Япония издавна славится обилием самых разнообразных зловещих и странных существ. В этой статье приведено лишь краткое введение в некоторые их основные виды, их способности и злодеяния. Тема настолько обширна, что этот обзор не следует считать исчерпывающим. Одно из слов, с которым вы неизбежно столкнётесь при изучении этих созданий, — это «йокай», общий термин, обозначающий «монстров». Однако, хотя слово «йокай» постепенно прижилось как универсальное определение, так было не всегда. В средневековой Японии часто пользовались термином «бакэмоно», который охватывал множество существ, хотя дословно означает «оборачивающееся существо», способное менять облик (и обладающее материальной формой). Детская или подростковая форма этого слова — «обакэ», которая используется в разговорах детей. Если вы хотите впечатлить собеседника более научным термином, можно сказать «кайи геншо». Какой бы термин вы ни выбрали, стоит помнить, что когда-то Япония была раздроблена на множество областей без жёстких границ и единых названий. Идеи и истории существенно менялись от места к месту и со временем.
Призраки
В целом существует два вида призраков. Первый — «си-рё», дух умершего человека. Они появляются исключительно ночью. Второй — «ики-рё», дух живого человека. Считалось, что если человек достаточно разгневан, его дух, помимо его воли, может покинуть тело и днём напасть на обидчика. Этот второй вид более опасен, так как преследует цель убивать. Самым известным примером является леди Рокудзё из эпической истории «Гэндзи-моногатари».
Если говорить об общих определениях, то «бакэмоно» обычно подразумевает существо с материальной оболочкой, а «юрэй» — неосязаемый дух.
«Тама» или «тамаси» — призраки в виде жемчужных шаров, которые можно считать душами. Считается, что они покидают тело в момент смерти и переходят на следующий уровень существования.
Каппа
Каппа — это небольшие, похожие на гоблинов существа, обладающие телом ребёнка, мордой тигра (с клювом) и панцирем черепахи и/или чешуёй рыбы. Они живут в реках и прудах, где подстерегают прохожих, чтобы утащить их под воду и утопить. Интересно, что каппа могут убивать людей, извлекая вымышленный орган через задний проход. На макушке каппа имеется углубление, заполненное водой. Считается, что, если вода из этого углубления выльется или высохнет, каппа потеряет свою силу.
В легендах Тоно говорится, что если женщина родит ребёнка-каппа после того, как её изнасиловало это существо, или если ребёнок-каппа родится в следующих поколениях, то младенца надо вынести на улицу и жестоко зарубить.
Тэнгу
Тэнгу, «небесные псы», считаются длинноносыми гоблинами или полудемонами; они также могут являться в виде карасу-тэнгу — наполовину человек, наполовину ворона. Считается, что они обитают в горах, любят шалить и иногда совершают злодеяния. Говорят, что они обучают боевым искусствам и наделяют воинов мистической силой. Порой тэнгу даже похищают детей. Их предводитель — Дай-тэнгу, «Великий Гоблин», который правит ими, держа в руках веер с семью перьями. Считается, что тэнгу нарушили законы Будды и теперь не принадлежат ни небу, ни аду. Лейн, в своей статье по легендам начала XX века, упоминает, что знаменитый фехтовальщик Миямото Мусаси однажды убил тэнгу — и это весьма достойное достижение, ведь тэнгу считаются экспертами в боевых искусствах.
Одна история о тэнгу гласит следующее. Мальчишки издевались над птичкой, и старик, проходивший мимо, спас её. Когда он продолжил путь, к нему подошёл горный отшельник и поблагодарил, признавшись, что он и есть та самая птичка. Путник понял, что перед ним тэнгу. Тэнгу предложил ему в награду сверхъестественные способности, но старик сказал, что ему это не нужно, и попросил лишь об одном: увидеть, как Будда произносит проповедь в древние времена. Тэнгу пообещал перенести его сквозь время и пространство и показать это, но взял с него слово хранить молчание. Тот согласился, и тэнгу перенёс его на Гриффонову гору во времена Будды. Там старик увидел множество духов, демонов и святых, внимающих Будде. Не удержавшись, он воскликнул от благоговения — и в ту же секунду очутился на исходном месте перед разгневанным тэнгу, который, наказав себя за неудачу, сломал себе крылья и исчез навсегда.
Иногда тэнгу похищают людей и возвращают их в помешательстве; это явление называют «тэнгу-какуси», то есть «скрытый тэнгу». Примером может служить история самурая Киути, который пропал без вести. Его товарищи нашли лишь его снаряжение, разбросанное вокруг, а затем обнаружили его на крыше храма. Киути рассказал, что встретил чёрного монаха и крупного человека с красным лицом. Они приказали ему взобраться на крышу храма; когда он отказался, те сломали его меч и ножны и подняли его на крышу. Там ему велели сесть на поднос, а потом с помощью магии заставили поднос парить в воздухе, унося Киути в путешествие по небу над самыми разными местами. Спустя десять дней странствий Киути взмолился к Будде. Тут же поднос опустился на гору, которая обернулась крышей того самого храма, откуда всё началось.
