Такие разные смерти.
Все смерти персонажей для меня – это метафора, для того, чтобы устранить, уничтожить этот искусственный, придуманный мир, и тех людей, которые его и создали, чтобы воздвигнуть новый фундамент, нужно уничтожить, стереть старый. Нельзя строить на том, что уже кто-то начал, необходимо обязательно всё расчистить, чтобы начать с нуля и, вот, на мой взгляд, якобы Диз уничтожил всех, кто уже давно перечеркнул понимание искусства в его изначальном варианте, всех, кто сделал искусство только коммерцией, Родору, Гретхен, Морфа, Джозефину и захватил Брайсона, который тоже мнил о себе, что он не какой-то там неуч.
Галерея Родоры.
Джозефина взяла с собой на работу полотна, которые брала для оценки Морфу. Полотна обнаруживает под столом монтажник Брайсон, и не может оторваться от них, разглядывает.
— Эй, что это происходит? – подбежала к нему Джозефина.
— Что это? Чье это? Я искал рулетку и нашел.
— Ты не имел право! – восклицает Джозефина.
— Скажи, кто автор? – просит Брайсон.
— На хрена тебе знать?
— Я не только монтажом занимаюсь, я тебе не какой-нибудь неуч. Они… говорят со мной.
Не о деньгах ли они с тобой говорят, Брайсон?
Я вообще-то художник. Я делал для Бондини «Бегемота на овсяных колечках», я клеил эти колечки. Да… Сейчас в музее «Брода» стоит, не «Бреда», а то все шутят, Брод, Бред, ну там…
— Я поняла, смотрит в его сторону Коко.
— Могу нам билеты достать, – предлагает Брайсон. — Я там свой.
И когда Брайсон исчез, самое первое, о чем подумала Родора, это то, что он хочет ее обмануть и сам все продать:
Родора набирает по телефону Брайсона, слышит автоответчик:
«Это Брайсон. Очевидно, я не беру трубку».
— Брайсон! Это я! – говорит Родора в трубку. — Куда ты на хер пропал? Хочешь меня нагнуть? Хочешь сам все продать? Не зли меня, Брайсон. Позвони.
Смерть Родоры, как отражение ее же слов и девизов по жизни.
— Когда ты вернулся? – спрашивает Родора у Морфа по телефону.
— Вчера. Я точно знаю, что Пирс ушел от тебя к Джону Дон Дону.
— Ты наводишь на меня скуку, – недовольно отвечает Родора, держа трубку телефона оперев руку на локоть, где на тыльной стороне тату с надписью «Нет смерти – нет искусства, 1983».
— Избавься от него! Сложи в ящики и увези! – требует Морф. — А я так и сделаю, – принял Морф решение.
— Искусство опасно, Морф… – говорит Родора вслед уходящему Морфу.
Смерть Гретхен, «как попасть не в ту «дырку».
...называется Сфера, она создает уникальные ощущения. Зависит от самого человека и от дырки, которую он выбрал.
Смерть Морфа от того же робота, которого он тайно купил, но при этом на выставке дал отрицательную оценку:
— Вот ты где, Морф!
— Клаудио!
— Это работа Кенджи, может, слышал, Робот-Бомж, отзывы обалденные, он просто хит выставки, – восхваляет Клаудио работу Кенджи.
— Женщины Ролсона, четыре года назад?
— Ну что ты, он вторичен, – отвечает Клаудио.
— Не оригинально, не смело. Прости, – резюмирует Морф.
Смерть Джозефины, которой так «хотелось быть в искусстве», что она и осталась полностью в нем, как она и хотела, «вся в искусстве».
Только ей хотелось денег, а преподносила так, что ей так хочется "быть в мире искусства".
Смерть Джона Дон Дона согласно его лозунгу:
— В наше время известность – форма искусства! – многозначительно подчеркивает Джон.
И, да, о нем будут еще долго говорить, как о владельце галереи, который повесился на собственном галстуке в собственной галерее. Чем не известность?
Хотел быть известным, будь им.
Смерть Диза.
И, несмотря на то, что Диз умер физически, он оказался живее всех. Он писал картины, как художник, не жаждил признания, денег, славы, он делал то, что НЕ мог НЕ делать. Он был велик уже просто потому, что он есть, как и каждый из нас, а еще он умел творить, он умел создавать. Не факт, что ты будешь счастлив, если последуешь своей природе, НО факт, что ты точно будешь несчастлив, если пойдешь против нее.
