Намасте всем читателям канала! Сегодня поговорим о празднике Макара Санкранти, который можно назвать главным многодневным праздником зимы в Индии, отмечающимся повсеместно ярко, красочно и с большим размахом. В каждом штате, городе и деревне есть свои традиции празднования и названия этого дня. Объединяет их одно - зимнее солнцестояние, на которое приходится эта дата.
Макара - это индийское название созвездия Козерог.
Санкранти - это слово, которое обозначает переход Солнца из одного знака в другой.
Дата Макара Санкранти практически не меняется из года в год (сдвигается примерно раз в 70 лет и в високосный год) . Приходится она на 14 января. Это один из немногих праздников в индийском традиционном календаре который отмечается по Солнцу, а не Луне. День, когда Солнце входит в созвездие Макара, является днем Макара Санкранти, или зимнего солнцестояния.
Праздником Макара Санкранти в Индии празднуют уход зимы, а также начало благоприятного периода. Ранее этот праздник также ассоциировался с окончанием сбора урожая, но сейчас, когда многие люди живут в городах, это просто ещё один повод весело провести время, посетить близких и обменяться хорошим настроением.
Не смотря на то, что дата перехода Солнца точная и приходится на конкретный день, сам праздник длится четыре дня. Первый день - Бхоги, второй - собственно Макара Санкранти, третий - Кануман, четвертый - Мукканумаи. В каждый день люди совершают определённые действия, дабы получить благословения Богов, а также соответствовать традициям и оьычпям их региона.
Изначально праздник был посвящен Солнцу - Сурье Дэву, который имеет важное значение для индийцев. На рассвете после принятия омовения люди молились Богу Солнца и просили его благословения.
В этот день также особо почитается Бог Вишну и его супруга Лакшми.
Значение Сурьи возносится к Ведам - главным священные книгам индуизма. К Солнцу обращаются в Гаятри - мантре,священном гимне индуизма, изложенном в Ригведе. Верующие обязательно читают или распевают его в день Макара - Санкранти после принятия омовения.
oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
tat savitur vareṇ(i)yaṃ
bhargo devasya dhīmahi
dhiyo yo naḥ pracodayāt
Это оригинал текста. Его перевод звучит так:
ОМ! О, Земля, Небо, Сварга!
(О) том Савитаровом наилучшем
Сиянии Божественном, размыслим
Мысли те наши (Он) (да) вдохновит.
Савитар - это ещё одно имя Сурьи, Солнца.
Что объединяет Макара - Санкранти в разных регионах?
Вне зависимости от региона празднования этот день является священным для верующих. Они встают на рассвете и стремятся принять омовение в водах священных рек, совершить пуджу (богослужение) и вознести молитву Солнцу с благодарностью и просьбой об успехе и процветании.
Считается, что омовение в водах Ганги, Ямуны и других священных рек в этот день уничтожает все грехи и очищает карму.
Индийцы в этот день также готовят подношение Богу, а затем угощают друг друга сладостями и другими вкусными блюдами, которые отличаются в разных регионах. Традиционно обязательными атрибутами блюд являются рис, а также тростниковый сахар и кунжут. Дело в том, что окончание сбора урожая кунжута и тростникового сахара приходится на Макара Санкранти, поэтому в праздник урожая потчуют гостей этими продуктами. Этот тип сладостей является символом мира и радости для членов семьи и их друзей.
За день до Макара Санкранти во многих регионах разжигают костры, куда бросают подношение Богу Огня, а также в них сжигают старые вещи, избавляются от хлама, дабы пройти процедуру очищения и внешне, и внутренне.
Важной частью празднования Макара-Сагкранти является запуск воздушных змеев. Это весёлое мероприятие особенно популярно в центральной Индии. В Гуджарате даже проводится фестиваль по запуску змеев, на который собирается много людей.
Также индийцы традиционно на Макара Санкранти рисуют ранголи. Это особый орнамент или картины, которые располагаются перед входом в дом. Традиционно рисованием ранголи занимаются женщины.
Теперь поговорим подробно о праздновании Макара Санкранти в разных штатах Индии.
Андхра-Прадеш и Телингана
Праздник в этих регионах длится четыре дня, третий и четвертый широко не отмечаются, но они важны для жителей села.
В Бхоги (день, предшествующий Макара - Санкранти) жители региона выбрасывают старые вещи, весь накопившийся хлам. Считается, что Макара-Санкранти - это начало нового, и поэтому концентрироваться стоит именно на обновлении всего.
На рассвете в день Бхоги люди зажигают костры, в которых сжигается все старое и ненужное, как материальное (одежда, мебель и другие вещи), так и духовное, которое условно помещается в костёр через зёрна злаков или семена кунжута. Все старые негативные привычки и привязанности бросаются в жертвенный огонь и уничтожаются им. Люди обращаются к Агни Дэву, а также Рудре (одно из имён Шивы), Богу разрушения, поэтому данный обряд ещё называют Рудра Гита Гьяна Ягья. Люди верят, что с помощью данного ритуала на Бхоги они очищают душу.