Демоны и дьяволы
Демонов на японском языке называют «они», а дьяволов — «акума». Но перевести эти слова напрямую не всегда просто. Рогатые они скорее похожи на огров в западном восприятии: огромные, временами неуклюжие, обычно с кожей необычного цвета и вооружённые массивной дубиной. Обычно они патрулируют ад и совершают зло — ровно так, как подобает демону, — однако некоторые они отрезают себе рога и пытаются стать монахами, ведь рог — это и слабое место они, и источник их силы. Эти «раскаявшиеся» демоны обучаются у человеческого наставника, чтобы обрести просветление. Но в основном они всё же злые и трудятся в аду. Небольшие они могут, например, щекотать голову монаха, дабы мешать его медитации. Существует и «остров демонов» — Онигасима.
Сёдзё
Сёдзё обитают на морском побережье и выглядят как обезьяны с красными волосами, которые порой отрастают у них очень длинными. Считается, что они любят шумные пирушки на берегу, частенько напиваются и дичат. (Пожалуй, это одна из самых ранних «историй о дискриминации рыжеволосых».) Если схватить сёдзё, можно сделать из его волос великолепную краску, поэтому рыбаки охотятся на них, чтобы заработать.
Горё
Горё, или «горё-син», — это мстительные духи когда-то знатных людей, погибших в результате придворных интриг. Они насылают эпидемии, бедствия и даже войны. Когда-то они были настолько знамениты и внушали столь глубокий ужас, что сам император Японии возглавлял обряды умиротворения этих духов. Первый такой ритуал прошёл в Киото в 863 году. Позже в истории Японии горё мог стать и человек из низших сословий: достаточно было на смертном одре сильно желать превратиться в это разрушительное божество. Считалось, что даже вся жизнь в добродетели может быть перечёркнута негативным состоянием сознания в момент смерти. «Нэмбуцу» — повторение имени Будды — отгоняет горё или ослабляет их силу.
Интересно, что некоторые аскеты, практикующие нэмбуцу, доводили себя до крайностей, чтобы доказать свою волю и преданность. Говорят, они могли сдирать с себя кожу на ладонях и ступнях или держать руки в огне, а иногда даже отрезали собственные пальцы и носки — всё ради демонстрации непреклонности. Но самым экстремальным было их публичное самоубийство. Они объявляли, что повесятся, утопятся или сожгут себя; народ собирался посмотреть на это, и ходили рассказы, что при их кончине являлась чудесная музыка или облака небывалых цветов — настолько просветлёнными они были. Жуткое зрелище, но если за вами охотился злой дух горё, именно к таким практикам нэмбуцу стоило обращаться.
Ещё одной составной частью нэмбуцу был «нэмбуцу-одори» — «танец нэмбуцу». Его участники водили большой хоровод вокруг алтаря, ударяли в барабаны и играли на музыкальных инструментах, чтобы изгнать горё из данной местности. Любопытно, что, по одной из версий, современный танец бон-одори (праздник в честь усопших), столь известный и по сей день, берёт начало именно в тех древних магических ритуалах.
Юки-онна
Юки-онна, или «снежная женщина», — прекрасная «вампирическая» дама с белоснежной кожей, иссиня-чёрными волосами и кроваво-красными губами. Она воплощение снежной бури и известна своими злодеяниями: заманивает путников в метель, выламывает двери, вынуждает родителей гибнуть, бродя в поисках потерянных детей, и убивает ледяным дыханием. В одной из легенд она влюбляется и выходит замуж, что, увы, приводит к печальному финалу.
В районе Тоно также упоминается «снежная женщина», однако переводчик Морс не уточнил оригинальные иероглифы, так что неизвестно, та ли это самая Юки-онна. Существует одна из самых грустных, хотя и страшных легенд о Юки-онна: она стоит посреди метели с ребёнком на руках и просит прохожего подержать его. Тот, кто решается помочь, замечает, что малыш становится всё тяжелее и тяжелее; путника засыпает снегом, и он мёрзнет до смерти. (Упоминание о «Убумэ» мы здесь опускаем.)
Медуза
В японском фольклоре существует поверье, что волосы женщины могут буквально превратиться в змей. Рассказывают о мужчинах, которые видят отражение жены или наложницы в зеркале и замечают, что в отражении её волосы кишат змеями. Более того, порой женщины видят, как их собственной сопернице или подруге волосы, внезапно обернувшись змеями, пытаются ужалить их.
