Невероятно выразительный фильм снятый по пьесе Теннесси Уильямса, оставляет очень сильное впечатление. Он не только беспощадно правдив, но и содержит в себе ответы на многие жизненные вопросы. После этого фильма становится не по себе от понимания того, насколько хрупким может быть психическое здоровье и как просто оно может быть разрушено. Однако, вместе с тем становятся очевидными и сами предпосылки, которые запустили все данные процессы. И это пугает еще больше.
Фильм 1995 года, на мой взгляд, даёт очень точную психологически достоверную подачу характеров. Герои здесь не театральные и выпуклые, как в предыдущей экранизации, а наоборот, они настолько реалистичны, что каждому герою можно сочувствовать.
Данный фильм однозначно сильный, он крепко держит зрителя после просмотра, но его нужно разгадывать и только после этого он способен «отпустить». Для этого важно поднять со дна все исходные данные и рассматривать их под лупой.
Бланш и Стелла выросли в богатой аристократической семье, которая десятками лет использовала изнурительный труд других людей себе во благо. Это обстоятельство, к сожалению, заковывает ни в чём не повинных потомков в довольно прочную клеть, представляющую из себя жесткий сценарий или печальную судьбу. Стелла и Бланш стали заложниками своей семейной системы, которые опосредованно платят по счетам за беззаботную жизнь своих недальновидных предшественников. Но дело не только в этом, а в том, что Бланш, полностью перенявшая образ жизни и паттерны от своих предков, отрабатывала их на своей сестре Стелле, подавляя её как личность и угнетая ей психику. У самой Стеллы такой мишени не было, следовательно, ей не на кого было делать аналогичный перенос и угнетать. В результате, она выросла, можно сказать, ангелоподобным существом, которую вот-вот призовёт к себе небо. Их родители вряд ли обращали на это внимания, особенно если учесть, что их основной фокус занимали балы, светские рауты и прочие аристократические прелести. И даже если бы они стали принимать в жизни дочерей более активное участие, то не нашли бы изъянов в Бланш, а Стеллу вовремя бы снабдили тем, над кем бы она брала верх, сотворив из неё вторую Бланш. Но Стелла сама стала такой мишенью в своей же семье.
В итоге, Стелла, с одной стороны метафорично «отвела от себя» бумеранг за паразитизм, который она получила по факту рождения в аристократической среде, но с другой стороны стала тем условным «козлом отпущения», которого бессознательно выбрали в её лице родные люди, как плату по невидимым контрактам. Эта ситуация образно хорошо обыграна в сказке «Варвара-Краса, длинная коса», когда царь должен был вернуть должок в качестве своего сына за полученное от злых сил высокое положение. Но Стелла интуитивно изменила курс жизни, поддалась велению души и сбежала из своей семьи. Это стало единственно правильным решением в её случае, можно даже сказать вопросом выживания. Именно этим обстоятельством обусловлены все иррациональные поступки в жизни человека. Судьба оказалась благосклонна к ней и предоставила отсрочку в виде шанса построить семью с представителем совсем другой среды. А именно с тем, в ком был кладезь потенциала, силы, которую ей нужно было на равных правильно осваивать, используя свой разум, знания и опыт, вырабатывая совместную мудрость и свой уникальный совместный стиль адаптации в этом мире.
Стелла использовала свой счастливый билет и рискнула вытащить себя из безжизненной роскоши, которую она уже не могла вынашивать силами своих психических возможностей. Небольшое отступление: каждая материальная вещь и ценность обслуживается психическим фактором своего владельца, а также теми, кто находится под его влиянием по колониальному принципу. Когда потенциалы заканчиваются – всё идет прахом. Даже непобедимая армия Наполеона как-то слишком подозрительно ослабла с приходом в Москву, лишь только прикоснулась к аристократической роскоши, которую в спешке не успели вывезти их владельцы. И с этим же обстоятельством связана традиция некоторых народов, дарить вещь, которая запала гостю в душу. Раз такое происходит и гость испытывает порыв, то это маркер того, что система хозяина дома требует чужих эмоциональных вложений и зависти. Поэтому, такую вещь принято отдавать в дар, чтобы частичка души гостя не мигрировала и не повисла на хозяйской семье неоплаченным долгом. Так что блага и ценности это в буквальном смысле дело наживное, требующее от владельцев обслуживания жизненными силами.
