Дьяволы — это особый вид духов, который не относится ни к одной из групп лоа — Рада, Петро и Геде. К тому же они не имеют ничего общего с Сатаной и бесами, к которым обращаются чернокнижники. В контексте гаитянского вуду термин «Дьявол» имеет несколько другое значение. Если быть точнее, то его можно перевести как «дикий дух». То есть Дьяволами (их очень много, и они разные) становятся духи умерших людей, как и лоа. И Дьяволы непосредственно связаны с колдовскими практиками. По сути, с ними работают именно бокоры — черные колдуны вуду.
У каждого Дьявола есть свое имя и происхождение. К примеру, расскажу вам легенду о Дьяволе Кассека (информацию о нем нашла на сайте мастера Гахана). Кассека жил в XVIII веке и был белым рабовладельцем, причем очень успешным. Но на Гаити началось восстание рабов, и Кассеке пришлось скрываться в горах у серных источников. Чтобы выжить, ему приходилось есть птиц и пить серную воду, от чего он постепенно опухал и стал огромного размера. И вот однажды Кассека взорвался, а его тело рассыпалось на мелкие части. Там и остался жить его дух — у серных источников недалеко от Порт-о-Пренса. Многие колдуны в знак обретения силы присваивают себе имя Кассека.
На этом фото запечатлен ассон — это один из основных и наиболее важных магических артефактов в гаитянском вуду. Он представляет собой предмет, который внешне напоминает детскую погремушку. Традиционно его изготавливают из тыквы-калебаса и украшают разноцветными бусинами и змеиными костями. Использовать ассон может только тот колдун, который имеет определенный статус в вуду. То есть обладание этим магическим инструментом возлагает на практикующего определенные права и обязанности, но вместе с тем расширяет его возможности влияния на события и окружающих. Я применяю ассон в работе с гаитянским Дьяволом, в процессе его приветствия.