Цукумогами
Считается, что когда предмету исполняется сто лет, он способен ожить. Эти одушевлённые вещи стали настоящим символом японской культуры: к примеру, подставка для чайника может заполучить ноги и руки, а сам чайник — убежать по дому. Название «цукумогами» рассматривают и как игру слов: оно созвучно числу «девяносто девять» (мол, ещё год — и он оживёт). Последняя часть «гами» («волосы») может намекать на седину и старость. Так что присматривайтесь к древним вещам у себя на полках!
Гёкуши
Это существо способно вызывать бури, ветер и ливни, высушивать посевы и траву, а также воздвигать замки из праха.
Казанэ-но Энкон
Эта несчастная женщина была убита своим мужем с помощью серпа и превратилась в мстительный дух. Обычно её изображают с круглым лицом и одним открытым глазом, в то время как второй плотно закрыт. Закрытый глаз символизирует луну, а открытый — солнце.
Убумэ
Таинственная ведьма (или баба-яга), которая стоит на обочине дороги с ребёнком на руках. Она просит прохожего подержать младенца, пока сама отлучится. Тот, кто соглашается, обнаруживает, что ребёнок становится всё тяжелее, и в итоге человек оказывается придавлен к земле. Когда же он оглядывается на малыша, то видит, что тот уже превратился в камень.
Райдзю
Считается, что это небольшое существо в облике кошки или обезьяны, падающее с неба во время грозы. Если взять кору дерева, которое оно поцарапало, и приложить к зубам, то она помогает от зубной боли.
Кисимонджи
Мать демонов — ведьма, которая при жизни постоянно занималась каннибализмом, пожирая множество детей. По некоторым версиям, сам Будда дал ей гранат, схожий по структуре с человеческой плотью, чтобы она перестала убивать. Финал её истории зависит от конкретной версии: в одном варианте она обречена в аду рожать сотни детей (чтобы заменить тех, кого она съела — якобы 500 младенцев), а в другом — в аду она становится матерью демонов, бесконечно производя на свет чудищ и тем самым искупая свою вину. Но чаще всего повествование заканчивается тем, что она постигает просветление и примыкает к Будде.
Мицумэ
«Прекрасная» ведьма с особенно яркой внешностью. Она ездит верхом на конском каштановом жеребце, имеет три глаза и вытянутые на четыре дюйма зубы. Цвет её кожи — сине-серый, а на ней надета содранная с мертвецов кожа. Портупея лошади сделана из змей, она скачет по человеческим костям и пьёт кровь из черепа.
Микоси нюдо
Если вы переодеваетесь за ширмой, остерегайтесь взглянуть наверх! Микоси нюдо — это создание с лысой головой и отвисшим языком, которое может выглядывать из-за ширмы и пугать людей в самый неподходящий момент.
Нукэкуби
Это существо умеет снимать свою голову, позволяя ей самостоятельно перемещаться — обычно ради злых умыслов.
Рокурокуби
Похожее создание: вместо того чтобы снимать голову, оно способно удлинять свою шею на огромные расстояния.
Асинага и Тэнага
Асинага обладают длинными ногами, а Тэнага — длинными руками. Считается, что эти двое объединяются для совместной рыбалки.
Человеческие головы на мифических существах
Ниже приведены несколько примеров причудливых комбинаций человеческих лиц и тел фантастических созданий.
- Сёкуин
Красный дракон длиной в сто ри (около 250 миль) с человеческим лицом, украшенным рогами; его дыхание вызывает бури. - Синрику
Тигр с головой человека, причём на макушке у него восемь маленьких человеческих голов. - Сориуси
Змея с девятью человеческими головами. - Сахоку-но Синдзин
Огромная собака с человеческим лицом. - Хотай
Обезьяна с человеческим лицом. - Тэйсин
Рыба с человеческой головой. - Такудзю
Существо с шестью рогами — двумя на человеческой голове и четырьмя на спине. Имеет бородатое лицо, покрытые шерстью ноги, бычий хвост и по три глаза с каждой стороны туловища. - Уми боудзу
Черепаха с человеческой головой.
🔮 Хотите узнать больше о магии?
✨ Посетите наш сайт о магии: sapphirebrush.com/stati/ — откройте тайны ритуалов и эзотерики.
🌟 Наш канал в Телеграме: t.me/sapphirebrush — вдохновение и магические советы.
🌿 Наша группа ВКонтакте: vk.com/vedma_trav — общение с единомышленниками и полезные материалы.
💫 Прогнозы Таро и обучение: https://t.me/feodormag — узнайте своё будущее или начните магический путь.
✨ Откройте магический мир уже сегодня! ✨