Термином "сэнхваль чхонхва", который присутствует в северокорейской лексике, называют некие "собрания для обсуждения итогов жизни". Российские востоковеды, в том числе Андрей Ланьков, называют это явление "собраниями самокритики", поскольку эти слова лучше всего отражают все происходящее на них.
Откуда появилась "самокритика" и как была внедрена в КНДР
В 1950-х годах отношение между Китаем и СССР стали сильно портиться, произошел раскол в, казалось бы, общей идеологии. Мао Цзэдун, который многим запомнился как китайский диктатор, видел в советской идеологии угрозу для собственной власти, наблюдая за тем, как разоблачается культ личности Сталина. Его напрягало в том числе и советское влияние, и то, что в СССР были недовольны его политикой. Китайский правитель отослал всех советских специалистов, которые работали в КНР, и начал "культурную революцию".
В это же время была запущена кампания "самокритики" - каждый член партии должны были расписать на листке все свои ошибки, покаяться и извиниться, после чего листок отправлялся на проверку к органам власти.
Эта идея очень понравилась северокорейским властям, а потому они решили внедрить подобные мероприятия и в северокорейское государство. Главная особенность заключалась, конечно же, в том, что придумал такой прием Любимый Руководитель Ким Чен Ир.
Самокритика - так ли она жестока?
Собрание "самокритики" проходят все партийцы в Северной Корее, и если сейчас это просто скучное мероприятие, в котором все должны участвовать, то в 1950-1960-х годах программа вызывала ужас.
В это десятилетие в стране усердно боролись с внутрипартийной оппозицией. Оппозиционеры, как правило, смотрели на советский опыт, в то время как в КНДР (здесь можно провести параллель с Китаем) старались строить свой уникальный коммунизм, и просоветское влияние должно было исчезнуть. Проводились ожесточенные сессии-"проработки", которые были посвящены борьбе с девиантным поведением вроде увлечений Советским Союзом.
Находили жертв, которые не славились своей близостью к партийной северокорейской идеологии, выводили их на трибуну и часами оскорбляли за слова, в которых эти самые жертвы признаются. В некоторых случаях люди, которые отвечали за допрос, могли не ограничиться лишь словами, а в уединенной обстановке, например, нанести телесные человеку. Особенно это касалось людей, которых привезли в КНДР из Советского Союза, и которые занимались партийной деятельностью.
В 1970-м модель "собраний самокритики" кардинально поменялась.
Во-первых, они стали проводиться еженедельно. Для некоторых могут быть исключения. Например, для крестьян, у которых все еще действует десятидневная рабочая система (1 выходной раз в десять дней независимо от того, суббота это или воскресенье). У артистов и местных звезд собрания могут проводиться раз в две недели.
Во-вторых, телесные увечья прекратились. Каждую субботу одна из партий (Трудовая партия, Союз молодежи, Конфедерация профсоюзов, Крестьянский союз, Женский союз), в зависимости от того, в какую вступает кореец, проводит собрание, где допрашивающий выслушивает грехи выступающих по очереди членов партии.
Готовятся к "собраниям самокритики" северокорейцы заранее, и на голову проблем не берут, признаваясь в типичных и максимально безобидных вещах, цитируя в конце мораль в виде цитаты из трудов одного из правителей Ким. Это может быть признание в плохой учебе, если это студент, плохая уборка улицы, если домохозяйка, плохая организация учений, если это представитель армии и т.д.
Следующий этап - "взаимная критика". На ней выступающий должен осудить одного из коллег, признаться и в его грехе. Очевидно, северокорейцы просто заранее договариваются, кто кого должен осуждать и о чем говорить. Избежать этого этапа не получится, а потому приходится выкручиваться. Чистой воды спектакль, через который, тем не менее, приходится пройти.
Как правило, эта процедура воспринимается, как обыденная. Однако в некоторых случаях северокореец может подставить своего коллегу в случае неприязни или после какого-либо некрасивого поступка в свою сторону. Можно рассказать действительно неприятную вещь, и тогда у человека, которому адресуется критика, могут возникнуть проблемы. Но это исключение из правил, как правило, с этим не шутят.
Всего мероприятие проходит примерно полтора часа по времени. Северокорейцы давно знают, как себя правильно вести, что говорить и каких слов лучше избегать. Потому подобные обряды давно лишены риска здоровью или возможностью отправиться в трудовой лагерь.
Источниками для материала послужили труды востоковеда Андрея Ланькова
Telegram-канал (здесь выходит больше материалов)