Ибн Абу Хатим передает от Абдуллы ибн Язида, что он застал некоторых сподвижников и в их числе Абу Умаму и Абу ад-Дарда, которые слышали как у посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросили о твёрдых в знаниях и он ответил: «Те, кто
сдерживает свои клятвы,
правдив языком и праведен сердцем,
целомудренны от запретного его желудок и половые органы,
- они являются твёрдыми в знаниях» (ат-Табарани (152/8), Муаммир в аль-Джами (216/11), Ахмад в аль-Муснаде (185/2), аль-Бухари в главе о поведении праведников стр. 23).
Ибн аль-Мунзир передаёт в своём тафсире, что Нафи ибн Язид сказал: «Обладающие основательными знаниями те,
смиренен перед Аллахом,
ищущий Его довольство,
не стремится показать превосходство над тем, кто выше его,
и не проявляет высокомерие к тем, кто ниже его».
Аллах сообщает в 8-м аяте, что они возводят к Нему мольбу:
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا
«Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас»
– то есть не склоняй наши сердца с прямого пути после того, как ты наставил нас на него. И не делай нас из тех, в сердцах которых уклонение. Укрепи нас на прямом пути и Твоей истинной религии.
وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنك
и даруй нам от Себя
رَحْمَةً
милость – посредством которой Ты укрепил бы наши сердца, объединил нас и увеличил нашу веру и убежденность.
إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
ведь Ты – Дарующий!
Ибн Абу Хатим передаёт от Умм Салама, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, многократно повторял мольбу:
يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِك
«О, Поворачивающий сердца, укрепи сердце моё на твоей религии».
Аят 9-й:
رَبَّنَآ إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ
«Господь наш! Ты соберешь людей в день, в котором нет сомнения» – то есть они говорят в своей мольбе: «О, Господь наш, ты соберёшь свои творения в день их возврата к Тебе, и решишь между ними то, в чём они разногласили. Ты воздашь всем по их деяниям, которые они совершали при жизни, будь те деяния добрыми или злыми, большими или малыми».
إِنَّ اللَّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ
«Воистину, Аллах не нарушает обещания».
Они убеждены в том что будет Судный День и готовятся к нему.
«Господь наш! Ты соберешь людей в день, в котором нет сомнения. Воистину, Аллах не нарушает обещания». Это - слова тех, кто обладает основательными познаниями. Они содержат признание истинности воскрешения и воздаяния, свидетельствуют об их совершенной убежденности в Последней жизни и в том, что Аллах непременно сдержит свое обещание. Это означает, что праведники, обладающие твердыми познаниями,
трудятся и
готовятся
к грядущему воскрешению, потому что вера в воскрешение и воздаяние, лежащая в основе духовной праведности, порождает в человеке стремление творить добро и нежелание совершать злодеяния - два чувства, являющиеся залогом блага и преуспеяния.
(Из тафсиров Ибн Касира и ас-Саади)