Не уставайте проповедовать любовь, ибо это сила, которая победит мир. Не уставайте проповедовать любовь. Даже если волны насилия пытаются погасить огонь христианской любви, любовь должна победить. Это единственное, что способно это сделать.
— Оскар Ромеро, проповедь, 25 сентября 1977 года
Исследователь религии Керри Уолтерс пишет о преобразующей жизни архиепископа Оскара Ромеро.
Оскар Ромеро (1917–1980), архиепископ Сан-Сальвадора, был застрелен 24 марта 1980 года во время проведения Мессы. В последующие дни его тело находилось в кафедральном соборе, где он часто проповедовал. Тысячи скорбящих прошли мимо его гроба, многие из них — кампесинос (безземельные крестьяне и сельскохозяйственные рабочие), которые проделали долгий путь, чтобы попрощаться.
Они пришли не только для того, чтобы отдать дань уважения церковному иерарху, хотя и это имело значение. Они пришли, потому что любили Ромеро. За три года служения архиепископом они знали его как отца, который стоял между ними и смертоносным правительством. Теперь, когда его не стало, они чувствовали себя не только осиротевшими, но и ужасно напуганными….
[Ромеро] обвиняли в том, что он коммунист, агитатор, советский марионетка, наивный глупец, безрассудный, недалёкий и плохой священник. Эти клеветнические обвинения ухудшили его отношения с Ватиканом, приводя к унизительным упрёкам от церковных кругов при жизни и препятствиям в процессе его канонизации после смерти. Однако Ромеро был твёрдо уверен в своём разуме и совести, что он исполняет дело Христа, а не участвует в политических играх. [1]
В своей проповеди 1978 года архиепископ Ромеро призывал общины и отдельных людей осознать, как их действия могут преобразить мир:
Христианская община евангелизируется, чтобы евангелизировать. Свет зажигают, чтобы он освещал. «Никто не зажигает свечу и не ставит её под сосуд», — сказал Христос. «Ставят её на подсвечник, чтобы она светила» (Матф. 5:15). Такова истинная община. Община — это группа мужчин и женщин, которые нашли истину в Христе и Его Евангелии и объединились, чтобы следовать путём истины более решительно. Это не только вопрос личного обращения, но и обращения всей общины. Община — это семья, которая верит; это группа, где каждый принимает Бога и чувствует поддержку других. В минуты слабости они помогают и любят друг друга; они излучают свет своей веры как пример для других. Когда это происходит, проповедникам больше не нужно проповедовать, потому что есть христиане, чья жизнь сама становится формой проповеди.
Я уже говорил об этом раньше и повторяю сегодня, братья и сёстры: если однажды они заставят нас замолчать, закроют наши радиостанции и запретят писать в газетах, тогда вы, верующие, должны стать микрофонами, радиостанциями и громкоговорителями — не словами, а своей жизнью, живущей в вере.