وَصَحُّ الْكُتُبِ الْ رَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَ رَسُولِهِ وَ مَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ﴾ رَوَاهُ إِمَامَا الْمُحَدِّثِينَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدٌ بنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بنِ الْمُغِيرَةِ بنِ بَرْدِذْبَهْ الْبُخَارِيُّ وَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمٌ بنُ الْحَجَّاجِ بنِ مُسْلِمِ الْقُشَيْرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ فِي صَحِيحَيْهِمَا الَّذَيْنِ هُمَا أَ
Со слов Повелителя правоверных Абу Хафса Омара бин Аль-Хаттаба, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Действия совершаются лишь по намерениям и ради каждый человек Что бы он ни задумал, то чьё переселение было ради Аллаха и Его Посланника, то его переселение – ради Аллаха и Его Посланника, а чьё переселение было ради мирской выгоды или На женщине, на которой он женится, и его миграция туда, куда он мигрировал». Передал имам знатоков хадисов Абу Абдуллах Мухаммад бин Исмаил бин Ибрагим бин. Аль-Мугира бин Бардаббах аль-Бухари и Абу аль-Хусейн Муслим бин аль-Хаджадж бин Муслим аль-Кушайри ан-Найсабури в своих Сахихах, которые являются более достоверными. Классифицированные книги.
1 — Сообщается, что повелитель правоверных Абу Хафс ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям, и, поистине, каждому человеку (достанется) только то, что он намеревался (обрести). Так, совершивший переселение к Аллаху и посланнику Его переселится к Аллаху и посланнику Его, а переселявшийся ради чего-нибудь мирского или ради женщины, на которой он хотел жениться, переселится (лишь) к тому, к чему он переселялся”».
Этот хадис приводят имамы мухаддисов Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн Исма‘ил ибн Ибрахим ибн аль-Мугира ибн Бардизбах аль-Бухари и Абу-ль-Хусайн Муслим ибн аль-Хаджадж ибн Муслим аль-Кушайри ан-Найсабури в своих «Сахихах», являющихся наиболее достоверными из тех книг, в которых хадисы распределены по классам.