Малюткам до 3 лет в этот день готовят особый мармелад Реги Пандлу из плодов зизифуса. Считается, что он защищает дитя от сглаза и всего дурного.
Также в день Бхоги принято дарить подарки родственникам, коллегам и друзьям.
Специально для дня Макара Санкранти (он также называется Педда Пандуга) в Андхра-Прадеше готовят особую сладость из тростникового сахара и рисовой муки - ариселу. Это блюдо сначала предлагают Богу, а затем вкушают как прасад (освященную пищу).
Отличительная особенность празднования в Андхра-Прадеше - Харидаса (слуга господа Хари (Вишну)). Это человек, который наряжается и примеряет на себя соответствующую роль, он ходит вместе с ярко - раскрашенной коровой и исполняет песни для Бога Кришны, чье имя также и Гопала (пастух). Согласно традиции он не должен вступать ни с кем в разговоры, но может зайти в любой дом и исполнить песни о Вишну, за что получает символическую награду.
Третий день праздника Канума посвящен скоту. Домашних животных, прежде всего коров, украшают, им предлагают бананы и другую вкусную еду, для них совершают пуджу. Люди благодарят их за верную службу и за те блага, что они дают обитателям дома.
Также в этот день в Андхра-Прадеше проводят популярные соревнования по петушиным боям (Коди Пандем).
Четвертый день люди посвящают семейным посиделкам и встречам с близкими.
Ассам
Этот штат Индии находится довольно обособленно. Давайте рассмотрим, какие интересные традиции есть там.
Сам праздник в Ассаме называется Магх Биху или Бхогали Биху, или просто Биху. Магх - название месяца, а Биху переводится как наслаждение. Другое название - Магха Домахи. Его вы тоже можете встретить.
Празднование длится целую неделю. Мужчины накануне праздника возводят небольшие хижины меджи из бамбука, листьев и соломы, иногда просто из свежеубранного сена. В них семьи устраивают пир и кушают специально приготовленные блюда, обмениваются подарками и поздравлениями, а затем эти временные домики сжигают.
Всю ночь люди проводят вокруг меджи, распевают песни, танцуют и играют в подвижные игры. Утром во время сжигания меджи люди бросают в огонь рисовые лепешки, орехи, делая таким образом подношения Богу огня Агни. Кусочки сгоревшего меджи люди берут с собой домой, это считается благоприятным талисманом.
Весь праздник проводятся традиционные ассамские игры, такие, как бои с быками.
Следующий день после Макара Санкранти носит название Макрат. В этот день принято кушать традиционное индийское блюдо кичари из риса и маша.
Дели и Харьяна
Для этой местности Макара Санкранти - один из самых главных праздников в году. Называется он Сакраант.
Что интересного можно отметить? На праздник принято готовить сладости - халву, ладду (сладости из нутовой муки) и кхир (сладкий рис) . Братья посещают своих замужних сестёр с подарками для их семьи, обычно это предметы из дерева и тёплая одежда. Женщины в свою очередь дарят подарки родственникам со стороны мужа. Передача подарков происходит с песнями и танцами.
Гуджарат
Этот штат славится своими необычными и интересными традициями. Праздник в Гуджарате носит название Уттараян и отмечается в течение двух дней.
Главным развлечением для жителей Гуджарата является фестиваль воздушных змеев.
В этот день принято готовить Ундхию (острую запеченную смесь овощей). Также в этот день родители посылают замужним дочерям сладкие блюда.
Химачал-Прадеш
В Химачал-Прадеш праздник известен как Магха Сааджи. Сааджи переводится как начало нового месяца.
В целом, празднование здесь проходит по канонам. Люди просыпаются на рассвете, принимают омовение, посещают друзей и соседей, угощают друг друга сладостями, дарят подарки, а завершается вечер песнями и традиционным танцами.
Карнатака
В штате Карнатака праздник носит название Сугги. Девушки, дети и подростки надевают новую яркую одежду и посещают родных и близких с подарками, предлагая угощения на специальных тарелках. Традиционно в них располагаются семена кунжута, арахис, кокос и тростниковый сахар. Такая смесь называется "Эллу-Белла". В языке каннада есть поговорка "ellu bella thindu olle maathadi", что переводится как "съешьте смесь семян кунжута и тростникового сахара и говорите только хорошее".
В некоторых частях штата девушка, только вышедшая замуж, должна передать другим замужним женщинам символическое подношение - банан за каждые пять первых лет своей замужней жизни. В первый год - один, во второй два и так далее.
