Намасте всем читателям канала! Сегодня поговорим об индийской религии, известной как индуизм. На самом деле её название - санатана дхарма, что переводится как "вечная религия" . Для человека, который впервые с ней сталкивается, легко запутаться во множестве Богов, но самое интересное, что на самом деле эта религия также предполагает веру в Единого Бога. Как так получилось и как вообще такое возможно, я попытаюсь обобщить и рассказать в этой статье.
Санатана Дхарма произошла от самого Бога, который даровал людям Веды. Однако не смотря на этот факт, единого Священного писания на данный момент нет. Есть Веды (их 4 - Ригведа, Самаведа, Яджурведа, Атхарваведа), есть Упанишады (разъяснения-дополнения к Ведам), Пураны - сказания о Богах, Гиты, из которых самая известная Бхагавад-Гита, а также эпос о Богах, такой, как Рамаяна и Махабхарата. И ещё много различных религиозных текстов.
Однако если проанализировать все писания, трактаты, а также почитать уважаемых философов и святых Индии, то можно приблизиться к пониманию того, что такое Санатана Дхарма и каким образом она является верой в одного Бога при множестве Богов в пантеоне.
О Едином Боге в индуизме
Дело в том, что индийцы верят в Брахман, он же Атман. Это Бог в его непроявленной или Ниргуна-форме. Для европейского человека его можно именовать Абсолют. Его же в индийских текстах называют Сознанием, от которого образовалось все вокруг.
Таким образом, нет ничего кроме Бога. Всё, что существует, он сам проявил из себя, весь этот мир и все вещи в нем, живое и неживое. Всё есть часть Бога.
Зачем Бог это сделал? Такова его лила, игра. Возникло желание создать, и он создал. А затем окутал всё сетями майи, иллюзии, дабы живые существа жили по законам этого мира и находились в иллюзии, что все реально, что это они совершают действия, хотя на самом деле ничего, кроме Бога нет. Человек не отделен от Создателя, но из-за майи считает себя таковым. Он может даже отрицать Бога, злиться или спорить с ним. Бог лишь улыбнется в ответ. Задача каждого верующего - избавиться от сетей иллюзии и невежества, осознать свое единство с Создателем и вернуться в его лоно. Это называется мокша (мукти) - освобождение из цикла перерождений.
Высшее “Я” подобно зеркалу, в котором отражается вся вселенная. Хотя зеркало отражает образы тысячи объектов, оно не удерживает ни один из них; в действительности оно остаётся непривязанным и беспристрастным по отношению к объектам, которые в нём отражаются. Среди всех существ только человек может отвести энергию центробежной силы медитацией. Посредством искренних усилий он способен осознать, что все бытие – включая его самого – это Бог.
Да, в своей изначальной Ниргуна-форме, непроявленной, Атман (Бог) не имеет формы, пола, возраста, внешности и любых других атрибутов. Он просто есть и объемлет собой всё.
Однако поскольку человек на Земле скован иллюзиями, невежеством, ограничениями тела и ума, то ему трудно узреть сразу Ниргуна-форму. Поэтому Бог являет верующим свою Сагуна-форму, очеловеченную, обладающую определёнными атрибутами, качествами и характеристиками, чтобы человеку было легче поверить, принять Бога, полюбить Его, прийти к Нему.
Хотя Я и Ниргуна- безатрибутный, Я также и Сагуна- Обладающий атрибутами, качествами и Я - Создатель, Вседержитель и Разрушитель. Я - Высший Брахман, неразрушимый и неизменный. Бытие, Сознание и Блаженство - Мои характеристики»
(Шива-Махапурана)
Сагуна-форм у Бога множество, они не поддаются исчислению. В своей чистой форме индуизм - самая толерантная религия мира, ведь любое проявление Бога она может принять в свое лоно.
О множестве форм
Поговорив о Едином Богк, перейдём собственно к пантеону, как в нем разобраться?
Главных Бога в индуизме три. Они известны как Тримурти. Они олицетворяют условно три процесса, вечно происходящих во Вселенной - Создание, Поддержание и Разрушение. Эти Боги - Брахма, Вишну и Шива.
