Жилину удалось сбежать из плена, потому что он с самого начала верил, что освободится, и все делал для этого.
Хотя сам побег в действии впервые произойдет лишь в 5 главе и удачно получится только в 6 последней главе, но абсолютно вся повесть с самого начала – это история о побеге, история подготовления к побегу, буквально с самого первого момента, когда Жилина еще только везут в плен.
1 Глава. (Взятие в плен, завязка)
С первой же главы, в тот момент когда его везут связанного и побитого в аул, несмотря на сильный удар, Жилин уже старается изучить дорогу, по которой ему сбежать:
«Хотел Жилин примечать дорогу, куда его везут, — да глаза замазаны кровью, а повернуться нельзя».
По этой детали мы видим, насколько этот герой внимательный, активный, уверенный в возможности побега. Не зря при первой же беседе с Жилиным в доме Абдула горцы заметят уверенность в себе "уруса" и прозовут «джигитом».
2 глава. (Встреча с Абдулом).
Жилин проявляет во всем смелую, активную позицию: старается выторговать себе лучшие условия. Он снижает цену своего выкупа и еще добивается чтобы выдали им какую-нибудь одежду, сняли колодку хотя бы на ночь, а также совместной жизни с товарищем, чтобы не так скучно было.
Также уже в этот вечер Жилин решил не отсылать письмо матери с просьбой о выкупе, так как будет устраивать побег:
Написал Жилин письмо, а на письме не так написал, чтоб не дошло. Сам думает: «я уйду».
Так начинает с самого начала созревать его план. Без этого предварительного созревания, сначала в мыслях и в душе, потом в предварительных долгих и тщательных подготовлениях, ничего бы у героя не получилось.
3 глава. (Приручение жителей аула).
В этой главе Жилин создал себе друзей: он и собаку кормит, хотя у самого еды мало, и девочке Дине и другим детям игрушки делает, и все это пригодится ему во время побега.
А сам всё высматривает, выпытывает, как ему бежать.
4 глава (Куда именно бежать, какая дорога?)
Побег был бы невозможен, если бы Жилин не нашел, благодаря своей настойчивости, ответа на этот вопрос. Но даже когда он еще не знал ответа на этот вопрос, он все равно копал землю для выхода на волю, и прокопал уже дыру из самого сарая. Вера в себя и в свой успех у Жилина на высоте: дальше он ищет, как бы ему выяснить дорогу.
«Только бы, — думает, — мне место хорошенько узнать, в какую сторону идти.». Вот он выбрал время, как хозяин уехал; пошел после обеда за аул на гору, — хотел оттуда место посмотреть. А когда хозяин уезжал, он приказал малому за Жилиным ходить, с глаз его не спускать. Бежит малый за Жилиным, кричит: — Не ходи! Отец не велел. Сейчас народ позову! Стал его Жилин уговаривать.
Благодаря навыкам общения у Жилина получается уговорить мальчика, и так ему удалось зайти на гору тайком от татар. Там на горе он проявляет чудеса сообразительности - и по приметам, по солнцу вычислил, где должна находиться их русская крепость.
Стал Жилин вспоминать, когда он в крепости дома жил, где солнце всходило и где заходило. Видит: так точно, в этой долине должна быть наша крепость. Туда, промеж этих двух гор, и бежать надо.
Далее как раз настал тот самый удачный момент: татар нет дома и ночь темная. Лепешки от Дины заранее припасены.
только Абдул дома остался. Месяц только народился, ночи еще темные были. «Ну, — думает Жилин, — нынче бежать надо», и говорит Костылину. А Костылин заробел.— Да как же бежать? Мы и дороги не знаем.— Я знаю дорогу.— Да и не дойдем в ночь.— А не дойдем — в лесу переночуем. Я вот лепешек набрал.
5 глава. (Первый блин – комом).
Полез Жилин в дыру, раскопал пошире, чтоб и Костылину пролезть, и сидят они — ждут, чтобы затихло в ауле. Только затих народ в ауле, Жилин полез под стену, выбрался. Шепчет Костылину: «Полезай».
На шум, который произошел из-за неуклюжего Костылина, залаяла собака по кличке Уляшин. Но Жилин успокоил собаку, которая была им заранее прикормлена и приручена.
Когда они начали идти, Костылин все время жаловался на боль и усталость. Жилину приходилось его подбадривать. Один раз Костылин упал и отказался идти, но потом все таки еле-еле встал. Чуть позже, во второй раз Костылин окончательно упал и сказал, что больше не может идти. Затем Костылин закричал от боли, потому что Жилин хотел поднять его силой и заставить идти дальше. И тогда как раз рядом проезжал татарин. Этот горец услышал крик и понял, что кто-то крадется. Он поехал позвать односельчан, и двух беглецов поймали, потому что Жилин нес на плечах Костылина и не мог идти быстро.
Глава заканчивается тем, что их бросили в более чем трехметровую яму и теперь не снимали с них колодок даже ночью.
6 глава. (Один в поле не воин. Кульминация и развязка).
В 6 главе происходит второй побег. Он закончился успешно благодаря упорству и смелости самого Жилина, но также благодаря другим людям. Во-первых, благодаря Дине, которая отважилась, рискнула собой и принесла палку, а также лепешек, и поддержала его морально своей теплотой и душевностью. Теплота и любовь другого человека – это никогда не помешает даже самому сильному и уверенному человеку.
Во-вторых, благодаря Костылину, который в этот раз отказался бежать с Жилиным, так как уже не мог двигаться. Это было заслугой Костылина, потому что Жилин и в этот раз вопреки здравому смыслу предложил ему бежать. И согласись Костылин, понятно что далеко бы они не ушли. А также именно Костылин поддержал Жилина и помог ему выбраться из ямы.
И наконец, в самом финале, все бы рухнуло, если бы Жилин не позвал на помощь что было мочи. В этом месте происходит кульминация, наиболее напряженный момент в произведении, – казаки уже видны вдали, но намного ближе встретились татары.
Так сердце у него и оборвалось. Замахал руками, закричал что было духу своим:— Братцы! выручай! братцы! Услыхали наши, — выскочили казаки верховые. Пустились к нему — на перерез татарам. Казакам далеко, а татарам близко. Да уж и Жилин собрался с последней силой, подхватил рукой колодку, бежит к казакам, а сам себя не помнит, крестится и кричит:— Братцы! братцы! братцы!
Итак, в итоге все получилось в том числе благодаря смелым казакам, которые не спали в столь ранний, почти ночной час, были бодры и внимательны, вовремя услышали крик на помощь от Жилина, и успели подъехать и отогнать горцев.
Произведение таким образом говорит нам о том, что один в поле не воин. Все получается только если многие (взрослые, дети, собаки) будут нам помогать, а помощь от других приходит благодаря тому, что сам герой вел себя как настоящий друг и взывал к братскому чувству во всех, даже собаку прикормил и это тоже пригодилось. Прямо как в народных сказках. На братское отношение ко всем и пришел отклик от мира.
Итак, главный герой сумел освободиться не только благодаря своей удивительной смекалке, упорству, активности, вере в себя, но и благодаря вере в помощь от мира, благодаря умению создавать себе друзей.