Марсель Петио, известный как «Доктор Сатана», вошёл в историю как один из самых жестоких и хитроумных серийных убийц Франции. Его преступления, совершённые во время Второй мировой войны, стали одним из самых громких дел того времени, потрясших как оккупированную Францию, так и её освободившееся общество. История Петио полна загадок, обмана и ужасающих подробностей, которые до сих пор заставляют историков и криминалистов изучать его жизнь.
Ранние годы и становление
Марсель Петио родился 17 января 1897 года в небольшом городке Осер, Франция. С юных лет он проявлял странное и девиантное поведение: вор, хулиган и мастер манипуляций, он неоднократно попадал в неприятности. Учителя описывали его как чрезвычайно умного, но «трудного» ребёнка, склонного к жестокости и безрассудству. Ещё в школе он совершал кражи и показывал садистские наклонности, что впоследствии стало фундаментом для его преступлений.
Во время Первой мировой войны Петио был призван в армию, где его поведение лишь ухудшилось. Он неоднократно попадал под военный трибунал за различные проступки, включая кражи у сослуживцев. Тем не менее, именно в этот период он приобрёл медицинские навыки, которые позже использовал в своей карьере врача — и в своих убийствах.
Карьера врача и преступная деятельность
После войны Марсель Петио получил медицинское образование в ускоренном режиме. Он начал практику в небольшом городке Вильнёв-сюр-Йонн, где вскоре стал пользоваться популярностью благодаря своей дружелюбной манере общения и репутации талантливого доктора. Однако за этой фасадной добропорядочностью скрывалась тёмная сторона: Петио занимался мошенничеством, незаконными абортами и, как подозревают, первым убийством — молодой женщины Луизы Делаво, которая таинственно исчезла в 1926 году. Хотя обвинения против него не были доказаны, многие в городе начали подозревать, что он причастен к её смерти.
В том же году Петио был избран мэром Вильнёва-сюр-Йонн. Однако его пребывание на этом посту сопровождалось множеством скандалов: он был замешан в хищениях городских средств, злоупотреблении властью и коррупции. Его деятельность в качестве мэра завершилась отставкой в 1931 году после серии обвинений в мошенничестве.
Париж и война
Переехав в Париж, Петио открыл медицинскую практику, которая стала очень успешной. Здесь он продолжил свою преступную деятельность: от финансовых махинаций до, как предполагают, убийств пациентов. Однако самым ужасающим этапом его жизни стала деятельность во время немецкой оккупации Франции.
Под именем «Доктор Юджин» он организовал фиктивную сеть побега для евреев, участников сопротивления и других людей, ищущих спасения от нацистов. Петио обещал своим «клиентам» безопасный выезд из страны за баснословные суммы — около 25 000 франков за человека. Однако вместо спасения он вводил им смертельные дозы цианида под предлогом вакцинации, а затем избавлялся от тел, сжигая их в печах или растворяя в кислоте.
Обнаружение преступлений
В марте 1944 года соседи Петио начали жаловаться на странный запах и густой дым, исходивший из его дома на улице Ле Сюэр. Полиция, приехавшая по вызову, обнаружила останки по меньшей мере десяти человек, разложенные в различных частях дома. Однако самому Петио удалось скрыться, и он находился в бегах до октября того же года.
После освобождения Парижа он был арестован французскими властями. На допросах и во время суда Петио утверждал, что все убитые были нацистами или их пособниками, которых он якобы уничтожил в рамках сопротивления. Однако это утверждение было опровергнуто следствием.
Суд и казнь
На суде Петио признался в убийствах 27 человек, хотя следствие подозревало, что число его жертв превышает 60. Его обвиняли в 26 убийствах, и 25 мая 1946 года он был приговорён к смертной казни. Казнь на гильотине стала финальной точкой в истории одного из самых жестоких убийц Франции.
Наследие ужаса
История Марселя Петио — это мрачное напоминание о том, как война и хаос могут создавать условия для самых страшных преступлений. Его умение манипулировать людьми, харизма и жестокость делают его одним из самых загадочных и отвратительных преступников XX века. До сих пор его жизнь и деяния вызывают интерес у исследователей, а его преступления остаются символом того, как зло может маскироваться под маской добропорядочности.