Адам и Ева.
После сотворения мира,
Мыслями творца была заселена
Планета вся тварями земными и водными, ползучими, крылатыми.
Семя плода по всей земли разносят.
Жизнь аки ветрами, течениями на пустоши приносят.
Сотворил Отче человека Адама, мужа, и чтоб ему было не скучно, жену Еву из ребра.
И началась эпоха правления мира.
Где Божьей волей Адам и Ева правят.
Всем живым и целой, как плод любви творца, планетой.
Вы слышите, зрите строки эти.
Но был в мире запретный плод на древе познания падших во тьме, проклятых собою, тёмного духа вод.
Который мог принять любую мысли форму, соблазнить, яд слова неведающих против неведающих применить, и тем самым их смертью и страхом поработать.
И пошёл сей падший ангел против отца и его творения, чтобы развеять ваши грёзы и свои падшие сомнения, началась борьба, от которой мир в мыслях прошлого спятил, и не единую жизнь в этой битве за правду, совесть и честь потратил, по итогу воскрес.
Слышим, что шепчет Еве у древа соблазна сей бес.
Не имея жизни света, блуждающий словом смерти яда.
Нашептал он Еве про то, что она станет богиней, равной творцу, достаточно пригубить сей образ соблазна к своему пока ещё чистому лицу.
И, будучи богиней, женой Адама, она управляла, как и он, всеми процессами земными, но сей плод и этот соблазн ей был интересен, как неразумно у чаду, который про соблазн слышит и про зло, но его не видит, ныряет в пропость, которого не удержала маскитная сетка, всем знакома себя картина, достаточно метко.
И вот соблазнила ль жена и упала, сказала себе: «Я смерть, будучи бессмертной, познала, и увидела себя одинокой, уже не богиней, и сей плод, будучи поражённой болезнями смертными греха и лукавыми мыслями, падшими устами, соблазнила мужа Адама, и он вкусив за ней сей плод, пал в гиену адских мысли смерти вод.
Адам, будучи бессмертный, утратил сей Божий дар, из груди сердца вспыхнул будущих его грёз пожар, игра со смертью началась, они пред творцом стали наги и, застеснявшись своим безбожным видом, спрятались от Творца.
Отче в райском саду нашёл шкуру подлеца змея, всё увидел, чад своих призвал, рай в их глазах, в его мысли, как и их во плоти вечные жизни погас.
Но и тут Отче их в вечности спас, он им даровал продолжение рода, где будет их на пути ждать невзгода, труд и быт, воспитания потомства, как и у зверей в миру был взят сей образ, сходство, только добру они будут верно служить, а зло презирать и его подлость отражать. По примеру собак лаять и кусать, и жалить, чтобы наоборот изгонять сего зверя, которому человек в миру открывает своей неверой в ад к падшим двери.
Далее Адам все навыки творца во плоти человека кратко уже не в вечности в трудах увидел, вознагродил Еву как планету землю семянами, народились в тысячелетиях борьбы добра со злом, отбора по образу и подобию первых, от Каина, брата Авеля, Сифа родные по крови народы в борьбе святого духа и души во плоти дня и ночи открываем мы, смотрим друг другу в разные очи.
Падаем, как первые люди, жизнями в вечности рискуем, ищем родственные души, как и первые, о рае тоскуем, по итогу жизни в праведности в рай попадаем, если ведаем то, что творим, как и святого духа во плоти Иисуса страдаем, пытаемся объяснить, что лукавое зло в войнах прибывает, оно через игру соблазнов смертью промышляет, сей образ змея ядовитое многоликое семя мысли считывает мы утраченные в вечности, падших утра святого духа жизни, упавших в бездну дна пробивший очередной ад.
Живущие, воскрешая память, воскресают, ангелы им по-братски служат, Отче им помогает, ибо они в раю их мысли света живут, терпят боль, в борьбе яда прибывают, видят, как слово колкое их в очередной раз кусает, сие слово порой пустое и не стоит обид, ибо оно образ лукавого многоликого, шкуру меняющего, как маску актер, играющий образами вариаций ту или иную роль.
То он король, то он бедняк, но любая помощь злу ведёт неосознанных в ад.
Очень нынче удобно, претворяясь добром, всем добра и счастья желая, льстить и своей ядовитое иглой жизни праведников лешить.
Множество людей злом промышляет, и колко мои, как терновый куст на челе Иисуса, до крови на кресте в плоть проникает.
Держа в глазах образ грядущего, за сие поденье говорю сердцам тем, кои ведают то, что творят.
Ваше же молчание о происходящем есть предательство того, кто за вас в борьбе света жизнь во плоти отдаёт,
Ибо тот праведник, тот, что знает и молчит, Отче в его глазах, как и первый агюнгел, врет, себя опоры твердит лишая, падает в бездну, без света жизни вечности лишая.
Воля света такова, что предавший свет лишён света, ибо сам себя проклял предательством и лишил, знавший это когда-то ослеп и забыл.
И по сей день в аду прибывает, он там не живёт с падшими, он с ними за первенство в аду играет.
И именно там война, где лукавый пришёл, именно он в том или ином мире слабого, слабую нашёл.
А те открыли доверчиво насильник и вору двери, так как его слову обмана поверили.
Люди каждый день имеют со злом, лукавым диалог, ибо многие живут, играя в жизнь, самообман, у кого бездонно сшиты карманы, являются услугами лукавой игры, в топку ада брошены сами собой они.
Их можно спасти, достаточно им правду сказать и ничего от них взамен не взять. Ибо они в лукавой воли, присосавшись к вам, внушают, что вы для них герои, и вас тем самым лукавые языки яда, как лукавый, поработят.
Безбожными бесплатно ударами даров наградят.
Вот и вся наука, светофор на перекрёстке, зелёный — можно, красный — нельзя, оранжевый свет ждёт, как и вы ждёте, вы же на красный свет, зная, что он знает, не пойдёте?
Достаточно представить какова ответственность на тех, кто это понимает.