Аналогичные Стелле отчаянные участники, бежавшие из своих семей как с тонущего корабля, довольно частое явление в аристократических семьях. Катерина Ивановна Мармеладова из романа «Преступление и наказание» или Анна Владимировна Головлева из романа «Господа Головлевы» также бессознательно стремительно сбегают из своих семей с первыми встречными. Но это не что иное, как зов души, чтобы сделать попытку либо продлить жизнь, либо окончательно подвести её к черте.
Стелла сбегает с представителем рабочего класса. Схема как в известной сказке, где граф Вишенка находит своё освобождение в дружбе с Чиполино. Стенли Ковальски закономерно нравится ей. В нём будто бурлит жизнь, он настоящий, пропитанный искренними эмоциями, чувствами, страстью. И ничего, что они грубы и первозданны. Они для Стеллы живительный источник и спасение. В нем с лихвой достаточно той силы, которые она когда-то растеряла в своей семье, а Стелла уже полна той божественной притягательности и всепрощающей любви, которая станет для Стенли смыслом и маяком. Даже созвучием их имён автор создаёт этот союз как идеальные половины одного целого. Как красавица и чудовище, как ангел и бес сливаются они в танце жизни, ваяя в себе человека. По отдельности им не выжить, так как слишком травмированы внешними факторами, а в тандеме они составляют одно целое, которое они должны взрастить в самих себе, обучаясь друг у друга.
Да, их совместный путь рискован. Он будет тернист и многое им предстоит вынести, но это лучше, чем пойти в расход под «духом изгнания» по аналогии с княжеской дочерью Тамарой из поэмы «Демон» у Лермонтова. Кроме того, для самого Стенли Стелла также может стать силой удержания неуёмного потенциала хоть в какой-то узде. Стенли без Стеллы не найдет смыслов для духовного роста и торможения своего животного начала. Стелла способна задать этой силе смыслы и направление. А вот союз с аристократками породы Бланш, стал бы для таких мужчин как Стенли и Митч роковым.
Как только последняя опора в виде стоика Стеллы выпала из родительской семьи, карточный дом благополучия рода Дюбуа начал рушиться. Он и без того был шатким, но всё же претендовал на своё медленное и последовательное угасание согласно бессознательно выстроенной иерархии. Не было у этой родовой системы ни одного мудреца, держащего связь с «источником», а если бы он и был, то их уклад жизни был бы совсем иным. Если Стелла начала задыхаться в семье и вырвалась вовне, Бланш было изначально комфортно, и она осталась до самого финала в заведомо нежизнеспособной системе, функция которой уже давно мутировала и развернула себя на вырождение. То, что осталось от Бланш в результате самопоглощения родительской семьи – это еле горящие угольки, на которые всегда должен был дуть извне хоть кто-то, хоть как-то, рискуя задохнуться. Паразитическое начало в Бланш осталось при ней. Оно разрослось и задало разрушительный окрас.
Она стала дном или тенью самой себя и бессознательно выживала в этом амплуа, когда лишилась родительского дома. Бланш конечно очень жаль. В такую жуткую безысходность её загнала сначала семья, а потом она саму себя. И даже сложно проникнуть в её сознание, чтобы оценить, есть ли вообще выход из подобного туннеля? Она будто зашла слишком далеко за пределы точки невозврата, чтобы элементарно захотеть заглянуть внутрь себя самой, в этот технический этаж подсознания, чтобы захотеть понять, что с ней сейчас происходит. Но нет, она слишком крепко замкнула себя на этой схеме и грезит роскошью, ради которой можно обвести кого-нибудь вокруг пальца и предложить себя.
Её самостоятельные попытки взаимодействия с внешним миром одержали крах. Она не способна оставаться наедине с собой, но и люди её отталкивают, бессознательно ощущая в ней угрозу. Кстати, поразительно насколько в те времена обычные люди были еще способны правильно чувствовать в других зачатки вырождения, чтобы не идти у них на поводу и не попадать под их влияние. Созидание, труд, забота, любовь – больше недоступны для Бланш. Природа уже не та, она за пределом общего дома людей. Она будто не имеет способности оценить себя со стороны и понять, что теперь, её основная цель и выигрыш в том, чтобы вводить других в грех. Она будто не чувствует этого дна под ногами, чтобы хоть как-то менять свой ориентир. Дух изгнания сопровождает её повсеместно. Каждый встречный в какой-то момент начинает ощущать в ней эту инфернальность. Даже в фильме она появляется следом после старухи, продающей соответствующий реквизит. И вот Бланш выходит на свою финишную прямую. Она приходит к сестре Стелле, в надежде влиться в их круг и найти того несчастного, который рискнёт соединить с ней жизнь и таким образом возьмёт на себя груз её прошлого и придёт с ним в равновесие, дорого заплатив за это.
