Консерваторы: успех «эстонского пениса»
в Гостеатре драмы и на ЭТВ – зеркало
деградации Эстонии и её бездуховности.
Скандалом в Сети под занавес 2024 года стало транслирование
Эстонским ТВ в новогоднюю ночь представления Эстонского
драмтеатра кабаре «ДРАГ-ШОУ часть 4» (DRAG-SHOW vol 4),
особенно его фрагмент с пенисом, проникающим из люка в
сцене в расставленные над ним ноги беременной женщины,
которую играет мужчина.
С каждым «проникновением» громадного «мужского полового
члена» из люка на сцену выбрасывали муляжи новорожденного,
которые собирал «брюхатый мужчина-артист», прижимал их к
груди и тут же снова разбрасывал их по сцене. Фоном этого действа
стала исполнение детским (!) хором знаменитой перестроечной
патриотической песни «Землю надо наполнить детьми». В ней,
помимо этого призыва усеять Эстонию детьми и песнями,
говорилось о необходимости бороться со всем, что чуждо,
враждебно и лживо. (Ясно, что речь о «советской «оккупации» и
русскости). Ниже – часть текста песни в оригинале:
maa tuleb täita lastega
ja laulude ja lastega
ja kõige vastu võidelda,
mis võõrastav või vaenulik,
mis vaenulik või valelik
ja võidelda, kus võimalik,
kus võimalik ning vajalik,
sest elu kõik on ajalik
ja lastele jääb tulevik.
(земля должна быть заполнена детьми, и песнями и детьми, и бороться со всем, что отчуждает или враждебно, что враждебно или лживо, и бороться, где это возможно, где это возможно и необходимо, потому что все в жизни необходимо и будущее остается за детьми)
Разумеется, в наших мейнстримных СМИ (а они давно уже все – и
проправительственные, и мейнстримные) появилось скопище
положительных отзывов и рецензий, в отличие от социальных
сетей, где в большинстве своём люди чехвостили спектакль и в
хвост, и в гриву.
5 января этого года Сергей Светлов на портале Postimees в
статье «БОЛЬШАЯ ГАЛЕРЕЯ. Яркое зрелище: на сцене
Эстонского драматического театра блистает уникальное
кабаре» сообщает: «Популярное кабаре DRAG SHOW vol 4 стало
ярким событием новогодней ночи и последующих дней на сцене
Эстонского драматического театра. Как и в прошлые годы, это
невероятно успешное (все билеты были раскуплены заранее, из-
за чего театр дал дополнительный спектакль – прим. Д.К.)
кабаре уверенно вела несравненная мадам Андрус Ваарик, которую
(которого – прим. Д.К.) в этот раз сопровождала сенсационная
Вилита. Посмотрите галерею, чтобы увидеть, как прошли
незабываемые вечера в компании драг-квин!». Ещё бы, учитывая
восторг Светлова: «... из колонок льется музыка, которая
подхватывает нас вихрем, стены сверкают, лучи света мерцают и
по очереди перед нами проходят эти безумные люди, которые
способны на один вечер превратить всю вселенную в место
встречи счастливых существ».
Сам мерзопакостный видеосюжет с пенисом и летающими
новорожденными можно посмотреть по ссылке: во временном
отрезке этого эстоноязычного видео клипа – 3:18 – 5:20. По этой же
ссылке можно ознакомиться и со стримом известного лидера
общественно-здравомыслящего мнения, беспартийного депутата
Рийгикогу (фракция EKRE), руководителя Фонда сохранения семьи
и традиционных ценностей (SAPTK) Варро Вооглайда, который
даёт отповедь тем, кто вдохновлял и организовал телевизионную
трансляцию этого «яркого события» (по версии rus.postimees.ee).
Ниже предлагается текст его видео-стрима, местами – в изложении.
Его заголовок: «Варро Вооглайд: издевательство над
материнством и многодетностью при посредничестве ЭТВ
неприемлемо». Материал предваряет вступительная статья к видео-
стриму: «Варро Вооглайд, являясь членом Совета ERR (Национальное
общественно-правовое Эстонское радио-телевизионное
вещание – прим. Д.К.), призывает выражать протест против
того, что ЭТВ заметно усилило влияние на массы смыслов
поставленного Эстонским драмтеатром спектакля drag show,
который транслировался вечером перед Новым Годом. Частью
спектакля стали с демоническим подтекстом скабрёзности,
сальности, похабщина, а также прямое издевательство над
материнством и матерями многодетных семей – и это несмотря
на то, что согласно закону о национальном общественно-правовом
радио-телевизионном вещании, оно должно облагораживать
организацию общества, основанного на ценностях традиционной
семьи. А ещё добрая традиция ERR не допускает тиражирования в
национальном вещании вульгарности и пошлости».