«Ветрил Диз живет в скромном доме с матерью, отцом и старшей сестрой. Спустя 9 лет, Ветрил и его отец, оказываются единственными, кто выжил в необъяснимом пожаре, охватившим их дом. Далее имя Ветрила упоминается в судебном документе, ссылаясь на «нечеловеческую жестокость» отца, службы опеки забирают у него сына и помещают его в сиротский приют, при организации «Добрые тамплиеры в Южном Вальехо», и снова затишье.
Известно только, что в 18 лет он покидает приют. Но настоящая загадка вот в чем, - Диз пропадает на 30 лет, испаряется будто призрак. Но много лет спустя оказывается, что он, судя по списку сотрудников, 42 года проработал уборщиком в госпитале для ветеранов. Диз жил замкнуто, совсем один, пытаясь с помощью искусства познать глубины своей психики. Десятилетиями художник сражается с собственными демонами, так родилась «Эпическая сага о насилии», и «Безумие», «Страшный вопль», оставшийся без ответа и утешения.
И, да, его детство оказалось далеко не идеальным, через многое ему пришлось пройти и многое пережить, и вероятно, что его психика была сломлена рядом происходящих с ним жесточайших событий, и не мог он, как ребенок повлиять на эти обстоятельства, поэтому явился уже их следствием, но у взрослого человека имеется возможность, чтобы самому влиять на те события, которые происходят в его жизни, чтобы быть их причиной, а не следствием.
Что происходит сейчас, то происходит обычно!
Человек сам несет ответственность за то, какие выборы он совершает, что он делает, что он не делает, но никто не отменял, что во многом человек – это следствие ситуации, в которой он находится, то есть человек, будучи свежим огурцом, даже временно оказавшись в рассоле, начинает просаливаться.
Такие здесь для меня причинно-следственные связи, но как гипотеза, иногда это может быть полезным.
Ведь благополучие человека – это во многом следствие того, кем он себя окружает, а кого держит от себя подальше. Чему он выбирает говорить в жизни да, а чему выбирает говорить нет.
«Деньги – хороший слуга, но плохой господин» (Ф.Т. Барнум, 1810-1891).
Финеас Тейлор Барнум – американский шоумен, антрепренёр, крупнейшая фигура американского шоу-бизнеса XIX века.
И нет таких понятий, это хорошо, это плохо, надо вот так, или иначе, – что русскому здорово, то немцу смерть, поэтому сам каждый волен выбирать, чем руководствоваться в жизни, кем себя окружать, каким богам молиться и во что верить.
— О тебе все узнают, – пытается Джозефина «вразумить» Дамриша. — Узнает весь мир! А ты все это променяешь на какой-то гараж с вонючими, размалеванными стенами? В чем смысл искусства, если его никто не видит?
Дамриш заботливо целует Джозефину в лоб и уходит. Джозефина нервно смахивает рукой то место, куда поцеловал ее Дамриш.
А вот ответ (автор Борис Пастернак (1890-1960)):
Цель творчества самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.
Разве Дамриш смог бы это объяснить человеку, у которого в жизни все меряется только деньгами? Вот поэтому он просто ласково поцеловал Джозефину в лобик и удалился.
Если надо объяснять, то не надо объяснять. В полный стакан не нальешь.
__________________________________________________________________________________________
♥Выражаю зрительскую благодарность всем создателям фильма за возможность смотреть, анализировать, наслаждаться и искать смыслы! Спасибо!
♥Отдельная благодарность Актерам русского дубляжа в чьей компании мы проводим каждый сеанс просмотра зарубежного кино!
__________________________________________________________________________________________
Вот такие мои размышления по поводу фильма, и это, как гипотеза, которая имеет право на существование. Возможно, что-то Вам покажется созвучным, а что-то нет.
А что Вы думаете по поводу фильма? Какие у Вас размышления?
3 часть из 3х.
1 часть по ссылке:https://dzen.ru/a/Z4gRwUc7AiALr-B2
2 часть по ссылке:https://dzen.ru/a/Z4iTdkc7AiALFj98