Следующим пунктом нашего увлекательного путешествия по Еревану станет Пантеон имени Комитаса - священное место для каждого армянина и важнейший культурный объект столицы. Расположенный в центральном районе города, в уютном парке, этот мемориальный комплекс является местом упокоения выдающихся деятелей армянской культуры, искусства и науки.
Здесь вы сможете увидеть величественные надгробия таких знаменитых личностей, как композитор Комитас, художник Мартирос Сарьян, писатель Аветик Исаакян, кинорежиссер Сергей Параджанов и многих других выдающихся деятелей. Особого внимания заслуживает архитектурный ансамбль Пантеона с его впечатляющими туфовыми стенами, хачкарами и живописным ландшафтным дизайном. Это не просто кладбище, а настоящий музей под открытым небом, где каждое надгробие рассказывает свою историю о вкладе этих великих людей в армянскую и мировую культуру. На территории парка царит особая атмосфера умиротворения и достоинства, располагающая к размышлениям о вечном и прекрасном.
История и значение Пантеона
Слово "пантеон" имеет множество значений. В древности пантеоном называли храм, посвященный богам какого-либо народа или религии, или совокупность всех богов определенной религии. В странах Древнего Востока и античности пантеон служил цели создания единой религии и укрепления централизованного государства. Такими были Олимпийский пантеон в Древней Греции, Римский пантеон в Римской империи, храм Мусасир (Ардини) в Урарту или Араратском царстве, храмы Аштишата (Вишапаван), Багавана (Дицаван) в Великой Армении и другие.
В новое время пантеонами называют места захоронения или кладбища-усыпальницы знаменитых людей. Обычно в пантеоны превращались культовые сооружения - монастыри, церкви, храмы. С 1791 года парижский собор Святой Женевьевы стал пантеоном, где покоятся останки Вольтера, Руссо, Гюго и других знаменитых людей.
В древней Армении в IV-III веках до н.э. на горе Немрут находился пантеон Ервандидов Коммагены. До середины IV века в области Даранагяц в Ани (Ани-Камах), затем в Агце находился пантеон-усыпальница династии Аршакидов. Подобные усыпальницы имели армянские княжеские роды, духовно-религиозные деятели - Эчмиадзинский кафедральный собор, монастырь Святого Карапета в Муше и другие.
Кладбище Ходживанк в Тифлисе является пантеоном личностей, ставших вечным присутствием в армянском искусстве и литературе, где покоятся более тридцати армянских деятелей. Однако есть место, которое является главной усыпальницей армянских великих людей и входит в ряд армянских святынь. Это пантеон в парке имени Комитаса в нашей столице.
История создания пантеона
Территория парка до середины 30-х годов прошлого века была старым кладбищем, называвшимся "Млер". После установления российского господства здесь хоронили также русских. В 1930 году исполком Ереванского горсовета решает закрыть кладбище и основать на его месте парк.
Советское правительство Армении обратилось к населению с заявлением о переносе останков их родственников. Говорят, что старое кладбище было огорожено. В центральной части, напротив нынешнего центрального входа в парк, была церковь, возле которой в отдельной секции были захоронены останки иностранцев. После закрытия кладбища и переноса останков церковь и ограда были разрушены.
Городские власти предоставили транспортные средства (повозки) для переноса останков и надгробий, выплачивая 5 рублей за каждую могилу. Родственники умерших письменно подтверждали, что не возражают против переноса могил. Жители могли купить камни разрушаемой ограды кладбища по 10 копеек за штуку и использовать их как строительный материал.
Становление пантеона
Весной 1930 года по предложению первого секретаря ЦК КП Армении Агаси Ханджяна, пользовавшегося безграничной любовью и уважением народа, один угол новосозданного парка превращается в кладбище деятелей литературы и искусства. В качестве территории выбирается окрестность могилы поэта Ованеса Ованисяна. Затем начинается перенос останков и очистка территории.