Критика драг-культуры в загоне.
Итак, сам ВАРРО ВООГЛАЙД:
«Под Новый Год ЭТВ транслировало, мерзкое представление
Эстонского драмтеатра «Identiteedikabaree DRAG SHOW vol 4». К
этому проекту гомо-трансвестизма, были привлечены многие
студенты кафедры сценического искусства ЕМТА (Эстонской
Академии театра и музыки – прим. переводчика). ЭТВ
значительно способствовало распространению замысла этого
проекта, хотя Закон о национальном, общественно-правовом
вещании, каковым и является ERR, требует от него дорожить
обществом в основу которого заложены ценности традиционной
семьи. Более того, он требует заботиться об основах
существования Эстонского государства и народа, указывать на
всё, что угрожает их сохранению.
Ещё за десять дней я написал письмо, как Совету, так и правлению
ERR о том, что исходя из закона о национальном общественно-
правовом радио-телевизионном вещании ЭТВ не должно
распространять такой материал, особенно вечером последнего
дня уходящего года, когда у телевизоров собираются всей семьёй,
а, значит, вместе с детьми. К сожалению, на моё обращение не
среагировал ни один член правления ERR, не поддержал меня ни
один член Совета ERR. Правда, я получил коротенькое письмо от
главного редактора редакции развлекательных передач ЭТВ
Кармел Килланди, которая дала такое разъяснение: «ERR не
участвует в составлении программ провода Старого Года,
которые составляют крупные театры. ERR всего лишь освещает
происходящие события. Поэтому мы не станем отдельно
обсуждать художественную сторону таких программ, поскольку
редакция доверяет Эстонскому драмтеатру, как авторитетной и
важной институции эстонской культуры».
Заодно Килланди оправдала трансляцию шоу тем, что исходя из
закона об ERR целью национального вещания является не только
обеспечение ценностных ориентиров общественной модели
государства, в частности и на ценностях традиционной семьи, но
также содействовать увязыванию социальных связей в обществе,
чтобы это не означало. Такое объяснение позволяет мне
утверждать, что уже длительное время в ERR не воспринимают
всерьёз ценностные нормы, оговорённые в законе об ERR, и в
результате чего границы их применения уже вполне буднично
нарушаются в ощущении безнаказанности.
Нет сомнения в том, что мы имеем дело c пронзительным,
кричащим глумлением над семьёй, семейной культурой, а также
святостью материнства. Можно сказать, что это – и
опорочивание святости семьи, так как материнство и связь с
тем, как зарождается ребёнок, в нашем культурном
пространстве всегда считалось святым. Поэтому вполне
ожидаемо, что люди, смотревшие по всей Эстонии это
«зрелище», чувствовали себя задетыми от вброса в их семейные
очаги такого «инфоматериала». Думаю, особенно больно было
смотреть это зрелище многодетным семьям.
Такое издевательство особенно отталкивающе, в силу рекордно
низкой рождаемости в Эстонии, которая взяла курс на вымирание
нации и заодно исчезновения нашего народа, нашего языка, нашей
культуры.
Будучи членом Совета ERR, я никак не могу одобрить
происходящее (в Эстонском драмтеатре в начале нового года
прошли несколько спектаклей, в том числе дополнительный,
«ДРАГ-ШОУ часть 4» – прим. Д.К.) и закрывать на всё это глаза.
Поскольку с одной стороны речь идёт о совершенно очевидном
грубом нарушении закона об ERR и с другой стороны национальное
вещание обязано осуществлять исходящего из требования того
же закона контроль за тем, как он действует в согласии и
соответствии с действующим законом? Поэтому сообщил Совету
и правлению ERR, что на следующем его собрании желаю получить
разъяснения, кто и как ответит за приведенные нарушения?
Разговор о том, что ERR доверяет художественному выбору
Эстонского драмтеатра и не отвечает за это, нельзя считать
уместным, так как за это в ответе не драмтеатр, а само ERR.
Заодно попросил изложить свою точку зрения по поднимаемому
мною вопросу персонально каждого члена Совета, включая его
председателя Рейна Вейдемана.
