День Памяти Винницкого Святого Святителя ПЕТРА (МОГИЛЫ, 1596 - 1646)

Память Святого празднуется 31 декабря (ст.ст.), 22 декабря (Румынской Православной Церковью), а так-же в Соборах Винницких, Волынских, Галицких, Киевских и Молдавских Святых, а также в Соборе Святых Киевской духовной академии (местн. КДАиС)

21 декабря (ст.ст.) 1596 года родился Петру Мовилэ в Сучаве ((рум. Suceava) — город в Румынии, административный центр жудеца Сучава) в семье Симиона Мовилэ, который позже правил Валахией, и его жены Маргиты, которая позже стала монахиней под именем Мелания. У его отца были братья Иеремия Мовилэ, властитель Молдавии в 1595–1606 годах, и Георгий Мовилэ, будущий митрополит Молдавии.

В крещении был наречен в честь святителя Петра Московского, так-как родился в день его памяти.

Пе­ре­ехав по­сле смер­ти от­ца (1607) в Речь Посполитую, Пётр Могила учил­ся во Львов­ской пра­во­слав­ной брат­ской шко­ле и, воз­мож­но, так­же в За­мой­ской ака­де­мии. По­сту­пив на во­енную служ­бу (ок. 1617), слу­жил при дво­ре сво­его опе­ку­на, гет­ма­на С. Жол­кев­ско­го, уча­ст­во­вал в бит­вах с ос­ма­на­ми под Це­цо­рой (1620), под Хо­ти­ном (1621).

Ду­хов­ный сан мог при­нять под влия­ни­ем митр. Ки­ев­ско­го Ио­ва (Бо­рец­ко­го), на­зна­чив­ше­го Петра Могилу сво­им ду­ше­при­каз­чи­ком.

Из­бран ар­хи­ман­д­ри­том (16.9.1627) Кие­во-Пе­чер­ско­го монастыря.

На вар­шав­ском кон­во­ка­ци­он­ном Сей­ме (1632), со­зван­ном по­сле смер­ти польского ко­ро­ля Си­гиз­мун­да III, пра­во­слав­ны­ми шлях­ти­ча­ми Пётр Могила был из­бран ми­тро­по­ли­том Ки­ев­ским (3.11.1632); по­лу­чил при­ви­лей на ми­тро­по­лию (март 1633) от но­вого ко­ро­ля Вла­ди­сла­ва IV, а так­же бла­го­сло­ве­ние и ти­тул «эк­зар­ха свя­то­го апо­столь­ско­го Кон­стан­ти­но­поль­ско­го пре­сто­ла» (нач. апр. 1633) от пат­ри­ар­ха Кон­стан­ти­но­поль­ско­го Ки­рил­ла Лу­ка­ри­са.

В 1631 Пётр Могила соз­дал при Кие­во-Пе­чер­ском монастыре учи­ли­ще. В сент. 1632 оно бы­ло объ­еди­не­но с дей­ст­во­вав­шей в Кие­ве с 1615 брат­ской шко­лой гре­ко-слав. про­фи­ля. С 1633 объ­е­ди­нён­ное учи­ли­ще ста­ло име­но­вать­ся Кие­во-Мо­ги­лян­ской кол­ле­ги­ей. Пётр Могила от­крыл её фи­лиа­лы в Вин­ни­це (1638) и Яс­сах (1640). Пётр Могила ос­но­вал шко­лу при пра­во­слав­ном брат­ст­ве в Кре­мен­це (1636), оп­ла­тил обу­че­ние за гра­ни­цей ря­да ду­хов­ных лиц – бу­ду­щих пре­по­да­ва­те­лей кол­ле­гии.

В 1640 про­сил ца­ря Ми­хаи­ла Фё­до­ро­ви­ча от­крыть в Мо­ск­ве мо­на­стырь для ки­ев­ских мо­на­хов, ко­то­рые пре­по­да­ва­ли бы там слав. и греч. гра­мо­ту.

В 1646 Пётр Могила за­ве­щал кол­ле­гии свою библиотеку и ряд зе­мель­ных вла­де­ний.

Пётр Могила уни­фи­ци­ро­вал ли­тур­гию и об­ряд­ность, из­дав Треб­ник (1646, т. н. Треб­ник Пет­ра Мо­ги­лы), со­став­лен­ный на ос­но­ве слав., греч. и лат. ис­точ­ни­ков. Для учеб­ных це­лей со­ста­вил на лат. яз. «Пра­во­слав­ное ис­по­ве­да­ние ве­ры ка­фо­ли­че­ской и апо­столь­ской Церк­ви Вос­точ­ной» (об­су­ж­да­лось в 1640 на со­бо­ре в Кие­ве, ут­вер­жде­но с ис­прав­ле­ния­ми в 1642 на со­бо­ре в Яс­сах), дол­гое вре­мя счи­тав­шее­ся наи­бо­лее ав­то­ри­тет­ным из­ло­же­ни­ем ос­нов пра­во­слав­но­го ве­ро­уче­ния.

