто находятся по законам воображения (ассоциации) далеко друг от друга...Остроумие нуждается, далее, в способности суждения, чтобы частное подводить под общее и применять способность мышления для познавания. — Остроумию (в речи и в письме) нельзя научиться с помощью школьного механизма с его принудительностью; оно, как особый талант, принадлежит к щедрости образа мыслей при взаимном обмене их; оно трудно объяснимое свойство рассудка вообще — так сказать, его изящество, контрастирующее со строгостью способности суждения в применении общего к особенному, которая ограничивает способность ассимиляции и стремление к ней. Остроумие — это, скорее всего, соус, способность суждения — сама пища".

🔍 Кант о проницательности или способности к исследованию. "Чтобы что-то открыть (что лежит скрытым или в нас самих, или вне нас), для этого во многих случаях нужен особый талант — нужно знать, как искать; это природное дарование, высказывать предварительные суждения, в которых можно было бы найти истину, нападать на след вещей и пользоваться малейшими признаками сходства, чтобы открыть или найти искомое. Попытаться идти вслепую, наудачу, когда спотыкаются об камень и находят кусок руды и тем самым открывают рудную жилу, — это, право, плохой путь исследования".

🧙‍♀️ Кант об оригинальности познавательной способности, или о гении. "Изобрести что-то — это совсем не то, что открыть, ведь то, что открывают, предполагается уже существующим до этого открытия, только оно еще не было известным, например Америка до Колумба; но то, что изобретают, например порох, не было никому известно до мастера, который его сделал. И то, и другое может быть заслугой. Но можно найти нечто такое, чего и не искали (как один алхимик нашел фосфор), и тогда в этом нет никакой заслуги. — Талант к изобретению называют гением, однако это имя всегда дают только мастеру, следовательно, тому кто умеет что-то сделать, а не тому, кто только много знает и понимает. Но дают его не тому мастеру, который только подражает, а тому, который умеет создать свое произведение первоначально. Следовательно, гений человека есть «образцовая оригинальность его таланта».

Итак, друзья, для решения повседневных практических задач поиска и оценки талантов, и развития собственной познавательной способности, берем на вооружение правило трех вопросов Канта:

- Чего я хочу? (спрашивает рассудок)

- От чего это зависит? (спрашивает способность суждения)

- К чему это ведет? (спрашивает разум)

Источник: Иммануил Кант "АНТРОПОЛОГИЯ С ПРАГМАТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ",1798