Факт таков, что речь идёт не только о нарушении закона, но и
добрых традиций ERR, согласно которым в силу хорошего тона
недопустимо тиражировать, ни разнузданность, ни вульгарность,
ни пошлость, ни смакование сексуального поведения.
К широкой общественности я обращаюсь с просьбой известить
руководство ERR о том, что они думают о случившемся. Было бы
благородно, если вы найдёте хотя бы пять минут, чтобы
отправить Совету и правлению ERR своё мнение, разумеется, в
вежливой форме, но с полной прямотой, о том, что вы, будучи
налогоплательщиками, не можете акцептировать такую
деятельность национального общественно-правового вещания.
С одной стороны, выражение протеста, это – минимальное, что
мы можем предпринять, как граждане, с другой стороны, наш
долг – не оставаться в таких случаях пассивными, так как именно
гражданская пассивность усиливает распространение всего
неприглядного, наглого, циничного.
Совету ERR можно отправить своё мнение по адресу электронной
почты.
Заранее благодарю Вас за такие обращения.
Драг-культура и большая политика.
Высказывать своё мнение Варро Вооглайд продолжил в
радиопередаче (временной диапазон от 3:53 до 28:50) Мартина и
Марта Хельме «Räägime asjast» («Деловой разговор»), которую
публикует Ютуб.
Ниже приводится несколько сокращённый перевод на русский язык
текста его беседы с названными руководителями оппозиционной
Консервативной народной партии Эстонии (EKRE):
Варро Вооглайд: «Закопёрщики проекта – Юри Наэл и Пеэтер
Ребане. Оба – открытые гомосексуалы. К проекту привлечены
студенты кафедры сценического искусства Эстонской Академии
музыки и театра (EMTA), на которых возложили исполнение
трансвеститных ролей. Всё говорит о том, что происходящее на
сцене выстроено на извращениях...».
Мартин Хельме: «Ни один здравомыслящий человек всё это не
считает культурой, творчеством. Это – деклассированное,
декадентское, сатанинское, враждебное человеку самовыражение,
или публичное самовыражение перед обществом... И это
появляется в эфире, чтобы заявить нам: да, мы знаем, что это –
омерзительно, но мы заставим всех смотреть это. Это – плевок
всем нам в лицо. При этом они нам поясняют, что жизнь нынче
очень трудная, у нас и так много всего, что подавляет нас и
потому в последний вечер уходящего года нам дарят красивое,
замечательное, поднимающее настроение представление. А я
подумал, что своими действиями как раз они создают у нас
ощущения подавленности, превращают нашу жизнь в ужас,
превратив проводы нами Старого года в омерзение».
Варро Вооглайд: «Это – насмехательство над нами. Ты, Мартин,
прав, у этого проекта демонические оттенки... Там были и
откровенно сатанинские проявления – одетые в красное бесполые
демоны с рогами на голове. Это представление имеет глубокие и
мрачные корни, близкие к извращённости. И этот самый Юри
Наэл, который заражает той же перверсностью студентов,
будучи профессором кафедры сценического искусства (можете
себе представить, он ещё и профессор), заявляет, что проект
этот – образовательный и он должен оказать влияние на широкие
слои населения Эстонии. Вот я и подумал, что пусть они
занимаются своим искусством и доводят его до масс, но только не
за деньги налогоплательщиков. Это касается также масс-медиа,
университетов. Пожалуйста! И тогда посмотрим, как долго
продолжится их праздник? Но они убеждены, что вправе жить на
деньги налогоплательщиков, выливая им за шиворот свою
идеологическую мерзоту».
Март Хельме: «Да я с этим согласен. Лишённые государственного
и муниципального финансирования они сгинут. Но сегодня нет
такой политической парадигмы, такого политического
руководства, которое заявило бы, что мы с такой
извращённостью жить не согласны и потому лишим
финансирования. На самом деле мы имеем проправительственный
заказ на большее – ликвидацию нашей национальности, как
таковой, растворение нашего народа в некий единый
общеевропейский народ, аналогично тому, как добивались
формирования единого советского народа.
Нынешняя наша политэлита как раз заказывает всё это,
поддерживает и финансирует это, а потому нужна её замена, она
должна исчезнуть с политической арены. Приведу пример с
новогодним концертом в театре «Эстония» – хороший концерт,
но как он начался? Исполнением гимна Украины. Чёрт возьми, так
кто мы: Эстонская Республика или область Украины? Вот
говорим про её войну с Россией: «Наша война». Да, нет: это – не
наша война, а мы – Эстонская Республика, которая погружается в
голод и тьму, но продолжаем исполнять украинский гимн. Ну, это
же против рассудка!».
