Мы как - то редко задумываемся о значении таинства Крещения. Может быть потому, что многие из нас прошли это таинство в самом детстве, когда не понимали его значение. Но безусловно, есть тут доля нашего легкомыслия и неразумения. То что получили даром и без каких либо трудов с нашей стороны, то мы и не ценим. И очень зря. Многие даже говорят так, мол меня никто не спрашивал, хочу я этого или нет, это было совершенно без моего желания. Я был младенцем, окунули окрестили, вот и всё, а был бы взрослым, я ещё пожалуй подумал, принимать Крещение или нет. На такой веский аргумент всегда хочется ответить так; а может и кормить и поить не стоило, ведь младенец этого не просит. Зачем ему, в бессознательном состоянии и одежда? А ведь Крещение - это собственно и есть акт рождения мертворожденной человеческой души к вечной жизни, ибо она соединяется с Духом Божьим и получает возможность входа в Царство Небесное. По словам Иисуса Христа :
"... если кто не родится от воды и Духа не может войти в Царство Божие". Ин. 3.5.
При Крещении, будучи даруема человеку, зажигается в сердце его как светильник, чтобы светить ему во все время жизни на земле. Поэтому священник, крестя младенца говорит : "изжени из сердца его всякого духа лукавого, гнездящагося в сердце его", то есть приготовь Господи, сердце младенца войти в пречистый и нетленный храм Твой.
А что же говорят Святые отцы о Печати дара Духа Святого - Крещения?
Вот как объяснял Серафим Саровский Таинство Святого Крещения, в беседе с Мотовиловым.
-Что же может быть выше всего на свете и что есть драгоценное даров Духа Святого, в Таинстве Крещения нам ниспосылаемых свыше? Ибо крещенская благодать эта столь велика и столь необходима для человека, столь живоносна, что даже и от человека еретика неотъемлется до самой его смерти, то есть до срока, обозначенного свыше по Промыслу Божиему. И если бы мы, не грешили никогда после Крещения нашего, то вовеки пребывали бы святыми, благодатными, богоносными, непорочными и от всякой скверны плоти и духа изъятыми угодниками Божиими. Но вот в том то и беда, что мы, преуспевая в возрасте, не преуспеваем в благодати, в разуме Божием, как преуспевал в том Господь наш Иисус Христос. А мы напротив того, развращаясь, мало - помалому лишаемся благодати Всесвятого Духа Божиего и делаеся различных мерах грешными и многогрешными.
А вот как просто высказал свое мнение Кирилл Иерусалимский : " Если кто и добр по делам, но не получил запечатления водою, не войдёт в Цатство Небесное"
Но если мы немного разобрались с Таинством Крещения, и поняли для чего, то как же быть с другим вопросом... А именно, в каком же возрасте крестить детей, или может это таинство принимать более зрелом возрасте? Если брать в пример, таких великих Православных Святых, как Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст они приняли Крещение зрелом возрасте. Почему так? Время было другое, или может и в самом деле надо принимать Крещение, когда уже сам понимаешь, нужно тебе это или нет? Правда я бы вопрос так не ставил, для православного это обязательно, без всяких нужно, или нет. А вот что говорят сами святые, которые Крещение принимали в зрелом возрасте. Святитель В. Великий: И ты откладываешь, раздумываешь, медлишь? С младенчества оглашаемый учением, доселе ещё не приступил к истине...
А вот пожалуйста Григорий Богослов: У тебя есть младенец? Не давай времени усилиться повреждению; пусть посвящён будет в младенчестве и с юных ногтей посвящён Духу.
И наверное самые главные слова сказанные так: Лучше без осознания посвятиться, нежели умереть незапечатленным и несовершенным.
А вот зачем окунуться в прорубь на Крещение, это что простая традиция или церковный обряд?
Мне приходилось, из разговора со священниками, слышать не очень приятное высказывание для многих "моржей". Купание в проруби на Крещение не имеет отношения к церковному уставу. Для многих стало традиций накануне Крещения Господня окунуться в прорубь. Однако не все знают, что у купаний нет духовной пользы и они никак не относятся к церковному уставу. По мнению священников, лучше заменить эту традицию посещением храма. Не могу ничего сказать. Некоторые считают, что купаться на Крещение Господне необходимо потому, что так сделал когда - то Иисус. Согласно Евангелия, Христа крестил Иоанн Креститель на реке Иордан. В честь этого события церковь установила праздник Крещения Господня. Но если Вы православный, то уже крестились, подобно Христу. Это таинство принимают один раз в жизни, зачем же тогда лезть в прорубь? Было время и мы купаться ездили, а в настоящее время с супругой ездим в женский монастырь. В килиметрах 30 от города есть женский монастырь и примерно 22:30 мы уже в церкви монастыря. Купаться уже не купаемся, и не потому, что поумнели и такими по вере идущими стали. Нет скорее мы стали больше бояться холода, вот и вся причина.)))
А ведь когда то, 80 х годах, я в первый раз искупался. Как это давно было. Только одно могу сказать, тогда было веселее, был коллектив, а сегодня каждый сразу идёт в свою машину и нет никого, у каждого свой уголок, и не вздумай нарушать чей то покой. А былые времена, уже в автобусе начиналось общее знакомство, с отрыва пуговиц от давки. И ведь не надоедали так другу другу, как сегодня на машинах готовы рвать в клочья....
Если кому есть что сказать, пожалуйста! Я всегда рад узнать что то новое, а нам всем вместе, всегда есть что обсуждать.
С Праздником Вас!
С уважением Айс......!