Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Леон Нефильм

Как мемы переросли в уличное искусство или "Адеграунд родом из Бурятии"

Всех приветствую, в этой статье хотелось бы разобрать феномен барельефов на улицах столицы и также рассказать историю одного творческого объединения нашей необъятной. Думаю, что каждому в центре Москвы хоть раз попадались эти красочные барельефы . Задавались ли вы вопросом откуда они и кто их автор? Сначала краткий ответ: Авторы этих произведений стрит-арт художники Тома 3000 и Бато(Лубсанг) Но чтобы лучше понимать контекст, в котором они творят нужно начать с истоков. Все началось с паблика социальной сети вконтакте «Андеграунд Бурятии». Сообщество изначально было наполнено мемам, посвященными Бурятии. Со временем паблик обрастал собственными фишками, связанными с обычаями и традициями республики. В конце концов «Андеграунд Бурятии» стал творческим объединением БАТО(Бурятский Андеграунд Творческое Объединение). Маскот объединения- Бато – маленький мальчик-бутят. На территории России проживает множество народов с собственными обычаями и традициями, но много ли знает о них обывател

Всех приветствую, в этой статье хотелось бы разобрать феномен барельефов на улицах столицы и также рассказать историю одного творческого объединения нашей необъятной.

-2

Думаю, что каждому в центре Москвы хоть раз попадались эти красочные барельефы . Задавались ли вы вопросом откуда они и кто их автор?

Сначала краткий ответ: Авторы этих произведений стрит-арт художники Тома 3000 и Бато(Лубсанг)

Но чтобы лучше понимать контекст, в котором они творят нужно начать с истоков. Все началось с паблика социальной сети вконтакте «Андеграунд Бурятии». Сообщество изначально было наполнено мемам, посвященными Бурятии. Со временем паблик обрастал собственными фишками, связанными с обычаями и традициями республики. В конце концов «Андеграунд Бурятии» стал творческим объединением БАТО(Бурятский Андеграунд Творческое Объединение). Маскот объединения- Бато – маленький мальчик-бутят.

-3

На территории России проживает множество народов с собственными обычаями и традициями, но много ли знает о них обыватель?

Бурятский андеграунд, по словам участников, направлен на репрезентацию культуры своего этноса и на несение ее в массы.

Творческое объединение развивается в различных направлениях: ребята делают собственный мерч(street wear одежда), видео-арт, упомянутые выше барельефы, стикер-арт, пишут музыку и многое другое. У БАТО есть ютуб канал, который активно ведут участники.

-4

-5

Также Бурятский Андеграунд проводит тусовки в Москве и в разных городах России, даже порой ребята выезжают зарубеж!

На мероприятиях можно попробовать кухню республики( например Буузы- традиционные пельмени), закастомить футболки с помощью шелкографии, поиграть в традиционные настольные игры, послушать и потанцевать под диджей сеты и так далее.

-6

-7

Вернемся к барельефам. Их авторство принадлежит ранее упомянутым художникам: Томе 3000 и Лубсангу. Их дуэт называется БАТОМА.

Лубсанг- один из участников Бурятского Андеграунда, который работает в коллаборации с Томой 3000. Парадокс в том, что Тома не имеет прямого отношения к Бурятии, авторы сошлись с творческой точки зрения, благодаря этому по сей день создают множество работ.

Про персонажа Бато было сказано ранее, но что насчет Томы 3000? Тома – зеленый зубастик или же что-то между рептилойдом и ящерицей. Сам автор называет его «зеленое».

Барики(барельефы) создаются из бетона по особой технике и вылепливаются авторами вручную.

Батома исследуют город и находят незаполненные ниши в зданиях, которые обыгрывают с помощью форм и смыслов, привнося что-то новое к визуальному образцу постройки. Барельефы очень грамотно вписываются в общий вид домов, что часто подмечают жители столицы. Также авторы воссоздают образы из головы и уже после создания ищут для них нужное место в городе.

Одним из важных атрибутов их образа являются маски, которые добавляют загадочности их творчества в целом.

-8