Варро Вооглайд: «Всё верно. Недавно задавал вопрос: долго ли
ещё будет развеваться на здании Рийгикогу украинский флаг? Ну,
ладно, если бы этот стяг вывешивали по конкретному случаю, к
примеру, в день независимости Украины... Но этот флаг висит на
Тоомпеа уже три года! И это как-то не волнует тех, кто
клевещет, укоряя меня за то, что, я, якобы безразличен, какой флаг
висит на Вышгороде, на башне Длинный Герман. Как раз им
абсолютно всё равно, какой флаг постоянно висит на фасаде
здания эстонского парламента.
Но ещё... Если Юри Наэль заявляет о том, что трансвиститное
шоу представляет собой образовательный проект, то в этом есть
своя правда – естественно, власть в Эстонии принадлежит силам,
которые благоволят внедрению гомоидеологии в эстонское
общество.
И супружество они уже опорочили летом минувшего года, а нынче
разрушают его смысл, внедряя эту идеологию в школах,
университетах, детских садах. И не только это, но и идеологию
супружеской жизни, согласно которой не существуют два
биологических пола – мужского и женского, ибо наличествует
много полов и каждый может изменить свой пол. И так далее.
Трансляция, осуществлённая национальным вещанием скандального
драк-представления говорит о том, что оно имеет идеологически
продуманное образовательное измерение.
Речь идёт о влиянии на сознание людей и детей, причём всё глубже
и систематичнее, мысль о том, что нынче меняется всё, меняется
и понятие пола. В этом ведь и заключался посыл драг-спектакля.
Он навязывает представление о семье, как о чём-то грязном, что
женщина не является родильной машиной, а молодёжь должна
посвящать себя художественному саморазвитию, изучению своего
пола...».
Мартин Хельме: «Это всячески усиливается. А ведь это – та
самая кафедра сценического искусства увязывается с именем
великого Вольдемара Пансо, который был гордостью эстонского
народа и эстонской культуры. Сегодня же всё поставлено с ног на
голову. Очевидно умерщвление эстонской национальной культуры».
Варро Вооглайд: «Создателей спектакля и организаторов его
трансляции поставили перед зеркалом и их заставили признать,
что им, нечего, мол, предложить обществу что-нибудь такое,
которым оно могло бы дорожить. В Академии следовало бы
провести серьёзный контроль работы кафедры сценического
искусства с целью выяснения, что же там происходит, ибо есть
мнение о том, что обстановка там грозит стать гнездом
разврата. Вот эти преподаватели, тот же Юри Наэль... прежние
преподаватели или Тийт Оясоо, который сподобился на...»
Мартин Хельме: «...Он бил ногами в живот беременную женщину,
а за это получил от Президента медаль. А ты, Варро, говоришь о
почитании святости, но ничего святого уже нет. Происходящее в
драг-спектакле приводит в реальной жизни к конкретным
результатам».
Варро Вооглайд: «Пожалуй, всё это – и отражение отношения к
Абортам, когда благодаря финансированию государством
абортов ежегодно губят жизни тысяч не родившихся детей –
образно говоря, их, как в спектакле, разбрасывают по сцене.
Методы – разные, а суть одна и та же. Это – демонизированная
составляющая происходящего».
Март Хельме: «Мне жаль, что матери названных лиц в своё время
не подумали о том, что моё тело – моё решение».
Мартин Хельме: «Сколько у ERR было неприятностей, а в ответ
раздавались два сорта объяснений – первое: да, была ошибка, мы
её исправим, но ничего не менялось, и второе: мы делаем всё верно,
это вы – дураки, так как не понимаете этого».
Варро Вооглайд: «Здесь сверхважна ответственность. Если её
нет, то всё и продолжится в прежнем духе».
Послесловие публикатора.
Консерваторы не зря озабочены. ЛГБТ-политика либеральных
глобалистов во главе с Демократической партией США направлена
на разрушение семьи, как ячейки общества с целью атомизировать
её – разделить людей, превратить их в пешки, чтобы ими было
легче манипулировать, чтобы уменьшить численность населения,
якобы, под натиском технического прогресса, искусственного
интеллекта, что грозит образованием миллионов и миллионов
безработных едоков, не должных оставаться на содержании
западной мировой элиты.
