«Я слышала, что презервативы «Магнум» на самом деле такого же размера, как обычные. И отсюда вопрос – во что еще мы верим только благодаря маркетингу?», — с такого диалога двух молодых миссионерок начинается фильм «Еретик». Режиссерский дуэт Брайана Вудса и Скотта Бека называют триллером с элементами хоррора, однако на самом деле это очень умная и глубокая картина-рассуждение на тему религии, выбора, сомнений и поиска смысла жизни.
«Еретик», как и любой фильм в этом жанре, наполнен огромным количеством загадок, отсылок и тайных посланий, которые могли проглядеть неискушенные зрители. Главный же вопрос, на мой взгляд, - кто в этом фильм на самом деле является еретиком?
Краткий сюжет фильма «Еретик»
Две молодые миссионерки – сестры Пакстон и Барнс – являются последовательницами Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, которая была основана в первой половине XIX века Джозефом Смитом в США. Задача девушек – ходить по улицам небольшого американского городка и пытаться вовлечь в их веру (по мнению миссионерок – единственную истинную) как можно большее количество людей.
Во время прогулки по городку раскрываются и характеры сестер. Барнс – уверенная, глубоко верующая и жесткая в своих взглядах. Как заметила Пакстон в начале фильма, Барнс не пришлось «приходить к вере». Она будто знала, что верит, с самого своего рождения. А вот Пакстон, напротив, без стеснения говорит, что хоть и верит в Бога, в свою Церковь, но ее душу все же бередят сомнения. Она также признается, что ей все еще не удалось обратить в мормонизм ни одного человека.
Помимо общения со случайными людьми, сестры обходят дома тех, кто уже предварительно согласился побеседовать об Иисусе. Одним из таких оказывается пожилой отшельник мистер Рид, живущий в доме на склоне. Он радушно приглашает девушек войти и начинает мило беседовать с ними, проявляя мнимый интерес к их религии. Однако, когда мормонки решают уйти, то понимают, что просто так мистер Рид их явно не отпустит.
Пакстон и Барнс пришли в логово еретика осознанно?
Во время приветственной беседы, когда миссионерки еще пытаются обратить мистера Рида в свою веру, полагая, что ему это интересно, мы вдруг узнаем одну деталь, которая, при ближайшем рассмотрении, меняет смысл всего фильма. Пакстон говорит, что в Церкви им «посоветовали отдать предпочтение другим слушателями».
Иными словами, в небольшом городе люди знали о том, что Рид увлекается изучением религий, но не принадлежит ни к одной из возможных Церквей. Вероятнее всего, главы мормонского прихода знали, что Рид уже знаком с их верованиями, но они не убедили его.
Сам отшельник прекрасно понимал, что его персона в городе находится «на карандаше». Он также был осведомлен об обысках, которые начнутся в его доме при пропаже сестер, отправившихся к нему не спонтанно, а по списку от другого члена их прихода.
Все, что произошло дальше – случилось по плану мистера Рида.
«Время для пирога и время для просвещения»
Как мы помним, Рид заявил девушкам, что его жена прямо сейчас печет черничный пирог, после чего вынес на общий стол два стакан с напитками и горящую свечу. По задумке отшельника, в ходе их беседы в доме погас свет. Рид поднялся из-за стола, сказав – «время для пирога и время для просвещения». Он покинул девушек, оставив их с единственным источником освещения – свечой, которая и источала запах черничного пирога.
Таким образом Рид продемонстрировал, как слепа их вера. Он также заставил их осознать, что, даже имея доказательства прямо перед своим носом, люди, зачастую, отказываются их принимать. Эта теория Рида подтверждается и в тот момент, когда девушки продолжают настаивать на присутствии его супруги, когда уже все говорит о том, что никакой миссис Рид не существует.
Сравнение религии и Монополии
Фильм «Еретик» пронизан сравнениями религиозных учений с фастфудом, переев который начинаешь забывать, с чего ты вообще начинал, с музыкой, популярные мотивы которой воруют друг у друга исполнители.
Самое яркое сравнение религии в исполнении Рида – с игрой Монополия. Он напоминает, что ее придумала Элизабет Мэгги в 1904 году, назвав «Землевладелец». Своим изобретением она хотела показать, какое негативное влияние монополия на землю оказывает на экономику США.
В 1933 году Чарльз Дэрроу издает игру под названием «Монополия». Она в точности повторяет идею Мэгги, однако, в то же время, уже не критикует государство, а наоборот поддерживает создание монополий и даже превращает это действие в увлекательную игру.