Важная традиция - показ украшенного красками скота, прежде всего, коров. В это время в Карнатаке вы можете наблюдать целые процессии замысловато одетых и украшенных коров и быков.
Керала
В штате Керала праздник называется Макаравилакку. И он имеет важное религиозной значение. В Сабаримале, где находится главное святилище Бога Айяппы, сына Шивы и Мохини (Вишну), зажигают огонь на вершине горы, дабы отпраздновать победу Бога над злом. Праздник в Сабаримале включает в себя процессию Тирувабхаранам. По оценкам, каждый год приезжает полмиллиона верующих, чтобы увидеть ритуалы и как зажигается заветные огонёк.
Уттаракханд
В этом северном штате Индии принято особо потчевать птиц, которые возвращаются после долгой зимы. Люди делают сладости из обжаренной во фритюре муки и тростникового сахара различной формы (оружие, барабаны), связывают их воедино. Эти сладости дети носят на себе как ожерелье и поют песни, которыми приветствуют птиц. В итоге сладости из ожерелий раздаются пернатым друзьям. Прежде всего, воронам, так как таким образом люди считают, что они воздают должное своим умершим предкам.
Праздник весьма популярен в Уттаракханде, у него есть множество названий Уттараяни, Кичри Сангранд, Гугути, Гугути Тьяр, Кале Каува, Макрайн, Макрайни, Голда, Гвальда и Чуньятьяр. Знаменитая Уттараяни-мела (ярмарка) ежегодно проводится в городе Багешвар. Ее посещают тысячи человек.
Интересно, что в Уттаракханде подношения в день Уттараяни преподносят Богу Шиве. Это нетрадиционное решение. Верующие постятся и совершают пуджи этому Богу три дня подряд, эта практика известна как Тримагхи.
На праздник здесь принято готовить кичари, одно из популярных блюд индийской кухни.
Махараштра, Гоа
В штате Махараштра на день Макара Санкранти люди обмениваются разноцветной сахарной халвой и сладостями (тил-гул) , сделанными из семян кунжута и тростникового сахара. На обед подаётся блюдо - Гулачи Поли, это лепешка из пресного хлеба, в которую заворачивается сладкая смесь из семян кунжута и тростникового сахара. Люди обмениваются этими блюдами и говорят другу другу что-то хорошее и доброе. Смысл сего действия - забыть прошлые обиды, оставить негатив в уходящей зиме и примириться.
Обмен сладостями имеет религиозный подтекст. Считается, что в день Макара Санкранти Бог Солнца Сурья простил своего сына Шани (Сатурна) , и его сын впервые за долгое время навестил отца. Шани в индуизме отвечает за карму. Обменом сладостями и хорошими словами, произнесенными друг другу, люди отпускают все негативные эмоции и чувства, формирующие дурную карму и надеются на милость этого Бога.
День Макара Санкранти в Махараштре особенный для замужних женщин. Они приглашают друзей, членов семьи и празднуют Халди-Кунку. Ходят друг к другу в гости и обмениваются подарками. При этом они надевают на себя одежду черного цвета. Это дань традиции. Праздник проходит в зимнее время, поэтому было принято надевать в это время года одежду тёмных цветов, чтобы сохранить тепло тела.
Только что вышедшие замуж женщины подносят Богине Шакти пять сунгхатов или небольших глиняных горшков с черными нитями бисера . Эти горшки наполнены недавно собранными зерновыми культурами и подносятся с листьями бетеля и орехами.
В Махараштре, как и в некоторых других штатах, принято наряжать и украшать скот на третий день праздника. Ещё одно развлечение - петушиные бои.
Одиша
В Одише находится главный храм Сурьи - Солнца в Индии, поэтому тысячи людей собираются в Конараке, чтобы почтить Бога и вознести молитвы в этот благоприятный день. Солнце дарит людям тепло, и здесь его почитают как великого благодетеля для людей.
Для многих людей в Одише Новый год начинается именно с дня Макара Санкранти.
Люди готовят макара чаула - подношение на блюде, в которое входит сырой рис, бананы, кокос, тростниковый сахар, семена кунжута, пудинги, расголла. Все это предлагается Ишта-Девате (избранной форме Бога).
Раджастхан и Мадхья-Прадеш
В данных штатах Индии Макара Санкранти - один из важных праздников.
Особые ритуалы в этот день относятся к незамужним девушкам данного региона. Они дарят определенные предметы, связанные с домашним хозяйством, косметикой или приготовлением пищи 13 замужним женщинам.
Для женщины, которая только вышла замуж, самое важное первое Санкранти в новом статусе. Её родители и братья зовут молодую жену в отчий дом вместе с мужем, где устраивают пир на весь мир.
Тамилнад
Празднование в этом регионе немного отличается от северной и центральной Индии. Здесь оно также длится четыре дня. Сам праздник известен как Понгал.