*
И неслучайно уходящий с поста Президента США Джо Байден
наградил предпринимателя и филантропа Джорджа Сороса
Президентской медалью Свободы – одной из высших американских
наград для гражданских лиц. Награждённый в причислен к лику
«великих лидеров, которые сделали Америку и мир лучше». Так
сказано в сообщении Белого дома. Между тем, прикрываясь
реально мощной филантропической деятельностью и
международной сетью организаций в рамках проекта «Открытое
обще ство», Сорос (Википедия называет его главой глобалистов)
проводит внушительную борьбу по подрыву основ обществ в
самых разных странах мира, в частности, добиваясь ликвидации
христианства через наводнение стран Европы мигрантами,
распространения ЛГБТ-идеологии, направленной на ликвидацию
классической семьи и традиционных ценностей.
И по тому неудивительна успешная деятельность Фонда «Открытая
Эстония» – внеправительственное благотворительное целевое
учреждение, призванное согласно информации на сайте этой
эстонской организации «развивать в Эстонии и за её пределами
соросовские идеалы «открытого общества»».
Так, итогом общих усилий стало узаконение однополых браков и
усыновления ими детей, а также широкая пропаганда, в том числе в
дошкольных детских учреждениях и в системе образования, отказа
от признания только двух полов (мужчины и женщины), свободы
смены полов, практики чайлд-фри – добровольного и осознанного
выбора в пользу отказа от рождения детей и т.д., и т.п. И всё это
под лозунгом раскрепощения личности, её абсолютной свободы
(что само по себе – абсурд). Вот и художественный руководитель
Эстонского драмтеатра Хендрик Тоомпере /юниор/ объясняет
«отсталым» жителям Эстонии: «“DRAG SHOW“, это выросшее из
обычных рамок театральной школы значительное художественное
событие, провозглашающее творческое созидание и внутреннюю
свободу, событие, которое своим небосводом и и большой
внутренней силой впрыскивает в публику витамины и так
необходимую в сумрачные времена так необходимую энергию и
жизненную силу». (Источник).
Обращает внимание как раз и активная вовлечённость именно
представителей культуры в этот тренд усилий либерального
глобализма. Так, спектакль поставленный в эстонском драмтеатре
«ДРАГ-ШОУ часть 4» уже не раз ставился в прошлые годы
другими театральными труппами. А в тартуском театре
«Ванемуйне»в ноябре минувшего года народу предложен новый
мюзикл с элементами шоу драг-квина. Тартуский журналист Элина
Конд на портале rus.err.ee (редактор – Надежда Берсенёва) явно в
восторге от «зрелищных выступлений артистов-мужчин в ярких
костюмах, эффектном макияже и на высоких каблуках».
*
И в завершение справка для отставшей от жизни публики о том, как
сегодня объясняют и рекламируют драг-культуру её сторонники
(например, по ссылке):
"Истоки драга, как субкультуры берут свое начало в ЛГБТ-
сообществе США в конце XIX – начале XX века. Тогда артисты-
трансвеститы начали выступать в женском образе в ночных
клубах и кабаре. Это было их способом самовыражения и
протестом против консервативных норм общества.
Со временем драг-шоу стали частью мейнстримной культуры.
Выступление драг-артистов обычно включает в себя яркие,
экстравагантные наряды и буйный макияж; танцы и лип-синк
(подпевание) под музыку; комедийные сценки, пародии, стендап;
взаимодействие с аудиторией.
Драг, как искусство, с самого зарождения включало в себя и
элемент протеста против устоявшихся норм. Драг-артисты
выступают против гендерных стереотипов, сексизма, гомофобии
и других форм дискриминации. Драг – это способ самовыражения
и поиска своей идентичности, он объединяет людей и дарит им
возможность почувствовать себя раскрепощённо, свободно и
счастливо."
Вот в какие времена живём...
Впрочем, справедливости ради вспомним, что по данным
Википедии в XVIII веке в России императорский двор практиковал
на маскарадах обязательное перевоплощение мужчин в женщин.
Веком раньше, как в Японии, так и в Англии женские роли
игрались мужчинами: как в Кабуки, так и в театре Шекспира (там в
то время роль Джульетты и Клеопатры исполняли мужчины).
Оправдывалось это общественной... нравственностью и
требованиями церкви, принижавшей место женщины в обществе.
Как не вспомнить Цицерона: «O tempora, o mores!» («О, времена, о
нравы!»).
Димитрий Кленский,
переводчик и публикатор
Таллин, 12 января 2025 года.