С праздником, уважаемые читатели! Считается, что это две стороны одной и той же добродетели. Гостеприимство - это внешнее проявление заботы о ближнем: дать кров и пищу, не имея в виду корысти. Страннолюбие же - причина такого поведения, внутренняя составляющая добродетели. В иконах самый частый сюжет, связанный с нашей темой, это "Гостеприимство Авраама". На ранних образах хорошо видны признаки этого гостеприимства. Перед трапезой - сосуд с водой для омовения ног странников. Сарра, занимающаяся выпечкой хлебов, отрок, закалывающий тельца, Авраам, несущий к трапезе приготовленного тельца или хлебы. Святые отцы отмечают, что именно за эту добродетель гостеприимства Господь и сделал Авраама праотцем Себя Самого. Но гостеприимный человек и странник - две стороны одной медали. В средние века были странники, которые жили, вверяя себя Богу. Преподобный Иоанн Лествичник характеризует эту форму подвижничества как «неведомую премудрость, необъявляемое знание, утаеваемую жизнь, невидимое намерен