Разумеется, много лет спустя Монополия была адаптирована под современного потребителя. По словам Рида, также поступили с религией. Из первой монотеистической религии – иудаизма – произросло христианство, а из него ислам.
Однако, по словам Рида, как и в случае с Монополией, религия, претерпев сотни изменений, утратила свой первоначальный смысл. Именно он, по мнению отшельника, и является истинной религией.
«Вера» и «неверие»
В попытках покинуть дом Рида Пакстон и Барнс понимают, что их единственный путь – выбрать одну из дверей, на которые указывает хозяин. Кажется, что они обе ведут в подвал, но хозяин уверяет, что там находится черный ход, через который можно выбраться наружу.
Девушки замирают в нерешимости, тогда Рид решается «помочь» им. На одной из дверей он пишет слово «вера», на другой – «неверие», предлагая девушкам сделать обязательный выбор, исходя из которого решится их судьба.
Пакстон, которая сперва предстает в роли слабой и глупой девушки, предлагает сестре воспользоваться дверью с надписью «неверие». Она считает, что так Рид, который пытался разрушить их веру, смилостивится и отпустит их.
Однако Барнс стоит на своем и призывает сестру проследовать за ней, выбрав «веру».
«Пусть Бог решит, что станет с нами», — говорит Барнс и спускается вниз.
В результате оказывается, что «испытание дверями» было еще одним уроком от Рида. Совершенно неважно, какую дверь они выбрали бы – обе вели в подвал, выбраться из которого невозможно.
Религия Рида
Отшельник сообщает своим пленницам, что продемонстрирует чудо. Из потайной двери, расположенной в подвальной стене, он выводит шаркающую женщину в балахоне, которая съедает отравленный пирог, а потом, когда девушки отвлекаются, пытаясь сбежать, воскресает.
Провидица сообщает девушкам, что видела «белые облака, но не рай», а в завершении добавляет, что все это было «неправдой».
В ходе словесной перепалки с Барнс Рид убивает ее, после чего Пакстон остается один на один с «еретиком». Она заявляет, что не верит в воскрешение пророчицы и, внезапно, начинает утверждать, что в подвале, вероятнее всего, находится тайный лаз. Женщина, съевшая отравленный пирог, умерла, а на ее место села другая, которая прочитала написанный Ридом текст, выдав его за пророчество.
Отшельник предлагает пленнице найти этот лаз, что Пакстон с успехом и делает. Спустившись еще ниже подвала, она действительно находит труп «пророчицы». Пробравшись через несколько уровней, она находит дверь, запертую на замок от велосипедов Пакстон и Барнс. За дверью находятся клетки, в которых сидят голодные, стонущие от холода женщины в балахонах.
Пакстон понимает: не применяя физического насилия, в эту комнату ее привел Рид. Девушки запарковали свои велосипеды у дома отшельника, убрав ключ в карман пальто Барнс. Когда сестры пытались сбежать из дома, ключ чудесным образом оказался у Пакстон.
Рид дожидался девушек. Он знал, что они придут. Как только те переступили порог его дома, он перепрятал велосипеды, чтобы их возле дома не заметил отправившийся на поиски сестер глава прихода, повесил замок на подвальную дверь, а ключ переложил в пальто Пакстон. Он с точностью знал, как все произойдет, а также был уверен, что в живых останется именно Пакстон.
Первоначальное предназначение религии, которого и придерживается Рид, — это контроль над человеческим разумом. Не зря он последовательно записывает все свои шаги в тетрадь, а также «колдует» над моделькой своего дома, в котором расставляет фигурки, как бы играя и манипулируя сестрами.
Свою смерть Рид, вероятнее всего, также спланировал. Он специально подбросил на видное место острый нож для бумаги. Отшельник знал, что сестры используют его для защиты. Он даже знал кодовое слово, которое девушки придумали для убийства. Он убил Барнс именно в тот момент, когда она крикнула Пакстон «волшебные панталоны», а потом, когда он убедил выжившую в своей вере, сам произнес кодовое слово, спровоцировав ее нанести удар.
Объяснение концовки фильма «Еретик»
Еретик – это последователь ереси, неверующий, безбожник. Этим термином также обозначают людей, которые отклоняются от общепринятых правил и норм в обществе.
Уколовшая ножом в шею Рида Пакстон пытается выбраться из его дома, однако сделать этого не может. Судя по отсылке на стене, дом Рида представляет из себя ад по Данте. Не зря на третьем его уровне (круге) заточены «провидицы», как и у Данте, буквально гниющие под постоянной непогодой.
