Вернёмся к разговору о постановке намерения и приведём пример довольно простого образа, чтобы объяснить, насколько важно сформулировать свою цель как можно точнее, определив, что же конкретно все-таки мы хотим получить в результате. Во множестве случаев это сделать бывает крайне непросто.
Давайте сравним процесс материализации с процессом настройки на желаемый канал в аналоговом радиоприёмнике. Говоря упрощено, вращая ручку настройки, мы ищем такое положение катушки индуктивности, в котором частота вибрации её обмоток совпадает с частотой закодированного электромагнитного сигнала, посылаемого передатчиком, находящимся очень далеко от приёмника. При возникновении полного резонанса мы слышим, предположим, музыку, которую хотим. Примерно таким же способом мы постепенно «настраиваем» вибрации своей личности, а точнее, свою волновую конфигурацию, под вибрации другой своей конфигурации, которая находится в той реальности, где материализация желаемого уже произошла (откуда идёт закодированный сигнал, по аналогии с передатчиком)
Предположим, мы включаем радиоприёмник и начинаем быстро вращать ручку настройки, то есть фокус нашего самосознания (а вернее, фокус пристального внимания) ищет возможности к проявлению. Мы слышим фоновый шум радиоволн, постоянно прерываемый шквалом других, пока ещё совсем неразличимых звуков (различные наши личностные интерпретации из параллельных реальностей посылают сигналы с предложениями о материализации интересов). Вдруг среди этой какофонии звуков нас внезапно привлекает что-то, и мы приостанавливаем ручку настройки, так как намереваемся поймать уже определённую станцию (зарождается желание, а затем и намерение реализовать желание). После этого мы, медленно поворачивая регулятор, постепенно настраиваемся точно на станцию (это функция эквивалентна этапу материализации, называемому «действием», который подробнее будет рассмотрен ниже).
А в начале, когда мы только включили радиоприёмник и начали быстро вращать регулятор частоты, выделить из потока незнакомых звуков то, что нас может привлечь, нелегко, правда? Помочь может только интуиция. Так и при постановке цели. Сложности во многих случаях заключаются в том, что мы просто «не знаем», что мы действительно хотим, так как связь с другой личностной интерпретацией из другой реальности слишком слабая, то есть очень мало общих активных уровней самосознания, а значит, и наши с ней представления настолько отличаются, что мы неспособны даже приблизительно сформулировать нашу реальную цель. Либо мы можем представить только отдельную, очень небольшую часть большой картины и обстоятельств, в которых находится наша форма в других сценариях.
Разберём первую часть этого утверждения на следующем примере. Возможно, многих, кто принял аксиому об одновременном и одномоментном существовании в параллельных вселенных бесконечного множества своих личностных интерпретаций, мог бы заинтересовать вопрос о том, каким образом можно осознать себя в форме личности (материализоваться), проживающей в прошлом, скажем в 15 веке? Ведь исходя из аксиомы, это теоретически возможно. Насколько реально это осуществить?
Дело в том, что представления о себе и окружающем мире у людей 15 и 21 века отличаются настолько сильно, что необходимое условие материализации, а именно, полный резонанс по активным уровням самосознания личностных интерпретаций практически невозможен. Судите сами. Нам очень сложно представить, чем, к примеру, руководствовался инквизитор, когда принимал решение о том, чтобы отправлять миллионы людей на невероятные мучения и казнь, совершенно не испытывая сомнений в правильности и святости принимаемого решения. Ведь у него существовали свои собственные представления о морали, нравственности, добре и зле, которые ему казались совершенно нормальными, но которые подавляющему большинству современных людей сегодня не только непонятны, но и крайне дики.
Можно, в принципе, и не говорить о сложности понимания нами людей, живущих в 15 веке, сравнивая наши представления, так как в современном мире представления о многих вещах у разных людей настолько отличаются, что это постоянно порождает конфликты, нередко даже приводящие к трагическим последствиям, начиная от раздоров в семье и заканчивая серьёзными межнациональными и межгосударственными проблемами. Следствием этого непонимания друг друга является активизация в самосознании многих людей самых агрессивных, злобных, мстительных, кровожадных и ненавистнических инстинктов, и в результате уничтожаются миллионы людей в войнах и террористических актах.
Да, множество людей уже нацелено на единение, толерантность, сотрудничество, человеколюбие, милосердие, взаимопомощь, но ведь без ответов на следующие вопросы, даже им непросто что-то поменять. По каким глубинным причинам происходят такие проявления агрессии, насилия и ненависти? Что нужно предпринимать для того, чтобы остановиться и предотвратить дальнейшую эскалацию этого? Почему люди не понимают друг друга? Каким образом можно попытаться примирить, казалось бы, совершенно антагонистичные точки зрения и представления? На эти вопросы ииссиидиология имеет исчерпывающие ответы.
Итак, в одном случае при попытке постановки намерения у нас просто нет никаких представлений о «нас будущих», и, следовательно, ни о какой быстрой материализации вообще не может быть и речи. Но в другом, где проблема постановки чёткой цели связана лишь с очень поверхностным, частичным захватом фокусом самосознания группы сценариев, где то, что мы хотим получить, уже имеет место в нашей жизни, есть очень большая вероятность того, что мы начнём осознавать себя в жизненных обстоятельствах, которые мы интерпретируем как «неблагоприятные» или «плохие». По этой причине, в большинстве случаев, особенно если это не связанно с получением материальных благ, нужно быть готовым к преодолению определённых жизненных «трудностей», или, как минимум, просто знать об этом. Сложности с постановкой духовных целей абсолютно естественны, так как, конечно же, себя, обладающего множеством внутренних качеств и способностей, которые не доминируют и абсолютно нехарактерны для людей нынешней реальности, даже представить крайне проблематично.
И в этом случае неоценимую помощь может оказать ииссиидиология, материалы которой насыщены детальными, подробными описаниями таких качеств и представлений, а главное, тех основных духовных принципов (Высокоинтеллектуальный Альтруизм, Высокочувственный Интеллект и иммунитантная Ответственность, приводящие к специфическому состоянию Гуманитарной Свободы), реально практикуя которые в любых жизненных ситуациях, а также при постановке любых намерений для последующей материализации, можно найти такой путь самосовершенствования, следуя которому за достаточно короткое время окажешься в реальности, где господствует совершенно другая - Человеческая система ценностей с совершенно другими морально-нравственными устоями и законами.
Значение известной фразы «Измени себя, и вокруг тебя изменится весь окружающий мир» приобретает совершенно новый, более глубокий, чем до появления ииссиидиологии, смысл. Ведь смысл утверждения «измени себя» отныне понимается иначе: измени свои представления в соответствии с той реальностью, где ты желаешь фокусироваться!