В Повести временных лет описывается речной торговый маршрут, который, в частности, соединял между собой Киев и Новгород - два крупнейших торговых города раннесредневековой Руси. Это описание в переводе выглядит так:
"…был путь из Варяг в Греки и из Грек по Днепру, а в верховьях Днепра — волок до Ловоти, а по Ловоти можно войти в Ильмень, озеро великое; из этого же озера вытекает Волхов и впадаете озеро великое Нево, и устье того озера впадает в море Варяжское. И по тому морю можно плыть до Рима, а от Рима можно приплыть по тому же морю к Царьграду, а от Царьграда можно приплыть в Понт море, в которое впадает Днепр река"
Однако многие специалисты скептически настроены по поводу реального существования такого торгового речного пути. Основных причин три:
- Для того, чтобы попасть в Балтийское море удобнее было двигаться по Западной Двине. И даже существовал еще один торговый город (про который часто забывают), который и служил перевалочным хабом на пути из Днепра в Западную Двину. Это Гнездово - раннесредневековое городище в 13 км. к западу от Смоленска. Огромное количество находящихся в его окрестностях курганов (в древности их было порядка 4,5 тысяч а до наших дней сохранилось около 1500) свидетельствуют о том, что через это место в верховьях Днепра, в IX - X веках, действительно, шла оживленная торговля. Об этом говорят арабские и византийские монеты, весы для взвешивания серебра, предметы роскоши и вооружения, многочисленные предметы не только местного славянского, но и скандинавского, византийского и иного происхождения.
- В наше время речка Ловать достаточно мелководна и попытки современных исторических реконструкторов проплыть по описанному в ПВЛ пути привели к выводу, что на сколь либо крупном судне это возможно разве что при сильном половодье весной.
- Само описание этого пути в Повесть временных лет помещено как часть так называемого Хождения апостола Андрея "из грек в варяги". А это явно поздняя вставка в летопись с фантастическим сюжетом. Т.е. апостол Андрей очевидно на Руси не был, как и Новгород в те времена еще не существовал. Из-за чего есть повод не доверять и самому описанию этого торгового пути.
Однако, есть доводы и в пользу того, что такой путь все таки функционировал.
- Кроме Повести временных лет есть и еще один источник, вскользь упоминающий этот путь. Это трактат "Как управлять империей" византийского императора Константина Багрянородного середины X века. В нем сказано:
"Да будет известно, что приходящие из внешней Росии в Константинополь моноксилы являются одни из Немогарда, в котором сидел Сфендослав, сын Ингора, архонта Росии, а другие из крепости Милиниски, из Телиуцы, Чернигоги и из Вусеграда. Итак, все они спускаются рекою Днепр и сходятся в крепости Киоава"
Поскольку Новгород-Северский в то время еще не существовал (он появился уже где-то в XI веке), под Немогардом очевидно понимается именно Новгород и, согласно логике повествования, моноксилы (т.е. лодки-однодревки) из него вполне себе попадают в Киев и направляются из него дальше в Константинополь.
- Киев, Новгород и очевидно Гнездово - крупнейшие торговые центры Руси X века. И было бы странно чтобы между ними не было сообщения.
- На реке Ловать найдено городище, жители которого, судя по находкам, явно участвовали в трансконтинентальной речной торговле.
- Кроме Новгорода не стоит забывать и про Псков, где также существовала как большая скандинавская диаспора, так и присутствуют находки арабского и византийского серебра. Кроме того, не так давно в псковской области было исследовано еще одно древнее городище и находки также говорят об участии местных жителей в трансконтинентальной торговле. Подробнее о нем я уже писал:
Таким образом, просто так отмахнуться от информации о речном пути "Из варяг в греки" в таком виде, как он описан в Повести временных лет, не возможно.
А что думаете об этом вы? Пишите свои комментарии - буду рад почитать!