Но, появление в жизни таких людей как Бланш приносит только разлад, потому что её демоничная природа стала слишком сильной, слишком заметной. Она стала той пустотой, которая обманом вытаскивает чувства из людей, оставляя в них вакуум, от которого людей начинает внутренне «штормить».
Красноречивы в фильме паттерны и стили общения Бланш. На первый взгляд начитанная, умная интеллектуалка с прекрасными манерами, но как сильнО в ней обманчивое очарование манипулятивного захвата. Это сквозит в каждой её реплике, манере, движении. Причем все это так естественно и органично, эдакая, природная обволакивающая способность обесценивать и брать верх, оставляя других в радостной головокружительной прострации. Просто присмотритесь, настоящий гипноз для робкого десятка. Внимание на себе она держать точно умеет, но каждый, кто задержится хоть сколько-то в этом зачарованном состоянии, чуть позже получит неурядицу, либо сильный эмоциональный заряд от людей природы как у Стенли. И чтобы заполнить эту пустоту от доверительного общения с Бланш, надо будет либо чем-то его заполнить, либо снести удар от внешнего мира, а потом через страдания осмысливать жизнь.
В фильме несколько раз проигрывался этот механизм. Бланш сначала танцует, красуется в попытке восхищать Стеллу и Митча, а буквально через пару минут беспричинно вспыхивает ссора и Стенли «выходит из берегов». Иными словами, как только кто-то из близкого круга Стенли начинает поддаваться на чары Бланш и верить им, в этом круге образуется нечто, что нарушает баланс и природа Стенли не в состоянии это вынести. Или, например, на дне рождения, Бланш настолько деликатно и изысканно говорит свои гадости Стенли, что они как невидимые удары бьют по нему. Он приходит в бешенство, но не понимает, почему он так сейчас себя ведет и чем обусловлено такое сильное вскипание крови. Стенли чувствует все манипуляции, этот тонкий грабёж своего естества, но не распознаёт двойные послания, которые ранят и ослабляют его психику. Но больше всего его угнетает то, что Стелла предательски присоединяется к Бланш, увеличивая этот негативный заряд в его адрес. Муж и жена всегда должны держаться одного лагеря и не поддаваться на внешние провокации.
Вторжение Бланш в союз Стенли и Стеллы то еще испытание. Именно от таких внешних интервенций пары, спаянные страстью, взрываются подобно пороху. Механизм здесь простой, но не слишком заметный. Когда в союзе один начинает щедро разбрасываться своим психическим ресурсом, туда, куда делать этого не следует, то нервную систему его партнера будет сильно «штормить» в виду последующего недостатка этого самого ресурса в системе их отношений. То есть один партнер обслуживает свои замечательные личностные качества и без разбора щедро транслирует их вовне, а потенциал для этого использует общий, забирая его и у своего партнера в том числе. Партнер при этом может чувствовать это как беспокойство, напряжение, раздражение и даже ярость. Это основа и одновременно проблема всех созависимых отношений, в которых пары были подобраны в союз как в этом фильме.
Чем сильнее отличаются партнеры в паре, тем болезненнее они будут приходить в равновесие. Кроме того, им важно будет очень плотно работать со своим психическим фактором, чтобы он не мешал, а помогал строить отношения. И только после этого, такой паре, как условно новому человеческому виду, можно осторожно выходить во внешний мир и изучать с кем им стоит взаимодействовать, а от кого следует бежать во весь дух.
Скажем, если Стенли в привычной для себя жизни вообще не стал бы взаимодействовать с Бланш, то в союзе со Стеллой, он становится мишенью для её атак через свою жену. А Стелла выступает как проводник в этот опасный для Стенли мезальянс в виду сохранившихся родственных связей. Таким образом, если индивид не разобрался со своей человеческой природой самостоятельно, то он будет это делать в паре через сложные отношения. И мудрость человека заключается в том, чтобы замечать, анализировать и делать выводы, какое конкретно взаимодействие ему подходит, а какое противопоказано.
