Приветствую всех, кто сейчас с нами на канале "Библейский свет"! Сегодня мы рассмотрим одно из наиболее важных слов в нашем духовном лексиконе – это слово «Христос».
Иисуса Христа называют самой влиятельной личностью в истории человечества. Его имя не оставляет равнодушным почти никого. Во имя Его молятся и крестятся. Ради Его имени прощают врагов и этим же именем их же проклинают. Кого-то оно раздражает, а кто-то перед Ним благоговеет.
Иногда имя Христа как флаг, как сигнал к бою. В Его имя вели войны и в его же имя устанавливали мир. Его именем названа одна из наибольших религий мира — христианство. Но чем же это имя особенно?
В древности именам придавали большое значение. Нам имя помогает просто отличить одного человека от другого, но в древности имя раскрывало характер, указывало на жизненную миссию человека. Поэтому имя Иисуса Христа это больше, чем просто имя основателя христианства.
Христос - это Мессия. Когда Христос должен был родиться, Иосиф и Мария получили специальное указание от Божьего Ангела о том, как назвать Новорожденного.
Евангелист Матфей пишет «Родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо он спасет людей своих от грехов их». Иисус — это современная транслитерация греческой формы «Иисус». На иврите оно звучит как «Иешуа», а это, в свою очередь, сокращение полного имени «Ехошуа». Ехошуа обозначает «Господь спасения».
Именно это и было жизненной миссией Христа. Христу надлежало спасти людей от грехов, поэтому ангел велел назвать новорожденного Иисусом. Иисус, еще и Христос, а это еще интереснее. Слово «Христос» не только имя, это еще и титул, прозвище. В Библии оно используется то как, собственно, имя, то как титул.
Христос — это перевод еврейского слова «mashiach», то есть «мессия». Mashiach обозначает «помазанник». Греческое слово «Христос» происходит от глагола hrio. В Израиле существовал священный обряд помазания елеем. Это был знак богоизбранности.
Помазание свидетельствовало, что Сам Бог дает человеку полномочия и возлагает на него определенную ответственность. В Израиле помазывали на три вида служения — на священство, на царство и на пророческое служение. Так Моисей помазал Аарона в первосвященнике, Самуил помазал Давида в цари, а Илья помазал Елисея в пророки.
Иисус был Божьим помазанником, то есть Христом по-гречески или Мессией по-еврейски.
Помазание Иисуса Христа было особенным. В отличие от других, Иисус не был формально помазан Елеем. В Деяниях апостолов написано, что Он был помазан Духом Святым. То есть Христос был помазан непосредственно Самим Богом. Это случилось во время Его крещения на Иордане. Именно здесь Иисус получил полномочия Мессии официально. Во время крещения над Иисусом раскрылось небо.
На Него сошел Дух Святой в виде голубя и прозвучал голос Небесного Отца «Сей есть Сын мой возлюбленный, Его слушайте». Особенность Иисусова помазания заключалась в еще одном — оно было больше, чем у других.
В Послании к евреям написано «Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя Боже Бог Твой елеем радостей более соучастников Твоих».
Слово «более» в этой цитате указывает на определенные вещи. В отличие от других предшественников, которые имели помазание на какое-то одно служение, Иисус имел все три помазания. Он одновременно был помазанным Царем, Священником и Пророком. Такой чести и ответственности никто из людей никогда не удостаивался.
Свою первую проповедь в Назарете Иисус начинает с торжественного заявления о Своем помазании: "Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить излученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное."
Это декларация миссии Христа. Иисус раскрывает сущность Своего тройственного помазания. Это фактически объяснение титула «Христос». Христос, значит «помазанный Царь». Как царь Иисус имеет власть отпустить измученных на свободу. Оставаясь смиренным, Иисус, тем не менее, часто демонстрировал свое царское помазание. Это началось с самого Его рождения.
Пастухи и мудрецы поклонялись Христу как царю. Как царя Иисуса приветствовали в Иерусалиме, а разбойник на кресте признал Иисуса Господом. Иоанн на острове Патмос видит Христа как прославленного царя. Царствование Иисуса Христа глобально, оно не ограничивается только Израилем, Христу подчиняется весь видимый и невидимый мир, а это признаки божественно помазанного Царя. Иисус сказал ученикам: "Дана Мне всякая власть на Небе и на земле".
Христос обозначает еще и как помазанный Пророк. В Новом Завете имеется немало пророчеств Иисуса Христа. Христос открывал как близкое, так и далекое будущее. Например, зная пророчество Христа о разрушении Иерусалима в 70-х годах при императоре Тите, много христиан в то время вышли из города и спаслись.
Современная ситуация в мире также предсказана, и христиане готовятся к грядущим событиям во свете христовых пророчеств. Но пророчество обозначает не только предсказание.
Пророк говорит также и о настоящем. Иисус Христос говорил о настоящем. Это была Его проповедь Евангелия. Евангелие — это Благая весть. Христос был специально, как Пророк, помазан, чтобы ее провозглашать. Он говорит, «Дух Господень на мне, ибо Он помазал меня благовествовать».
Евангелие Христа оказало влияние на все сферы нашей жизни. Все идеи добра и любви берут свое начало в Евангелии Иисуса Христа, помазанного пророка. И, наконец, третье важное помазание Христа — это священство.
Священник — это посредник между Богом и людьми. Он приносил жертвы и ходатайствовал за народ. Одна из важных функций священника было провозглашение в Израиле так называемого юбилейного года или года прощения. В течение этого года в Израиле отпускали на волю рабов, возвращали взятые в залог имущества и земли, прощали долги. Это был особенный год прощения в национальных масштабах. И провозгласить этот год, имел право только священник.
Иисус Христос в Своей Декларации Помазания провозглашает этот год, назвав его «летом Господнем Благоприятным». Этим Он заявил о Своих полномочиях священника в Израиле. Позже Христос выполнит еще одну важную функцию священника — Христос принесет жертву за грехи человечества. Этой жертвой станет он сам.
Его смерть, а потом и воскресение, навсегда станут основанием, на котором Христос сможет ходатайствовать за людей перед праведным Богом.
Имя Иисуса Христа особенное. Библия говорит, ибо нет другого имени под небом, данного человеком, которым бы надлежало нам спастись.
Христос — это имя помазанного царя, пророка и священника, а христиане — это те, которые спаслись этим именем.
Христианами не рождаются автоматически. Ими становятся через обряд крещения от воды и от Духа Святого. Стать христианином значит родиться свыше, покориться Христу как царю, слушать Его как пророка и довериться Ему как священнику. Это и есть христианство.