На примере саамских народных сказок из книги Евгении Пации «Семилетний стрелок из лука»
Моресь-аканчь — Морская бабушка
Моресь-аканчь жила на Териберской губе. В сказке помогла саамам создать Кильдин остров, когда те хотели покинуть родную землю из-за непогоды. Превратилась в камень и стала главным морским сейдом, добрым духом моря. Саамы в подарок приносили ей китовые позвонки и рыбу. Считалось, что она давала удачу в морском промысле.
Муччесь. Красивая Катерина — дева морская
Саамская женщина, которую насильно увез из семьи норвежский купец с кривыми ногами и острым сердцем. Она так скучала по мужу, детям и родным местам, что бросилась с корабля в воду, но сил доплыть до берега у нее не хватило.
И стали ее волосы водорослями морскими, бусы ракушками рассыпались, серьги морскими звездами стали, а мешочек с рукоделием в морского ежа превратился. Плавает она теперь у родимых берегов морской девой и поет печальную песню.
Некрасивая девка-нойда
Некрасивая девушка-сирота, которую никто не хотел брать замуж и про которую говорили, что она нойда (колдунья). В момент прихода чуди пообещала спасти погост. В обмен потребовала парня, который больше всех ее жалел, жениться на ней.
Вызвала трехдневный буран и превратила чудь — сто сорок человек вместе с санями и оленями — в остров Чудиный и таким образом спасла саамский погост.
А некрасивая девка жива, ничего ей не сделалось. Она мяса важенки три дня ела досыта, мясной суп пила, спала вволю — и вроде краше стала.
Аццы — вдова лесного жителя, лягушка
Коварная лягушка, которая поменяла свою дочь на чужого ребенка, сына вдовы саама-охотника. Когда сын вырос и узнал правду, то обманом ее погубил. Прах рассыпался по варакам (сопкам), где стали расти мхи красного и черного цвета. Красный мох стали использовать как подстилки детям, а черным конопатить тупу (жилище).
Дочь жителей скал — Пактйелленийте
Красивая девушка, дочь жителей скал, которую никто не видел, кроме ее мужа. Жила в скале недалеко от вежи жениха, пела песни, но когда нойд по просьбе матери мужа сделал ее видимой, стала жить среди людей.
Такая красавица! Только лицо у нее всегда печальное. Живет Пактйелленийте среди людей и с каждым днем все бледней и бледней становится. В погосте и недолюбливают, и побаиваются — чужая, на других не похожа.
В конце сказки пропала и стала изображением красивой женщины в Иоканге на скале, которую можно увидеть на закате.
Дочь Солнца
Дочка саамской женщины и Солнца. Когда пришло время замуж выходить, ее отправили на землю искать свое счастье. Ей попался бедный саам, которому нечем было заплатить за выкуп.
— А ты у моего отца Солнца за меня год отработать должен. Такой закон у саамов: нет добра — работой заплатить можно.
Саамский совет решил, что поверит ему, что в женах у него Дочь Солнца только когда срок отработает.
Вернулся саам к дорогой жене и зажил с ней на славу. Много у них ребят было. А внуки и по сей день среди нас живут. Ты их сразу узнаешь. Глаза у них голубые, словно небо, волосы светлые, а улыбка — добрая. И больше всего на свете они солнце и мир любят.
Литература
Пация Е. Семилетний стрелок из лука. Саамские сказки. – Мурманское книжное издательство, 1990
Иллюстрации: художник Валерий Цикота