Первый день носит название Бхоги Пандигай, второй - Тай Понгал, третий - Матту Понгал, четвертый - Канум Понгал.
В день Бхоги Пандигай традиционно выбрасывают и сжигают старую одежду и другие предметы быта. Огонь знаменует новое начало и очищение.
Также в первый день проводится процедура Каппу Катту. Верующие расстилают листья нима возле дома и на крыше, украшают ими дом, чтобы изгнать злых духов, а также, чтобы зло обходило стороной дом весь год.
В первый день празднования также проводят пуджи для царя дэвов Индры, просят у него год без засухи, для того, чтобы урожай был хорошим. Ведь Индра отвечает за грозы и дожди, а для Южной Индии это более чем актуально.
Первый день Понгала приходится на начало месяца Тай по традиционном тамильскому календарю, поэтому называется Тай Понгал. Это главный день празднования. В эту дату принято готовить сладкий рис - кхир.
Вот почему этот праздник зовется Понгал (Pongal). В момент выкипания молока на рисе образуются пузырьки, в этот момент тамильцы кричат «Ponggalo Ponggal!» и дуют со всей мочи в ритуальную раковину. Этим жестом изгоняется все плохое, а жизнь на год наполняется благоприятными событиями и новостями.
Затем верующие встают на рассвете и совершают пуджу (богослужение), предлагаяя Богу Солнца приготовленный кхир. Таким образом, выражают Богу благодарность за все, что он даёт. После чего кхир, как прасад (посвященную пищу), дают членам семьи и гостям дома.
В третий день Матту Понгал совершают пуджу для домашних животных, их благодарят за труд и помощь в хозяйстве. Как и в других регионах Индии, скот украшают цветами, красками и колокольчиками. Коров кормят сладким сахарным тростником и рисом.
В этот день также проводится Джаликатту - соревнования по укрощению диких быков. Мероприятие не раз хотели запретить из-за его опасности, но традиция жива до сих пор.
В четвертый день Канум Понгал люди посещают своих родственников, друзей. Этот день благодарности родственникам и друзьям за их поддержку в прошедшем году.
Уттар-Прадеш
Этот штат знаменит тем, что здесь находятся города, куда традиционно стремятся индийцы, чтобы принять омовение. В Уттар-Прадеше находится священный город Варанаси, а также Праяградж, где сливаются три священных реки индуизма - Ганга, Ямуна и Сарасвати. Начиная с Макара Санкранти и весь месяц Магха в этих городах полно верующих, шумно. На улицах толпы народа.
В Уттар-Прадеш на Санкранти принято совершать ритуал Пурохита. Люди жертвуют еду, одежду и деньги священникам. Также одаривают родственников щедрыми подарками и всех нуждающихся.
Бенгалия
В Западной Бенгалии этот праздник называют Поуш Санкранти по названию месяца в традиционном бенгальском календаре. В день Санкранти принято поклоняться Богине благополучия Лакшми.
В округе Дарджилинг фестиваль известен как Маджи Сакрати, празднование которого связано с поклонением богу Шиве. Традиционно, люди совершают омовение перед восходом солнца, а затем приступают к подношению. Пища, которую едят, в основном состоит из сладкого картофеля и ямса.
В день Макара-санкранти в Бенгалии также поклоняются индуистскому богу Дхарме, предлагая ему рис.
Кроме того,на территории Бенгалии проходит Ганга Сагар Мела. Она начинается как раз на Макара Санкранти. Тысячи паломников устремляются к месту слияния реки Ганги с Бенгальским заливом, чтобы принять омовение в этот священный день и получить благословения и очищение кармы.
Пенджаб
В штате Пенджаб Макара-Санкранти называется Магх. Предыдущий день до празднования называется Лори (Лохри). Об этом дне на канале есть отдельная статья.
В день Магхи в Пенджабе принято зажигать лампы с кунжутным маслом. Считается, что ритуал принесет процветание, а также очищает тех, кто вдыхает этот аромат, от грехов.
Джамму и Кашмир
В данном штате праздник носит название Уттараян. Первый день празднования называется Лори и его традиции празднования идентичны Пенджабу.
Также в Джамму традиционно в этот день готовят кичди (кичори) и отправляют это блюдо в дома замужних дочерей.
Праздник Уттараян также совпадает с местным праздником - Баба Амбо джи Джаянти, день рождения местного святого, особо почитаемого в регионе Джамму.
Особая служба также совершается в храме Васуки в Бхадервахе.
Вот такой интересный праздник. Если вы хотите познакомиться с настоящей Индией, почувствовать атмосферу, ближе узнать культуру, то это прекрасное время для посещения страны.
Если Вам понравилась статья, подписывайтесь на мой канал об Индии и индуизме. Будет много интересного.