К этим Богам, воплощающим три формы, присоединяются их женские ипостаси - Тридеви. Считается, что именно они наполняют мужские формы силой и энергией (Шакти). Шакти - это единая Мать, сама природа, Пракрити, проявляющая себя в различных формах. Основные три ипостаси - Дурга, Лакшми и Сарасвати.
Есть ещё Дэвы- Боги ( в некоторых источниках - полубоги, хотя такое название не совсем корректно с точки зрения ортодоксального индуизма). Однако все Дэвы были созданы, как и люди. Они не существуют вечно, как Тримурти и Тридеви. Бог наделил их определённым функционалом, который они выполняют для поддержания мироздания. Люди также уважают их и совершают поклонение для определенных целей.
Однако и это ещё не все. У Шивы и Парвати (Дурги, Шакти) есть два сына - Карттикейя (Сканда, Муруган) и Ганеша. Есть те верующие, кто считают Сканду или Ганешу первоначальными формами Бога, сыгравшими в такую лилу (игру), что сами воплотились на свет через Богов.
Далее - самое интересное.
Ишта-Девата или Иштадева
Каждый верующий в зависимости от своих личных предпочтений может выбрать ту форму Бога, которая ему ближе, к которой он будет питать особую любовь и преданность, совершать поклонение каждый день. Эта форма Бога имеет название Ишта-Девата. Через отношения с этой формой верующий должен прийти к пониманию Ниргуна - Брахмана, о котором писала выше. В идеале - обрести мокшу уже в течение этой жизни.
В Индии есть несколько основных течений, которые объединены между собой единым Ишта-Девой.
Шиваиты верят в то, что весь мир произошёл от Шивы. Его они считают тем самым Ниргуна-Брахманом. Верующие поклоняются ему в том числе в непроявленной форме лингама. Шива имеет несколько форм и множество имён.
Вишнуиты (вайшнавы) для них избранной формой Бога является Вишну. Они поклоняются ему в его высшей форме Нараяна, а также во множестве его проявленных форм, в которых он появлялся на Земле. Среди них наиболее популярные Рама, Кришна, Будда. Кришна настолько популярен, что для некоторых людей именно его воплощение стало главной, первоначальной формой Бога. Так появились кришнаиты. От Будды и вовсе пошла отдельная религия - буддизм.
Шактисты - это те, кто поклоняются Богине-матери Шакти в качестве той, от кого произошла вся Вселенная. Это одно из самых интересных направлений, ведь Шакти имеет невероятное множество манифестаций и воплощения, которые трудно перечислить. Самые известные, пожалуй, это Кали, Дурга, Лакшми, Сарасвати, Парвати.
Ганапатьи - это те, для которых верховным Божеством является Ганеша. Особенно любят этого Бога в штате Махараштра.
Каумары в качестве главного Бога признают Сканду (Муругана, Картикею). Это очень популярное течение в Южной Индии, так как данный Бог является покровителем данного региона.
Сауры - одно из самых древних направлений. Они поклоняются Сурье, Богу Солнца, как воплощению Высшей Истины. Это очень древнее течение, но в данный момент численность его сторонников уступает выше перечисленным направлениям.
Есть и другие, более малочисленные течения. Основными все же являются три - Шиваизм, Вишнуизм, Шактизм. Большинство верующих индуистов принадлежит к одному из этих трех течений.
Куладевата или Кула-Дева
Наконец, в каждой общине, касте, семье есть свое общее Божество, которому они совершают поклонение. Для патриархальной Индии это имеет важное значение.
Само слово Кула означает "клан". Божество может быть мужчиной, женщиной, животным или даже объектом, например священным камнем. Индуистские семьи совершают паломничество в храм Куладевата или Куладеви, чтобы получить благословение божества. Вариантов имени и формы такого Бога может быть великое множество.
_______________
Так выглядит краткий гид по санта дхарме. Если у вас есть вопросы, пишите в комментариях.
Если Вам понравилась статья, подписывайтесь на мой канал об Индии и индуизме. Впереди ещё много интересного.