Пометавшись по дому, Пакстон вновь оказывается в подвале, который, вероятнее всего, представляет из себя чистилище — по Данте, гору, ведущую от ада к райской вершине. Через чистилище души, покаявшиеся и прошедшие через страдания и молитвы, могут достичь рая.
Именно в подвале Пакстон вновь встречает истекающего кровью Рида. Умирая, он успевает вонзить в нее нож.
В предсмертных муках Рид предлагает сестре помолиться, на что та отвечает, что молитва не спасет ее от смерти. Иными словами, на смертном одре мормонка отрекается от своей веры, тем не менее заявляя, что все равно помолится за Рида, поскольку молитва – это прекрасно.
Так, Пакстон, подобно Джозефу Смиту, умирает со своей собственной верой, так и не найдя утешения ни в одной религии. Точно также умирает и Рид. По сути, он достиг желаемого, доказав самому себе, что наивысшей силой является контроль.
Что произошло с Пакстон в конце фильма «Еретик»?
Вероятнее всего, Пакстон умирает, рассказав Риду про массовый молельный эксперимент. Однако дальше мы видим, что умирающий отшельник подползает к ней, приставляет нож к ее горлу, но в этот момент воскресает сестра Барнс, добивает Рида и умирает. После этого Пакстон все же выбирается из дома через вентиляцию и доползает до дороги, чтобы позвать на помощь.
На то, что сестра все же умерла, указывает ряд причин. Во-первых, Барнс вряд ли смогла бы прождать так долго, чтобы спасти подругу. Она до смерти истекла кровью сразу, как только Рид зарезал ее. К тому же, расправившись с горлом, он существенно повредил ее руку, чтобы вырезать противозачаточный имплант и показать Пакстон, что ее сестра не была той, за кого себя выдавала.
Во-вторых, когда она выбирается из дома, связь на ее телефоне все еще не ловит. В доме это объяснялось тем, что стены и потолок обшиты металлом, однако, как только она оказалась снаружи, связь должна была заработать.
Именно в этот момент нам пригождается время, которое так тщательно прописывал Рид в своей тетради. Последняя его запись, которую мы видим в кадре, отмечена 09:00 (на американский манер, вероятнее всего, 21:00). Под этими цифрами – момент, когда «провидица» съедает отравленный пирог. Так, можно предположить, что до момента, когда выжившая сестра выбралась из дома, прошло около двух часов, и на улице должна быть темнота. Однако, вместо этого Пакстон выбирается будто бы в момент рассвета. К тому же, все вокруг крайне сильно похоже на видение о рае, о котором сестрам рассказала якобы воскресшая женщина.
Кто является главным героем фильма «Еретик»?
Тут можно воскликнуть, что совершенно очевидно главный антагонист и еретик – мистер Рид. Именно он ни во что не верит, творит жуткие вещи с людьми и смеется над верующими. Однако это не совсем соответствует определению данного термина. Как мы говорили выше, Рид все же умирает, убедившись в том, что его религия является истинной.
Быть может — это сестра Барнс? Образцовой мормонкой ее назвать сложно. Она использует имплант от контрацепции, в то время как ее церковь не приветствует предохранение и выступает за то, что человек должен иметь так много детей, как ему пошлет Бог. К тому же, неизвестно, живет ли Барнс во грехе – ведет ли половую жизнь вне брака.
Помимо этого, мормоны, как и любая вышедшая из христианства церковь, отрицает убийство людей. При этом именно Барнс вручает Пакстон нож, предлагая заколоть им мистера Рида.
Однако Барнс, как и Рид, уходит из жизни, свято веря в свои убеждения. Ее вера подвергалась неоднократным испытаниям: клиническая смерть, болезнь и кончина отца, встреча с мистером Ридом. Несмотря на все это, Барнс остается непоколебимой.
«После смерти я бы хотела вернуться бабочкой и порхать среди тех, кто мне дорог. Я бы им садилась на руку. Не на плечо, не на голову, а прямо на палец. Они бы знали, что это я», — говорит Пакстон в начале фильма.
Добравшись до дороги, Пакстон видит бабочку, которая садится на ее руку. Однако позже бабочка исчезает. Эти финальные кадры подтверждают теорию о том, что сестра умерла, так и не определившись, во что она верит, а во что нет.
Главный герой картины и еретик – это сестра Пакстон, которая так и не смогла обрести ту самую истинную веру и найти в ней себя.