Пётр Могила был авто­ром ря­да пре­ди­сло­вий и по­свя­ще­ний; от­ре­дак­ти­ро­вал (или сам пе­ре­вёл с греч. яз.) «По­уче­ние» диа­ко­на Ага­пита имп. Юс­ти­ниа­ну I. Для уче­ни­ков кол­ле­гии Пётр Могила со­ста­вил мо­раль­но-ди­дак­тич. по­уче­ние «Антологiа». Ему при­пи­сы­ва­ют соч. «Lithos» на польск. яз. в за­щи­ту пра­во­слав­но­го ве­ро­уче­ния, ли­тур­гии и об­ряд­но­сти и ре­дак­цию мо­раль­но-ас­ке­тич. соч. «Кни­га ду­ши, на­ри­цае­мая зо­ло­то». Нереа­ли­зо­ван­ны­ми ока­за­лись про­ек­ты Петра Могилы по ис­прав­ле­нию тек­ста слав. Биб­лии и но­вый пе­ревод жи­тия св. Си­ме­о­на Ме­таф­ра­ста. Пётр Могила опе­кал ти­по­гра­фию Кие­во-Пе­чер­ско­го мон., ос­но­вал ти­по­гра­фии в Ва­ла­хии (Ким­по­лунг, 1635; Яс­сы, 1641).

В 1643 Пётр Могила со­вер­шил ка­но­ни­за­цию всех пе­чер­ских под­виж­ни­ков, по­коя­щих­ся в Ближ­них и Даль­них пе­ще­рах Кие­во-Пе­чер­ско­го мон., и из­дал текст мо­леб­на с их по­ми­на­ния­ми.

При Петре Могиле бы­ли от­рес­тав­ри­ро­ва­ны в Кие­ве ряд свя­тынь кня­же­ско­го пе­рио­да: Со­фий­ский со­бор, церк­ви Спа­са Пре­об­ра­же­ния на Бе­ре­сто­ве, Трёх свя­ти­те­лей, Ми­хай­лов­ская ц. Вы­ду­бец­ко­го мон.; рас­чи­ще­ны руи­ны Де­ся­тин­ной церк­ви (при этом об­ре­те­ны ос­тан­ки, ото­жде­ст­в­лён­ные Петром Могилой с мо­ща­ми св. рав­но­ап. кн. Вла­ди­ми­ра Свя­то­сла­ви­ча). Об­нов­лён Ус­пен­ский со­бор Кие­во-Пе­чер­ской мон., ряд мо­на­сты­рей в Кие­ве.

Пётр Могила был по­хо­ро­нен в Ус­пен­ском со­бо­ре Кие­во-Пе­чер­ско­го монастыря. Тело митрополита Петра почивало на месте погребения вплоть до Второй мировой войны.

В ноябре 1941 года Великую Лаврскую Церковь взорвали, причем взрывчатку заложили именно возле места погребения Святителя Петра.

Гроб с останками оказался полностью уничтожен, сохранились лишь серебряные пластины с родовым гербом и эпитафией Могилы, которые в 1982 году были найдены при раскопках археологической экспедицией под руководством В. Харламова.

Фи­гу­ра Петра Могилы по­ме­ще­на в скульп­тур­ной ком­по­зи­ции па­мят­ни­ка «Ты­ся­че­ле­тие Рос­сии» (1862, ав­тор про­ек­та М. О. Ми­ке­шин).

Святитель Пётр Могила ка­но­ни­зи­ро­ван в 1996 Украинской Православной Церковью - как ме­ст­ноч­ти­мый Свя­той.

Святителе отче Петре, моли Бога о нас грешных! Аминь.

#Собор_Винницких_Святых, #Собор_Святых_земли_Винницкой, #Винницкие_Святые, #Святые_Винничины, #Жития_Святых, #Жития_Винницких_Святых, #Святитель_ПЁТР_МОГИЛА, #СвятительПётрМогила, #ПЁТР_МОГИЛА, #Святитель_ПЕТР_МОГИЛА, #СвятительПетрМогила, #ПЕТР_МОГИЛА, #Святители, #митрополит_Киевский, #митрополит, #архимандрит_Киево_Печерский, #архимандрит, #Год1647, #День_Памяти