В 1932-35 годах скончавшихся деятелей армянской культуры временно хоронили на старом кладбище. Название "пантеон" в советской армянской прессе впервые упоминается в 1935 году в связи с похоронами Александра Ширванзаде. До этого в связи с похоронами скончавшегося Степана Манукяна использовалось название "Новое кладбище".
В 1936 году здесь перезахоранивают гениального Комитаса, создавшего паспорт нашей музыкальной идентичности. С тех пор вокруг его святой могилы покоятся останки других армянских великих людей, словно с целью не оставлять в одиночестве гения, ставшего жертвой геноцида.
В 1936 году жертвой сталинско-бериевской машины истребления становится любимый руководитель народа Агаси Ханджян. После его трагической кончины до 1957 года - смерти Аветика Исаакяна - в пантеоне захоронения не производились.
Развитие и реконструкция
После смерти (или убийства) Сталина и расстрела Берии в связи со смертью Мастера Союз писателей обращается к правительству Советской Армении с просьбой разрешить захоронить тело великого писателя в пантеоне парка имени Комитаса.
До 1936 года могилы деятелей, временно захороненных на территории парка - Старом кладбище, годами оставались без внимания. В 1963 году решается благоустроить пантеон. В 1969 году проектируются и строятся туфовая северная стена (архитектор - Степан Кюркчян, скульптор - Рузан Кюркчян), средняя стена, сцена и бассейн.
В ходе строительных работ переносятся также могилы других армянских деятелей, "временно" захороненных здесь. Более 10 могил нынешнего пантеона находились в разных частях парка, преимущественно вблизи центрального входа. Вокруг могилы Шушаник Курхинян всегда выращивались красивые цветы; бюст поэтессы и близлежащая небольшая площадь придавали парку особый вид. Могила Курхинян не была перенесена.
Современный период
В 1993 году по инициативе министра внутренних дел Республики Армения Вано Сирадегяна строится западная стена пантеона (длиной 20 м), отделяющая усыпальницу армянских великих людей от прилегающих особняков, положив начало последующей реконструкции стен при следующих мэрах. В целом, в годы правления различных мэров Еревана это святое место благоустраивалось в разной степени.
В 1998-99 годах продолжается строительство западной стены, к ней присоединяется южная стена, сносятся средняя стена и бетонная сцена пантеона, бассейн засыпается землей. Пантеон, где нашли свой вечный покой многочисленные армянские великие люди, в 2007 году огораживается с 3 сторон. В том же году, как и в последующие годы, усыпальница армянских великих людей приобретает христианский вид: строятся стены с крестообразными проемами и хачкаром, на другой стене устанавливается каменный крест.
Управление и значение
Территория пантеона, которая составляет 27000 квадратных метров вместо прежних 3000, находится в ведении закрытого акционерного общества "Специальное обслуживание населения мэрии Еревана". Эта структура выполняет ремонтные работы. Решение о захоронении останков того или иного деятеля в пантеоне принимает Правительство. По его решению председатель похоронной комиссии вместе с родственниками покойного выбирает место для могилы.
Первым армянином, чье тело покоится в пантеоне, считается Комитас. В стену пантеона замурованы мощи рано умершего поэта Петроса Дуряна.
Усыпальница наших выдающихся деятелей, оставивших след в истории армянского народа и мировой истории в целом, всегда многолюдна: многочисленные школьники из Еревана, областей, даже из далекой второй армянской республики - Арцаха, армянские и иностранные туристы, граждане. В юбилейные дни совершаются визиты в пантеон, возлагаются цветы на могилы наших великих людей.
По словам Гриши Унаняна, 39 лет проработавшего заведующим пантеоном, министерство культуры, особенно по случаю юбилеев писателей, всегда организует мероприятия. Один из наших блаженной памяти патриархов - Хримян Айрик говорил: "И могилы для нас являются говорящим классом".
[Далее следует полный список захороненных в пантеоне деятелей с годами жизни и краткими характеристиками]