Стенли со слов Бланш подобен животному. Он действительно импульсивен, темперамент зашкаливает, эмоции впереди разума. А теперь время разобраться, разве не предки таких людей как Бланш опустили жизнь простых людей подобных Стенли до практически скотского состояния? Не обусловлен ли этот разрыв типов личности тем, что одни долго деградировали под тяжестью выживания, а другие легко эволюционировали и прокачивались на фоне прислуживания им тысяч людей? Удивительно, но Стелла, будучи когда-то сильно притесненной своей сестрой, сумела увидеть ценность в простом работящем мужчине. Она научилась уважать своего мужа, благодарно принимать его достаток и стала ему надежной спутницей, а Бланш по-прежнему верна своей натуре и живет в иллюзиях, продолжая опускать тех, к кому пришла от безысходности. И самое удивительное, что сама Бланш может и не хотела быть такой, так сложились пазлы её жизни и именно они задали такую странную разрушительную форму.
Если на сознательном уровне Бланш приехала к сестре чтобы уладить свою жизнь, то на бессознательном уровне формат её задачи иной. Она приехала соблазнять, искушать и проверять других на излом, но, скорее всего, сама до конца этого не понимает. Бланш пробует разные методы, будто подбирает ключи. То она пытается кокетничать со Стенли, но когда в этом направлении терпит фиаско, то сразу пытается вступить в коалицию со Стеллой и убеждает её предать мужа, чтобы вместе искать более «достойную» жизнь с другими мужчинами. Потом она пудрит мозги Митчу и какое-то время наслаждается процессом обмана, покуда он не вскрылся. Но когда все средства испробованы, инвестиции в процесс произведены, а разрушительный эффект оказался не достигнутым, в Бланш сразу начинают прогрессировать симптомы психической болезни. В этом фильме причинно-следственная связь симптомов истощения психики и их предпосылок у Бланш представлена очень логично и красноречиво. Как только ей удается манипулировать, обманывать и опускать других – она чувствует себя прекрасно и в её жизни начинается веселая маниакальная фаза. Как только её затеи терпят крах, и люди уже не хотят обманываться, то на этом фоне голодания психики у Бланш начинаются этапы схождения с ума.
Образ Бланш олицетворение вырождающегося формата человека. Изысканные манеры, красота, умение наводить марафет, мило улыбаться, держать себя, цитировать строки поэтов, умело вести беседу – всё это не имеет значения и смыслов, если за этим фасадом пустота и нет никакого содержания. Это просто форма, которая удерживается силой тех, кто верит всему этому обману. «Я иду пока вру» и действительно, пока есть неустойчивый свет, будет существовать и тьма. Если обманываться больше никто не захочет и все прозреют, то и такая форма людей либо очеловечится, либо исчезнет как вид. Именно наивные, доверчивые и дезориентированные люди отдают им свое ценное содержание, а потом запускается брожение в людской массе, результаты которого приводят к тому, что в изначально здоровых людях запускаются дегенеративные процессы, зависимости, преступные наклонности и прочее. Поступок Стенли в конце фильма это подтверждает. Также досадно за Митча, который испытав искренние чувства к Бланш и лишившись части своего содержания или метафорично "света", превратился в пошлого циника. Он уже никогда не будет таким же добрым, открытым, чувствительным и приятным как прежде. Он уже не тот, Бланш переформатировала его.
И очень жаль мне в этом фильме Стенли. Простой трудолюбивый парень, четный, бесхитростный, справедливый. Он умел строить отношения, умел дружить. Даже в ситуации с Митчем, он не мстил Бланш, как это может показаться, а чистосердечно спасал жизнь другу, который в этом браке однозначно погубил бы себя. В этом фильме можно наблюдать как эмоционально нестабильные и страстные люди вроде Стенли оказываются в зоне риска и могут быстро попасть в ловушку, если начнут вот так запросто впускать в свою жизнь опасные мезальянсы. Самое удивительное, что персонаж Стенли никогда бы не ударил жену и никогда бы не сделал того ужасного поступка в конце фильма, если бы не приблизил к себе Бланш. И очень жаль, что он так и не нашел в себе сил, остановиться и оценить происходящее, а потом срочно уйти переночевать к Митчу, оставив Бланш наедине с собой сходить с ума. С этого момента жизнь Стеллы и Стенли не будет прежней, слишком сильно изменились исходные данные в сторону безысходности. Природа Стенли теперь определена, он основательно проиграл и это печально.